Žmogaus kalba yra unikalus reiškinyskuris tapo vienu pagrindinių kriterijų, kuris išskiria žmogų nuo gyvūnų. Tai suteikia žmonėms galimybę keistis bet kokia informacija, sukaupta patirtimi ir tt Netgi atsilikusios Afrikos ar Gvinėjos gentys turi savo kalbas, kurių gramatinė struktūra kartais yra gana sudėtinga. Net neįmanoma įsivaizduoti tokios ryšio priemonės nebuvimo.
Kalba yra tam tikrų ženklų sistema (garsas,parašyta ir pan.), kurią žmonės naudoja bendravimui, žinių ir informacijos perdavimui. Jo vienetai yra ne tik individualūs žodžiai, bet ir sakiniai, taip pat tekstai, sudaryti iš žodžių ir sakinių.
Pagrindinės kalbos funkcijos:tai reiškia procesų ir sąvokų apibrėžimą, komunikacinę - komunikaciją. Jo pobūdis yra viešas - tai reiškia, kad subjektai, kuriems teikiama pagalba, išreiškiami apskritai reikšminga forma.
Вопреки распространенному мнению, языком может būti vadinama ne tik žmonių naudojamomis ryšio priemonėmis (anglų, rusų ir kt.). Yra vadinamųjų „dirbtinių“ kalbų. Tai susiję su mokslu, programavimu, matematika, taip pat žinomu esperanto kalba. Jei natūralių kalbų skaičius pasaulyje dabar viršija du tūkstančius, dirbtinių kalbų skaičius tikrai sunkus. Iš pastarųjų, įforminta ir mašina užima ypatingą vietą.
Natūrali kalba kaip tradicinių ženklų sistema,tam tikros žinios yra liaudies meno rezultatas. Jis atspindi liaudies kultūrą ir yra būdas apibūdinti įvykius ir faktus, perteikia tam tikrame amžiuje sukurtą koncepciją, aiškiai išreiškia tai, kas vyksta. Tiesą sakant, nėra nieko, kas gali viršyti žmogaus kalbą, kuri negali būti apibūdinta naudojant jo žodyną ir gramatinę struktūrą. Kadangi viskas, kas vyksta, gali būti išreikšta arba apibrėžta vartojant kalbą, filosofija ją tiria. Tokios mokslinių tyrimų išraiškos priemonės taip pat svarbios psichologijai, kalbotyrai ir kitiems mokslams.
Философия языка включает в себя весьма широкую studijų sritis. Ji studijuoja kalbos, mąstymo ir realybės ryšį, taip pat žinias, kurios gali interpretuoti šiuos ryšius. Visos šios trys pagrindinės išvardytos sritys gali būti vertinamos kaip nepriklausomos, nepriklausomos viena nuo kitos.
Kalbos filosofija apima tokias sritis kaipkalbos istorija, psichologija ir sociologija, biologija, kalbotyra, logika, užsiima kalbos esmės, jos kilmės ir funkcijų visuomenėje tyrinėjimais. Jos esmę išreiškia dviguba funkcija: būti komunikacijos būdu ir kartu mąstymo įrankiu. Kalba filosofijoje paprastai laikoma priemone formuoti ir reikšti mintis.
Bendravimo ir savo minčių reiškimo priemonėdidelis dėmesys buvo skiriamas ne tik filosofijai ar logikai, bet ir religijai. Ilgai prieš atsirandant kalbos filosofijai, Biblijoje buvo parašyta: „Pirmiausia buvo žodis ... žodis buvo Dievas“. Kitaip tariant, Biblijos autoriai nurodo dieviškąją kalbos kilmę. Jis, pasak jų įsitikinimų, yra dieviškosios visatos simbolis. Kalbos filosofija atskirus žodžius gali interpretuoti kaip sąvokų, idėjų išraišką arba kaip reiškinių ar objektų pavadinimą.
Ji taip pat nagrinėja individualius pasiūlymus.Bet kurį sakinį galima nagrinėti iš dviejų pozicijų: 1) ką jis iš tikrųjų atitinka 2) koks žodžių jungimo būdas jame naudojamas. Taigi, pirmuoju atveju yra nagrinėjama jo reikšmė ir prasmė, o antruoju - gramatika. Iš pirmosios pozicijos sakinys gali būti teisingas arba klaidingas, iš antrosios - laikytis gramatinės taisyklės ar ne.
XVIII – XX amžių filosofai pradėjo skirti didelęvertė ir sąvokų bei jas išreiškiančių žodžių santykis. Žodis pradėtas suvokti kaip minties ar jausmo žymėjimą. Idėjos ėmė kilti kuriant racionalias dirbtines kalbas. Be to, ne kartą per pastaruosius šimtmečius buvo bandoma sukurti kalbą, kuri būtų viena visoms tautoms. Dėl vieno tokio bandymo maždaug prieš 150 metų Varšuvos optometristas sukūrė esperanto kalbą. Šiuo metu šią kalbą supranta iki dviejų milijonų žmonių. Tačiau kasdieniniame gyvenime beveik niekas to nekalba.
Šiandien yra trys pagrindinės sąvokoskalbos filosofija. Pirmasis iš jų yra vardo (daikto, esmės, idėjos) filosofija, tai yra žodis, kuris vadina subjekto esmę. Antrasis yra predikatinė filosofija. Predikatas yra posakis, žymintis kažko ženklą. Trečiasis susijęs su vertybiniu požiūriu.
