Emmanuel Kant - lielais Vācijas filozofs 18-19gadsimtiem, Vācijas klasiskās filozofijas dibinātājs. Bez Kanta mācībām būtu neiespējami attīstīt visu pasaules filozofiju no 18. gs. - līdz pat mūsdienām.
Kantes pasaules uzskatu pamatjēdzieni ir izklāstīti viņa divās fundamentālajās teorijās: epistemoloģijā (zināšanu teorijā) un ētikā (morāles teorijā).
Zināšanu teorija - pamatprincipi
Galvenais darbs, kurā koncentrējas Kantes filozofijas pamats, ir "tīra prāta kritika".
Darba mērķis ir analizēt teorētisko jēdzienu, ko vēlāk sauc par subjektīvo dialektiku. Tajā filozofs izskata prāta parādību.
Kantes zināšanu teorija norāda, ka cilvēksaktivitāte tās galvenajā formā ir zināšanās. Šī fundamentālā parādība ir saistīta ar iespēju indivīdam identificēties ar visu cilvēci. Zināšanās cilvēks iegūst savas eksistences spēju, kas ir apveltīta ar neierobežotām iespējām.
Jaunā personība iemācās cilvēku pieredzi, un tāpēc tā ir saistīta arī ar zināšanām.
Kants iepazīstina ar zināšanu objekta un priekšmeta jēdzieniem.Viņi nonāk dialektiskās opozīcijas attiecībās, kas ir izziņas pretruna. Avots un vadošais princips noteiktā dialektiskajā pārī ir tieši izziņas priekšmets. Viņš ievieš objektu pakļautības attiecībās un spēj objekta enerģētisko būtību tulkot tieši savā.
Kāda ir izziņas priekšmeta struktūra?
Atbildot uz šo jautājumu, Kanta zināšanu teorija izšķir divus līmeņus: psiholoģisko un iepriekš pieredzēto.
Svarīgākie izziņas jautājumi:
- kādi ir tā soļi vai posmi;
- kādi ir tā kritēriji.
Kants izšķir trīs izziņas posmus:
Praktiskas pārveidošanas aktivitātesiemesls ir zināšanu kritērijs. Homo sapiens rada jaunus ideālus objektus, koncepcijas un idejas. Idejas, kas attīsta un vada visu cilvēci, piemēram, Dieva ideja, izceļas ar īpašu kritēriju.
Izziņa nav iespējama ārpus idejām, tās tur vienkārši nav.
Tādējādi Kanta zināšanu teorija pirmo reizi pasaules filozofijā izvirza jautājumu par to, kādas ir zināšanu robežas.
Neskatoties uz epistemoloģijas robežām,realitāti, pēc Kanta domām, var izzināt saprāta pilnībā. Tas attiecas uz priekšmetiem, kurus ir radījis pats cilvēks, t.i. ideju pasaulei. Visbūtiskākās, lielākās idejas personificē cilvēces prātu, tās ir ticības būtība, avots un pamats (piemēram, Dieva ideja).
Iepazīstina Kanta zināšanu teorija par šādiem objektiemjēdziens "lietas mums", pretstatot to "lietas pašas par sevi". Pēdējie pieder pasaulei ideju otrā pusē. Tas ir pretējs cilvēkam, tas ir pats nezināmā iemiesojums. Kants apgalvo, ka nav un nevar būt nekādas pārejas starp “lietu sevī” un “lietu mums”. Sākotnēji un uz visiem laikiem viņi ir izolēti.
Morāles teorija - pamati
Senākā filozofiskā disciplīna - ētika - pēta morāli un morāli. Var apgalvot, ka Kanta ētiskā mācīšana mūsdienu laika filozofijā ir kritiskās ētikas virsotne.
Teorētiskā filozofija, kā jūs zināt, ir aizņemta, risinot jautājumus par patiesības un zinātnisko zināšanu esamību.
Savukārt praktiskajā filozofijā, kurai jāpiešķir Kanta ētikas doktrīna, tiek aplūkota morālo likumu un reālās brīvības attiecību problēma.
Kanta darbs "Spējas spriest kritika" ir veltīts šīs problēmas noskaidrošanai.
Kanta teorija runā par vienotībukritiskā filozofiskā doktrīna un ētiskā filozofija. Šī vienotība tiek atklāta, pateicoties cilvēka pamatpozīcijai Visumā. Tieši šī nostāja, kā arī cilvēka uzvedība, kas spēj pārkāpt zināšanu robežas, būtību, ir vienota.
Morāle nav jāuzskata par instrumentu jebkādu rezultātu iegūšanai. Tajā subjekts pats saprot obligātu vajadzību pēc noteiktām darbībām un piespiest sevi pie šīm darbībām.
Morāle ir autonoma, saka Kants. Cilvēki, kas apgalvo brīvību, ir savas morāles veidotāji. Viņi paši sev izveido morālās darbības likumus.
Humānu uzvedību mēra pēc attieksmes pretobligāti: jāievēro morāles likums. Tas ir Kanta ētikas galvenais apgalvojums. Tikai personības fenomens var būt cieņas izpausme, jo šāda cieņa ir a priori sajūta. To realizējot, personība identiski apzinās likumam līdzīgo pienākumu un darbojas nepieciešamā-universālā raksturā.
Morāle ir ievērojami atšķirīgano reliģiskās. Atzīstot, ka, pateicoties Dievam, laime un pienākums sakrīt (ne šajā pasaulē), Kants tomēr uzsver, ka morāles izjūta nekādā ziņā nav saistīta ar ticību, tās galvenā iezīme ir autonomija, un tā dzimst pati no sevis.
Morālās parādības norāda uz cilvēka absolūtās iekšējās pašvērtības faktu. Kognitīvā attieksme viņus neuztur savās robežās. Teorētiskais prāts viņos ir nespējīgs.
Kanta zināšanu un ētikas teorija ir vislielākie pasaules filozofijas sasniegumi. Visa turpmāko gadsimtu kultūras vēsture kaut kādā veidā balstās uz Kanta pamatiem.
