Het probleem van cognitie in de geschiedenis van de filosofie heeftgrote waarde. De grootste bijdrage aan haar studie werd geleverd door denkers als Jung en Kant. Op de een of andere manier is elke menselijke activiteit verbonden met cognitie. Het was het vermogen voor hem dat ons heeft gemaakt tot wat we nu zijn.
Cognitieproblemen in de filosofie
Стоит начать с того, что под познанием понимается doelgerichte actieve reflectie van de omringende realiteit in de menselijke geest. Tijdens dit proces worden voorheen onbekende facetten van het zijn onthuld, niet alleen de externe, maar ook de interne kant van de dingen wordt blootgesteld aan onderzoek. Het probleem van cognitie in de filosofie is ook belangrijk omdat een persoon niet alleen een onderwerp kan zijn, maar ook zijn object. Dat wil zeggen, vaak studeren mensen zichzelf.
Tijdens het cognitieproces worden ze bekendbepaalde waarheden. Deze waarheden kunnen niet alleen beschikbaar zijn voor het onderwerp kennis, maar ook voor iemand anders, inclusief volgende generaties. De overdracht vindt voornamelijk plaats met behulp van verschillende soorten materiaaldragers. Bijvoorbeeld met behulp van boeken.
Het probleem van cognitie in de filosofie is gebaseerd opdat een persoon de wereld niet alleen direct, maar ook indirect kan kennen door het werk, werk, enzovoort van iemand anders te bestuderen. Onderwijs voor toekomstige generaties is een belangrijke taak voor de hele samenleving.
Проблема познания в философии рассматривается с verschillende standpunten. We hebben het over agnosticisme en gnosticisme. De gnostici zijn vrij optimistisch over cognitie en de toekomst ervan. Ze geloven dat de menselijke geest vroeg of laat klaar zal zijn om alle waarheden van deze wereld te kennen, die op zichzelf bekend is. De grenzen van de geest bestaan niet.
Het probleem van kennis in de filosofie kan zijnvanuit een ander gezichtspunt bekeken. Het gaat over agnosticisme. De meeste agnostici zijn idealisten. Hun denken is gebaseerd op de overtuiging dat ofwel de wereld te complex en veranderlijk is om te worden herkend, of dat de menselijke geest zwak en beperkt is. Deze beperking leidt ertoe dat veel waarheden nooit zullen worden ontdekt. Het heeft geen zin om alles te weten, want dit is gewoon onmogelijk.
De wetenschap van cognitie zelf wordt epistemologie genoemd. Het is grotendeels precies gebaseerd op de posities van het gnosticisme. Ze heeft de volgende principes:
- historisme. Alle fenomenen en objecten worden beschouwd in de context van hun vorming. Evenals direct voorkomen;
- activiteit van creatieve vertoning;
- de concreetheid van de waarheid. Het punt is dat waarheid alleen in specifieke omstandigheden kan worden gezocht;
- praktijken. Oefenen is een activiteit die een persoon helpt zowel de wereld als zichzelf te veranderen;
- dialectiek. Het gaat over het gebruik van de categorieën, wetten enzovoort.
Как уже говорилось, в познании субъектом является een persoon, dat wil zeggen een wezen dat over voldoende intelligentie beschikt, in staat is om het arsenaal aan instrumenten die door vorige generaties zijn opgesteld, te beheersen en te gebruiken. De samenleving zelf kan als geheel het onderwerp van cognitie worden genoemd. Opgemerkt moet worden dat de cognitieve activiteit van een persoon alleen volledig kan zijn binnen het kader van de samenleving.
De omringende persoon fungeert als cognitieobject.de wereld, of liever dat deel ervan, waarop het belang van de kenner is gericht. Een identieke en adequate weerspiegeling van het object van kennis wordt waarheid genoemd. In het geval dat de reflectie onvoldoende is, zal de kenner niet de waarheid ontvangen, maar waanideeën.
Само познание может быть чувственным либо rationeel. Zintuiglijke cognitie is rechtstreeks gebaseerd op de zintuigen (zien, aanraken, enzovoort) en rationele cognitie is gebaseerd op denken. Soms wordt ook intuïtieve cognitie onderscheiden. Ze praten over hem wanneer het mogelijk is om de waarheid op een onbewust niveau te begrijpen.
