Krievijas diplomāts, valsts padomnieks un krievu valodaklasika A. S. Griboyedov kalpoja Austrumos un tika saukts par persiešiem Wazir-Mukhtar. Viņu nogalināja musulmaņu sazvērnieki 1826. gada ziemā Teherānā. Tomēr viņa slepkavība tika gatavota Krievijā, ko baidīja Decembristu sacelšanās. Gribojedovs nebija viņu vidū, bet viņš bija ne tikai bailes. Viņa lielais darbs „Bēdas no asprātības” bija aizliegts un slepeni nodots no rokas uz roku. Nāvessods tika parakstīts, kad opozīcijas diplomāts tika nosūtīts uz misiju uz Persiju. Tātad sabiedrība atbrīvojās no ģeniālā cilvēka. Tomēr viņa spēle palika dzīva.
Spēles „Bēdas no vaiga” pamatā bija konfliktsjaunais un progresīvais augstākais Chatskis ar augsto sabiedrību. Stāsts raksturo vienas dienas notikumus vecā aristokrāta Famusova mājā. Neskatoties uz tik šauru laika periodu, autors izstrādāja detalizētu priekšstatu par notikumiem. Viņš parādīja visu jaunos un jaunos, kas dzimis dziļā cēloņa sabiedrībā.
Chatskis kļuva par mūsdienu jaunatnes pārstāvi"Šis gadsimts" ar brīvības mīlošiem skatiem. Viņa pretinieks “pagājušā gadsimta” definīcijā bija vecās Famusova veidošanās un viņa ielūgto cilvēku cilvēks.
Un tagad mēs centīsimies nedaudz spekulēt par to, kāds konflikts nosaka Chatsky sadursmi ar sabiedrību.
Tas var uzreiz likties, ka Chatsky ir neobjektīvsviņa spriedumi par pagātni un tagadni, viņš uzskata, ka gaisma nav vienāda, un viņa manieres ir pārāk novecojušas. Tas viss ir saistīts ar viņa jaunību un zināmā mērā naivi. Protams, Chatsky jau trīs gadus dzīvoja ārzemēs, un tagad viņam ir grūti saprast atmosfēru, kas dominēja Famusova mājā. Viņš gaidīja dažas izmaiņas. Tomēr, kad viņš atgriezās, viņš saprata, ka laicīgie manieres palika nemainīgi, un arī cilvēki tiek godināti par rindām, goda un naudas skaitu, nevis par viņu personiskajām īpašībām, inteliģenci un muižību. Tagad, zināmā aspektā, kļūst skaidrs, kāds konflikts nosaka Chatsky sadursmi ar sabiedrību.
Jau no pirmajām darba lapāmkļūst skaidrs, ka šajā mājā viņi pastāvīgi guļ. Tas ir tikai kalps Lēvs, kurš ir cēls raksturs, tāpēc viņa glābj savu mīļāko, Famusova meitu - Sofiju, kas ir iemīlējusies Molchalin - viņas tēva sekretāram. Bet, saskaņā ar viņas tēvu, viņš nav pāris viņai, jo viņš ir ļoti slikts.
Ложь Софьи тоже оправдана из-за любви к Молчалину.Bet pēc kāda laika mēs redzam Molchalin meli, kas sāk flirtēt ar roku meiteni Lizu. Ir skaidrs, ka ar Sofiju viņš labumu padara par romānu.
Но и Фамусов в этом плане не лучше, он тоже slepeni vilka aiz istabene Lisa. Un tad savā dialogā ar viesiem par sevi runās šādi vārdi: “Monastika ir pazīstama ar savu uzvedību”. Griboedovs īpaši veltījis tik daudz laika, lai aprakstītu visu šo situāciju, lai precīzāk atspoguļotu šīs sabiedrības dzīves morālo atmosfēru.
Un visnopietnākais vecā Famusova pretiniekskļuva par Chatsky, konfliktu pret viņu pretējo viedokli par vienkāršām lietām pakāpeniski attīstās par sociālpolitisku. Un tālāk, jo grūtāk atrast kontaktpunktus.
Famusovs - bagāts zemes īpašnieks, kas pieradis to darītviss, ko viņš vēlas, un tāpēc tiem nav morālu mērķu. Viss, kas viņu interesē, ir viņa stāvoklis un stāvoklis. Viņš nevēlas lasīt gudras grāmatas, jo uzskata, ka šī nodarbošanās ir ļoti garlaicīga, tāpēc daži vārdi viņu raksturo kā tuvu un virspusēju personu. Viņa uzskatos viņš ir konservatīvs.
Savukārt Chatsky ir revolucionārs cilvēks. Viņš nepieņem visus tos ideālus, par kuriem runā Famusovs. Jautājumā par to, kāds konflikts nosaka Chatsky sadursmi ar sabiedrību, tieši tas var kalpot kā atbilde. Galu galā galvenais varonis atklāj objektīvākās iezīmes visā Famus sabiedrībā, kurā ietilpst daudzi cilvēki. Viens no viņiem, pulkvedis Skalozubs, ir karjerists un paštaisns karavīrs, kura priekšā Famusovs lamājas, uzskatot viņu par "zelta maisu".
Nākamais varonis ir Molchalin, kuršiepriecina lēnprātīgu un paklausīgu uzvedību un izmanto cilvēku saiknes ar nostāju. Sofiju un iemīlēja viņu par viņa iedomāto pieticību. Čatskis principā viņu uzskata par pilnīgu muļķi un tukšu cilvēku, tāpat kā visus pārējos klātesošos viesus.
Čatskis nosoda visus pa kreisi un pa labi, viņugalvenais kritērijs, pēc kura viņš visus vērtē, ir inteliģence un garīgums. Tāpēc var iedomāties, kāds konflikts nosaka Chatsky sadursmi ar sabiedrību.
Aukstasinīgās stulbās augstākās sabiedrības atriebībanebija ilgi jābrauc. Chatsky iebilda pret dzimtbūšanu un bija progresīvu ideju - izglītības un personiskās brīvības - nesējs. Viņš vēlējās atjaunot un uzlabot sabiedrību, bet tas nenotika. Un tagad nāk nojauta par pārtraukumu ar Chatsky sabiedrību, un viņš tiek pasludināts par ārprātīgu. Pazemots un apvainots viņš šausmās pamet šo nolādēto māju un Maskavu.
