St. Alexandras dag feires i kirkenkalender samtidig med festen for den store martyr George - 23. april. Denne datoen har vært kjent siden det 10. århundre, og ble spilt inn i Typicon of the Great Church. Datoen er assosiert med den helliges død 21. april 303, men minnesdagen begynte å bli holdt to dager senere.
Ortodokse Saint Alexander er nevnt ilivene til den store martyren George the Victorious som dronning og kone til den romerske keiseren Diocletian (303) - en ivrig tilhenger av avgudsdyrkelse og forfølger av kristendommen, i henhold til hvis ordre alle kirker ble gjenstand for ødeleggelse, kirkebøker ble brent og kirkeeiendommer ble overført til staten. Hver kristen måtte ofre til keiseren og hedenske guder. De ble torturert, fengslet og henrettet for avslag.
På et møte med kongen og prinsene om drap på uskyldigeChristian St. George var ikke redd for å motsette seg denne forargelsen. Spydene som helgen ble utvist fra menigheten ble myke som tinn og skadet ikke martyren. George ble dømt til hvaling. Etter straffegjennomføringen, helbredet Herrens Engel sårene hans. Hver gang, etter den sofistikerte tortur og pine som Diocletian oppfant for St. George den Seirende i hevn for sin faste kristne tro, ble den store martyren helbredet mirakuløst og påkalt Gud i bønn. Ved hjelp av Gud reiste han de døde ut og drev bort demoner fra avguder. St. Alexander så på utnyttelsene av St. George, og trodde på Kristus og begynte å praktisere sin tro. For føttene til martyren, latterliggjorde hun hedenske guder, og pådro seg dermed sin manns vrede.
Diocletian ble uttalt for å nekte å tjene avguderbekjennere av Kristus dødsdom i form av avkortning med sverdet. Saint Alexander fulgte saktmodig George, leste bønner for seg selv og så opp på himmelen. På veien ba hun om hvile og døde stille, mens hun lente seg på bygningen. Dette skjedde 21. april 303 i Nicomedia.
Святая Александра особо почиталась в семье Russiske monarker som formynder for to keiserinner: Alexandra Fedorovna - kona til Nicholas I, Alexandra Fedorovna - kona til Nicholas II. Under deres regjeringstid ble en rekke kirker i navnet Tsarina Alexandra bygget og innviet i Moskva.
I 1854 begynte kirken å bli bygget.Alexandra på Babyn-rusen. Med seremoniell legging 11. august, med deltakelse av keiser Nicholas I, ble det lagt en stein fra Jordens hellige bredder. I fremtiden vil dette tempelet bli et yndet sted for bønn fra den keiserlige familien. Den femhvelvede steinkirken ble utmerket ved sin unike skjønnhet. I tempelets arkitektur ble brukt et av de vakreste elementene i gammel russisk arkitektur - “kokoshniki”.
Skåret treikonostase - en gave fra keiserenNicholas I - var en virkelig dekorasjon av kirken. Mye penger ble brukt på byggingen av templet. Levering av materialer oppoverbakke krevde betydelige kostnader. Den høytidelige innvielsen av den hellige martyr Alexandra kirke ble deltatt av Nicholas I og medlemmer av kongefamilien. I sin tale på slutten av Gudstjenesten takket keiseren alle som deltok i konstruksjonen.
St. Alexandra kirke på Babigonsky-høydene vardesignet for omtrent 500 tilbedere. I kirken var det en livvakt fra rød sibirsk jaspis, redskaper laget av edelstener, gull og sølv.
Gudstjenester i kirken i navnet til helgenenAlexandra gikk til 1940, til det ble mottatt et forslag om å gjøre dette hellige stedet til en underholdningsklubb. Men krigen tillot ikke gjennomføringen av planene. Tempelet ble flere ganger bombardert, og bombing forårsaket betydelig skade på kirken.
Etter krigen ble templet overført til statens gårdsverksted,kjelleren ble tilrettelagt for en grønnsaksbutikk. Først i 1991 ble bygningen returnert til bispedømmet. I begynnelsen av restaureringen var kirken til den hellige martyr Alexandra et trist syn: den femkupplede kompletteringen gikk tapt, det var ingen hode for den store kuppelen og små kapeller, teltet i klokketårnet med hodet ble revet, den pittoreske dekorasjonen av kirken og den utskårne ikonostasen forsvant, spiraltrappen ble ødelagt, det var ingen vinduer eller dører .
I 1998, for første gang etter så lang tidbrudd i kirken til den hellige martyr Alexandra ble utført gudstjeneste. Denne viktige hendelsen skjedde på festdagen. Og et år senere, fra april 1999, begynte det å bli holdt gudstjenester regelmessig. Det arbeides fortsatt med å gjenopprette det opprinnelige utseendet.
I St. Petersburg er det også Putilovsky-tempelet,bygget i navnet St. Nicholas Wonderworker og Martyr Queen Empress Alexandra. I 1925 ble den stengt, kupler og kors ble revet. Senere ble kirken omgjort til en klubb, i 1940 ble den overført til den regionale motortransportskolen, og etter krigen - til en haberdashery-bedrift.
På 90-tallet begynte prosessen med å returnere bygningenRussisk-ortodokse kirke. I 2006 ble 100-årsjubileet for Putilov-kirken feiret. Samme år ble den første tjenesten avholdt etter en 80-årig avbrudd. Nå i kirken St. Nicholas Wonderworker og Martyr Queen Empress Alexandra blir det regelmessig gudstjenester holdt.
Saint Alexander, hvis ikon er iSt. Petersburg i Peterhof, i katedralen til Vladimir-ikonet av Guds mor, i Church of the Resurrection of Christ (Frelser på sølt blod), Holy Dormition Pskov-Pechersky-klosteret, i State Tretyakov Gallery, i St. Nicholas-klosteret i Saratov og i andre kirker i Russland og utover var hun et eksempel på kjærlighet til Gud og fromhet.
Den store martyren er vanligvis avbildet på ikoner i kongelige klær og en krone, ofte med et kors i hånden. Det er mange enkeltpersonbilder.
Ansiktet til dronning Alexandra ser vi også på andreikoner og malerier av templer. Så martyren er fanget på ikonet "Selected Saints", som ligger i Central Museum of Old Russian Art. Andrei Rublev. Ikonet til St. Nicholas Wonderworker og Den hellige dronning Alexandra ligger i statens eremitasjen i St. Petersburg. Bildet av martyren er i mosaikken til Bryullov i hovedikonostasen av St. Isakskatedralen, i katedralen for Kristi oppstandelse (Frelser på spilt blod) og andre steder.
Keiserinne Alexander fra Roma ber for frelsesjel og befrielse fra alt ondt, styrker troen. Den store martyren vil hjelpe alle de plagede, søke svar på vanskelige spørsmål om livet og beskytte henne mot svik. Sterkt parende handling av ikoner med bildet av en helgen, som hjelper til med å styrke ekteskapets bånd, opprettholde gode relasjoner i familien.
