Liker det eller ei, men moderne ungdom ærer ikketradisjoner som en eldre generasjon. Dessuten var det byboerne som helt glemte en slik tradisjon som brudepleier, mens landsbyboerne fremdeles observerer den. Kanskje har ritualen gjennomgått noen endringer over tid, men hovedpoenget gjenstår.
Det antas at unge mennesker bør legge innforeldrenes berømmelse for fremtidsplaner. Som regel skulle den fremtidige brudgommen komme til brudens hus den bestemte dagen med blomster, en kake og en flaske god vin. Etter det skulle han be sine elskede foreldre om tillatelse til å gifte seg med datteren deres. Utvilsomt ligger matchmakingene fra brudgommens side også i hans galne oppførsel i brudens hus, hvor han må bevise seg på den beste siden og gjøre et godt inntrykk på foreldrenes elskede slik at de svarer med samtykke.
Et slikt besøk er faktisk bare en formalitet,de unge har allerede bestemt seg for å gifte seg uten det, men for et godt forhold til fremtidig svigermor og svigerfar er det nødvendig å betale en høflighetsoppringning. På sin side skal bruden besøke brudgommens hus på returbesøk for å bli kjent med fremtidens svigermor. Jenta trenger å vise seg på den beste siden og overbevise brudgommens mor om at hun er en verdig fest for sønnen. Dette kan betraktes som moderne matchmaking av bruden, mens før denne begivenheten ble tatt mer alvorlig, og forberedelsene tok mye mer tid.
For å be om bruden, ble sendtslektninger til brudgommen eller matchmaker, som noen ganger spesielt valgte bruden til brudgommen. Så det var slektningene til brudgommen, vanligvis var de gudmødre, som kom til brudens hus og ba om å gi jenta i ekteskap.
Matchmaking bruden var ikke lett, forDette passet ikke hver dag, det var umulig å gå ut for å gifte oss på onsdag eller fredag. Det var nødvendig å dra på en slik "tur" først etter solnedgang, mens det ikke ble akseptert å snakke på vei til brudens hus. Ruten ble holdt hemmelig, det samme var tidspunktet for avgang til matchmaking. Vanligvis skulle ikke matchmakerne komme langs hovedgaten, men å gå upåaktet hen og komme tilbake hager, pass deg for det onde øyet. Det var nødvendig å ha brød med seg til brudens matchmaking, som var pakket inn i et håndkle. Hvis tilbudet ble akseptert, ble brødet liggende i brudens hus, hvis matchmakerne ble nektet, ble det tatt tilbake med dem.
Etter at matchmakerne krysset terskelen til husetbruden, budene begynte. Noen ganger snakket de direkte om formålet med besøket, og noen ganger ble det ført samtaler med tilslørte vitser. "Du har et produkt, vi har en kjøpmann" eller "Vi ser etter en god liten jente, vil du vise hva du har?" Disse vitsene hjalp til med å finjustere på riktig måte. På dette tidspunktet satte jenta seg ved komfyren og gravde leire, hun deltok ikke i samtalen og uttrykte ikke sin mening.
Det var ikke vanlig å gi datteren sin bort første gang, så matchmakerne kom flere ganger. Hvis brudgommen ikke likte det i det hele tatt, ble han hentet ut et gresskar - dette betydde et ugjenkallelig avslag.
Hvis matchmaking var vellykket, så på sluttende utvekslet rushnyks med matchmakerne, som igjen gikk rundt bordet tre ganger, så ble døpt før bildene og ble enige om brudens dag, forlovelsesdato osv.
Matchmaking av bruden var ansvarlig og viktighele familiens virksomhet. Matchmakingens viktigste oppgave var å inngå en eiendomsavtale som gjorde det mulig å bestemme de økonomiske grunnlagene for et nytt ekteskap og familie. Naturligvis var matchmakerne interessert i brudens medgift og foreldrene hennes - i brudgommens materielle velferd. I den moderne verden forblir alt dette en konvensjon, og selv om foreldre er opptatt av dette spørsmålet, blir det ikke lenger akseptert å spørre om det.
Mange familier har fortsatt tegn og tegn.tradisjoner knyttet til bryllupsdagen og hele prosessen med å forberede seg på den. De prøver fortsatt å velge dato for bryllupet nøye, og observerer også noen tradisjoner knyttet til valg av antrekk til bruden, etc.
