Saimona Ušakova ikona "Glābējs, kuru neveido rokas" - vienano nozīmīgākajām pareizticībā. Tas tika izveidots XVII gadsimta vidū Trinity-Sergius Lavra, kas atrodas Sergiev Posad. Līdz šim tūkstošiem ticīgo katru gadu ierodas pie viņas pielūgt.
Slavenais ikonu gleznotājs un grafiķis bija Simons Ušakovs. "Glābējs, kuru neveic rokas" kļuva par viņa slavenāko, bet ne vienīgo darbu.
Ikonu gleznotājs dzimis Maskavā 1626. gadā.Par viņa dzīvi ir zināms maz. Acīmredzot viņš nāca no posad cilvēkiem. Agrā bērnībā viņš tika nosūtīts uz mācībām klosterī, jo jau 22 gadu vecumā viņš kļuva par Armijas ordeņa sudraba kameras meistaru. Ļoti cienījama vieta ar lielu algu.
Viņam tieši bija pienākums zīmēt baznīcas piederumu un pils sadzīves priekšmetus, krāsot banerus un nākt klajā ar rokdarbu modeļiem. Viņš bija pilna laika kartogrāfs.
Turklāt viņš rakstīja indivīdiem un baznīcai. Drīz ieguva slavu kā slavens ikonu gleznotājs.
1664. gadā tika tulkots mūsu raksta varonisdievkalpojums Armory. Viņa pienākumu loks ir paplašinājies, un popularitāte ir tikai palielinājusies. Viņš ātri kļuva par vienu no labākajiem amatniekiem zem karaļa, nodibinot veselu ikonu gleznotāju skolu.
Cars Aleksejs Mihailovičs atbalstīja Ušakovu, personīgi viņam deva visādus norādījumus no mākslinieciskās puses. Pateicoties tam, līdz pat savai nāvei Ušakovs dzīvoja pārpilnībā un godā.
Viņš nomira Krievijas galvaspilsētā 1686. gadā. Viņam bija 62 gadi.
1658. gads. Viņa slavenāko darbu izveidoja Simons Ušakovs. Sergiev Posad klosterim tika uzgleznota ikona "Glābējs, kuru nedarīja rokas".
Darbs tika veikts uz koka, izmantojot tempera. Ikonas izmērs ir ļoti mazs - 53 x 42 centimetrus.
Saimons Ušakovs Maskavā uzgleznoja savu slaveno ikonu.Trīsvienības baznīcā galvaspilsētā Nikitinka parādījās "Glābējs, kuru nav radījušas rokas". Zīmīgi, ka uzraksts tika saglabāts šī darba apakšā. Tajā teikts, ka šo darbu ir izveidojis suverēnais ikonu gleznotājs Saimons Ušakovs 1658. gadā, 7166. gadā no pasaules radīšanas.
Šis uzraksts tika atjaunināts 19. gadsimtā.Simona Ušakova ikona “Glābējs, kuru nav radījušas rokas” ir pats pirmais Glābēja, kuru neveido rokas, attēls, kas saglabājies līdz mūsdienām. Ir zināms, ka pats Ušakovs un sava loka meistari radīja ne vienu vien šādu darbu.
Ir vērts atzīmēt, ka šajā ikonā viņš parādījazināms jauninājums Saimons Ušakovs. "Glābējs, kuru neražo rokas" tika uzrakstīts saskaņā ar tā laika modernākajām mākslas metodēm. Viņi daudzus gadus noteica krievu ikonu glezniecības radošo oriģinalitāti.
Šī ikona no citām atšķiras ne tikai ar dabisku sejas īpašību pārnesi, bet arī ar melnbaltu skaļuma modelēšanu, ko izmantojot sarežģītu sistēmu, kurā mainījās tumši un gaiši toņi. Lai mīkstinātu pārejas starp tām, pēdējā posmā tās papildus tika uzstādītas viena otrai.
Tajā pašā laikā ir vērts atzīmēt, ka atšķirībā no tāEiropas tradīcija krievu ikonā svētā sejas apgaismošanu nekādā veidā nemotivēja ar reālu gaismas avotu. Gaismas signālraķešu atrašanās vieta liecināja, ka Ušakovs un viņa līdzgaitnieki ievēro tradīciju, kas Krievijā bijusi kopš XIV gadsimta.
Noteikta ideoloģiska un estētiska atsaucebija Simonam Ušakovam "Glābējs, kuru nerada rokas". Gads, kurā šī ikona tika izveidota (1658), bija izšķirīgs daudziem krievu ikonu gleznotājiem. Fakts ir tāds, ka šis attēls vēlāk tika atkārtoti pieminēts Jozefa Vladimirova traktātos, kuri bija veltīti estētikai un atbilstošu orientieru meklēšanai. Starp citu, viņš bija Ušakova draugs un sabiedrotais.
Savos darbos Vladimirovs minēja, ka KristusUšakovs nav uzrakstīts pēc kanona. Tomēr tieši šādā formā tas kļūst tuvāks un saprotamāks vidusmēra cilvēkam. Pēc tam daudzi pievērsās Simona Ušakova darbam. "Glābējs, kas nav izgatavots ar rokām", kura apraksts ir sniegts šajā rakstā, kļuva par galveno ikonu glezniecības tēmu nākamajiem gadiem.
Šis ir kļuvis par autoritatīvāko attēlu jebkuram ikonu gleznotājam.
Saimons Ušakovs bija ārkārtīgi ražīgsmākslinieks un ikonu gleznotājs. Līdz mūsdienām ļoti daudzi viņa darbi ir saglabājušies. Tomēr lielāko daļu no viņiem, diemžēl, sabojāja vēlākas atjaunošanas un pēcnācēju pieraksti.
Pasludināšanas, Vladimira Dieva Mātes, Svētā Teodora stratilātu, Svētā Gara nolaišanās un, protams, Roku nepadarītā Pestītāja ikonas ir labāk izdzīvojušas nekā citas.
Šie ikonu gleznotāja darbi pierāda faktu, ka viņšsavam laikam bija ārkārtīgi attīstīts cilvēks, talantīgs gleznotājs, kurš pilnībā izmantoja visas tajā laikā zināmās tehnikas.
Ušakovs principā atteicās gleznot ikonassenie modeļi, kā tas bija pieņemts tajā laikā. Viņš aktīvi absorbēja Rietumu mākslas nianses, kas 17. gadsimtā arvien vairāk iekļuva Krievijas teritorijā.
Ušakovs, ievērojot vecās krievu valodas tradīcijasikonu glezniecības skola, vienlaikus nebaidoties eksperimentēt. Viņš izgudroja jaunas kompozīcijas, mācījās no labākajiem Rietumu kultūras piemēriem un centās piešķirt figūrām uz viņa ikonām kustību un individualitāti.
Glābējs, kas nav roku darbs, ir īpašs Kristus attēls krievu ikonogrāfijā. Tas attēlo Dieva Dēla seju uz flīžu vai māla dēļa.
Par šī attēla brīnumaino izcelsmi ir vairākas leģendas.
Pirmais ir uz austrumiem.Pēc viņa teiktā, stāsts ir saistīts ar Edesas karaļa slimību, kurš valdīja Mesopotāmijā, mūsdienu Turcijas teritorijā. Saskaņā ar leģendu, pēc tam, kad viens no ķēniņam nosūtītajiem māksliniekiem nespēja attēlot Kristu, Dieva Dēls nomazgāja seju un ar kabatlakatu noslaucīja savu tēlu. Viņš atdeva māksliniekam lakatiņu.
Ievērojams fakts.Tā kā mazgāšanas laikā Kristus bārda bija mitra, tā uz šalles tika uzdrukāta arī raksturīga ķīļa veidā. Kopš tā laika daudzi pētnieki šo ikonu sauca par "Spas Wet Brada".
Pastāv arī rietumu viduslaiku tradīcija. Tas radās laikā no 13. līdz 15. gadsimtam. Precīzāki datumi nav zināmi. Visticamāk, tas parādījās starp franciskāņu mūkiem.
Leģendā ir ebrejiete Veronika, kurapavadīja Kristu pēdējā ceļojumā uz Golgātu. Tajā brīdī viņa pasniedza viņam linu lakatiņu, lai Dieva Dēls varētu noslaucīt sviedrus un asinis no viņa sejas. Viņas lakatā bija iespiedusies arī Jēzus seja. Kopš tā laika šī relikvija tiek glabāta Itālijā, Svētā Pētera katedrālē ar nosaukumu "Veronikas plāksne".
Par godu šim notikumam tika nosaukts Dienvidu puslodes zvaigznājs, kuru tagad astronomi ir atcēluši. Tās vietā tagad ir Sextant zvaigznājs.
Zinātnieki ir atkārtoti mēģinājuši izpētīt šo attēlu. Viņi varēja konstatēt tikai to, ka to nelietoja ar krāsu vai organiskiem materiāliem.
