Alle kulturelle og pedagogiske aktiviteterinkluderer nødvendigvis studiet av monumenter fra gammel arkitektur. Dette er viktig for assimilering av innfødt kultur og innpodning av åndelige verdier. Men kirke- og tempelkomplekser er helt unike bygninger. De kan sees på som en arkitektonisk arv, en prestasjon fra russiske mestere, som presteskapets historie og selvfølgelig som en hellig bolig. I dag skal vi snakke om kirken for kappens avsetning i Leonov og Donskoy. Historiene deres er noe like, men uansett så de begge ut til å hedre minnet om en flott begivenhet.
Dens eksistens dateres ikke tilbake til det første århundre.Kirken for kappens avsetning i Leonov er kjent fra første halvdel av 1600-tallet. De første notatene om den dateres tilbake til en enda tidligere periode, 1635, da det var en trekirke på dette stedet. Byggingen av steinkirken, som har overlevd og fortsatt fungerer i dag, fant sted under prins Khovanskys regjeringstid.
Dette var hans anger for hans avhengighet avalkohol og brudd på kirkens regler. Etter prinsens død ble Church of the Deposition of the Robe in Leonov stengt og fungerte ikke lenge (fra 1800 til 1859). Dette skjedde på grunn av at ringeklokken forstyrret den nye prinsen. Før åpningen ble den restaurert på bekostning av produsenten Molchanov. Den overlevde sovjettiden relativt rolig, bare 12 år (fra 1930 til 1942) ble stengt, resten av tiden den opererte. Siden 1859 har ikke tempelet blitt rekonstruert og bygget om, så det har kommet ned til vår tid.
Church of the Deposition of the Robe in Leonov ble bygget i stilbarokk, som på den tiden ble veldig populær. De enkle geometriske formene på tretempelet ble erstattet av forseggjorte, polygonale fasader og frodig interiør. Selv i dag ser tempelet veldig vakkert og interessant ut. Inngangen til helligdommens territorium er en hvit steinbue med gitterdører. Inne er det en koselig park, som er spesielt vakker om høsten. På de indre veggene i tempelet kan du se maleriene av posisjonen til vår fruens kappe i Blachernae. Hele territoriet er omgitt av grønne trær, så det er ikke lett å fotografere kirken for kappens avsetning i Leonov. Bilder viser seg å være gode, det vil si å demonstrere kirkens skjønnhet fullstendig, sent på høsten, når løvet har flydd rundt. Om vinteren smelter de snøhvite veggene sammen med bakgrunnen, noe som ødelegger inntrykket.
For troende er det ikoner det ergjenstand for ærbødighet og tilbedelse. Det er flere gamle malerier som er spesielt beundringsverdige. Det er de som ærer Leonov-kirken om kappen. I hovedkapellet i tempelet, til høyre ved alteret, er det et ærverdig tempelikon av posisjonen til kappen til den aller helligste Theotokos med en partikkel av kappen til Guds mor. Til høyre er ikonet til St. Sergius av Radonezh, St. Dmitry av Rostov, ikonet til den Kazan Guds mor.
Til venstre for Alteret er det det ærverdige ikonet for SmolenskGuds mor, som dateres tilbake til 1500-tallet. Det er mer enn 50 ikoner i tempelet. Hundrevis av troende kommer hit hver dag for å heve sine bønner til Herren.
Church of the Deposition of the Virgin i Leonovo harspesiell verdi. Dette er en relikvie som inneholder deler av mange helgener. Dette er kirkens hovedstolthet og gjenstand for tilbedelse av troende. Det ligger i høyre hjørne av det sentrale kapellet, alle sognebarn har muligheten til å hellige relikviene. Deres mirakuløse kraft er legendarisk, men du kan selv se at dette er sant.
Historien hans er veldig lik den han levdehans bror. Skjebnen til kirker i Russland overlapper ofte. I 1625 overlot den persiske sjahen til den russiske tsaren og patriarken Filaret en av de fire delene av Kristi kappe. Ifølge legenden var det i dette plagget at Kristus gikk til henrettelsesstedet. Den ble overlevert til Kreml Assumption Cathedral, men en trekirke ble bygget på stedet for det store møtet. Byggingen avsluttet i 1690. Men allerede i 1713 dukket det opp et prosjekt for bygging av en steinkirke, og på stedet for den gamle bygningen reiste de Kirken for kappenes avsetning på Donskoy. Byggingen ble overvåket av Moskva-arkitekten Y. Bukhvostov.
Det er vanskeligere å si hvordan det ligner på andre.Hans fødsel var allerede et mirakel. I disse dager var steinarkitektur forbudt, siden dette materialet var nødvendig for bygging (eller rettere sagt ombygging) av St. Petersburg. Men likevel, i 1716, dukket det opp et storslått tempel, laget i Moskva barokkstil, på Donskaya Street i Moskva. Han skiller seg ut fra alle andre samtidige med fem kapitler, en proporsjonal firkant, fullført med et loft. Det sentrale korset er kronet med en krone; det er ingen eksakt versjon av denne ideen. Dette tempelet har aldri vært stengt siden åpningen. Tjenester holdes der den dag i dag.
Church of the Deposition of the Robe on Shabolovka ble først bestemtsupplert i 1880. Fra siden av refektoriet ble det festet kapellet til apostelen James Alfeyev, som ble innviet i 1889. Prosjektet ble utarbeidet og ledet av Moskva-arkitekten AS Kaminsky. Under hans ledelse ble det opprettet et gjerde med en port og nordsiden-alteret ble lagt til.
Den første rekonstruksjonen var nødvendig i 1923.En voldsom storm slo ned to kirkehoder, men tempelet har ikke stoppet arbeidet sitt nå. De ble øyeblikkelig restaurert, og gjenopprettet arkitektens opprinnelige ide. I mer enn 300 år har gudstjenester blitt utført her uten pause, det stoppet ikke selv i sovjettiden, bortsett fra at gudstjenestene var mer lukkede, og kirken var heller ikke overfylt. Church of the Deposition of the Robe in Moscow har en funksjon til. Etter at den persiske sjahen høytidelig overlevert kappen, dukket det opp en ny høytid i kirkekalenderen til ære for "Plasseringen av vår Herre Jesus Kristus kappe i Moskva." Denne høytiden feires bare av den russisk-ortodokse kirken. Når det gjelder dette tempelet, er det det viktigste i feiringen.
I tillegg til en partikkel av Herrens kappe, som erdet grunnleggende helligdommen til tempelet, blir det holdt et veldig verdifullt ikon her. Det handler om ikonet til Guds mor til Ilyinskaya-Chernigov. Det ble presentert for tempelet av brødre fra Chernigov-klosteret. Dette er et unikt bilde som dateres tilbake til 1696. Ved siden av jomfruens ansikt skildrer den en tohodet ørn på den ene siden, og en poetisk dedikasjon til Peter I på den andre. Disse linjene snakker om seieren over tyrkerne og erobringen av Azov. Det er ingen analoger av et slikt bilde av Guds mor som på dette lerretet noe annet sted i verden.
Dette er også der troende kanbe nær den unike helligdommen, det alanoiske ikonet "Herrens kappes posisjon i Moskva" med et sølvkors og et stykke kappe. De som trenger hjelp og helbredelse, bør vende seg til bildefolden med en partikkel av relikviene til apostelen James Alfeyev, så vel som mange andre helgener. Dette bildet anses å være veldig sterkt, og hvis du kommer med et rent hjerte, vil du definitivt få den hjelpen du trenger. Små barn blir ofte hentet hit for å helbrede eller beskytte mot sykdommer.
Nok et hellig ikon som er nødvendigmerk hver for seg - dette er ikonet til Guds mor "Søker de tapte". I denne spesielle verden, som tydelig kjennes når du tråkker over terskelen til tempelet, reduseres tiden, forfengelighet forlater og det kommer en forståelse av hvorfor vi går vår vei på jorden. Kanskje det er for dette det er verdt å komme til slike eldgamle templer, her er det en så bønn, beroligende atmosfære at hver besøkende vil legge igjen noen endringer i seg selv.
To fantastiske templer, men essensen er en - rosTil Herren fordi han overførte en del av Kristi kappe til det russiske landet, der han dro til Golgata. Dette er den største helligdommen i den kristne verden. I dag samles hundrevis av troende innenfor muren til klostrene, akkurat som de for hundrevis av år siden kommuniserer med Herren.
