Een van de langste periodes in de geschiedenismenselijk denken - middeleeuwse filosofie. Patristiek en scholastiek zijn enkele van de belangrijkste fasen. De eerste van deze twee termen verwijst naar de geschriften van de 'kerkvaders': van de vroege volgelingen van de apostelen tot denkers uit de 7-8e eeuw. Beschouw het tweede filosofische fenomeen.
Het concept van scholastiek is ontleend aan het Griekstaal. Op zichzelf duidde dit oorspronkelijk op scholing. Meer precies, deze term verwijst vooral naar onderwijsinstellingen die worden geopend met het geld van de kerkbegroting. De leraren die in hen werkten, werden scholastiek genoemd. Onderwijs in die tijd was alleen gebaseerd op het proppen van het aangeboden materiaal en werd ondersteund door het systeem van straf voor kinderen op scholen. Bovendien was het grotendeels van religieuze aard. Daarom werden in de kerken onderwijsinstellingen geopend. Na enige tijd begon het hele systeem een afgeleide term te worden genoemd van het Griekse woord "school". Scholastiek is een complex van fenomenen dat eeuwenlang het intellectuele leven van de katholieke rooms-kerk heeft gekenmerkt. Dit tijdperk is nog steeds verdeeld in vijf hoofdperioden. De eerste is geen scholastiek in een bepaalde betekenis van het woord, maar alleen de oorsprong ervan. Hij werd gekenmerkt door de activiteiten van een aantal katholieke denkers die hebben bijgedragen aan het ontwaken van een intellectuele interesse in wat er gebeurde in
жизни.Als gevolg hiervan verschenen er veel scholen, instituten en bijgevolg studenten in hen. In de tweede periode noemen veel geleerden in de geschiedenis de 'gouden eeuw in het tijdperk van de scholastiek'. Het begon in de 13e eeuw. Het werd gekenmerkt door de activiteiten van een aantal prominente denkers, zoals Thomas Aquinas, Albert de Grote en Bonaventure. Toen kwam een periode van scherpe achteruitgang, toen de intellectuele activiteit van de denkers van de katholieke kerk op nul kwam. Met de komst van de Renaissance begon de vierde fase. Prominente denkers waren destijds: Francis Sylvester, Luis Molina, Domingo Banes en anderen. Met de verspreiding van de ideeën van Descartes en zijn volgelingen begon deze trend echter te vervagen. Het kreeg een nieuwe impuls voor ontwikkeling in het midden van de negentiende eeuw. Sindsdien is de vijfde periode van scholastiek begonnen. Het duurt tot op de dag van vandaag.
Scholastiek is een filosofische trend,gemaakt om kerkelijk dogma te onderbouwen. Veel katholieke dogma's worden nauwelijks waargenomen. Daarom is scholastiek een filosofische trend die vaak kunstmatige, formele argumenten gebruikte om de postulaten van de katholieke kerk te onderbouwen. Soms werden dergelijke argumenten zelfs "uit de vinger gezogen". Over het algemeen was het materiaal waarmee de meesters van het katholieke denken werkten verre van echt. Als een voorbeeld, behandelt de Boethius 'Over de goedheid van stoffen op grond van hun bestaan'. Daarom is scholastiek in de huidige visie van veel mensen een soort kunstmatige leer die nergens in het echte leven van toepassing is. Het belangrijkste onderwerp is religie en theologie.
Scholastiek in filosofie is een redeneringssysteem,niet gebaseerd op de analyse van individuele stellingen, omdat dit bijvoorbeeld door oude denkers werd aanvaard, maar op de analyse van de taalmiddelen waarmee bepaalde postulaten werden geformuleerd. Dit verklaart gedeeltelijk de werking met kunstmatige termen, de onuitvoerbaarheid en droogheid van de doctrine zelf.