Russiske Athos kalles det sørlige nabolagetgamle Kiev. Det var her lyset fra den kristne tro, brakt av apostelen Andrew den førstkalte, lyste for første gang fra høyden. Her i 1071 dukket Guds kirke opp, bygget av Vsevolod Yaroslavovich, barnebarnet til russedåpen, prins Vladimir. Prinsen elsket å jakte på disse stedene, og derfor ble dette området kalt Menageriet. Men sann ære kom henne mye senere, da han kunngjorde åsene med lyden av klokkene hans Ioninsky-klosteret som ble bygget her.
I 1860 fant han tilflukt her hieromonkVydubychi kloster - Jona. Berømmelsen for hans ydmyke og rettferdige liv spredte seg snart til landsbyene rundt og ble kjent i Kiev selv. Fra da av nådde en endeløs strøm av pilegrimer ham. Den fromme faren nektet hjelp. Hvem han hjalp til med kloke råd, og til hvem ved inderlig bønn. Svært mange, etter å ha besøkt den gamle mannen, gikk under hans åndelige omsorg.
Snart kom to munker til sammen med ham -Hilarion og Gabriel. De tre av dem levde, ba til Gud, hjalp menneskene som kom med det de kunne. Det er en legende om at den eldste Jonah var i stand til å se den salige jomfru Maria to ganger, som dukket opp her med en rekke hellige, velsignet dette stedet og befalte å oppføre et hellig kloster her.
Senere, da Holy Trinity slo seg ned herDet joniske klosteret, om det mirakuløse utseendet til Dronningen av himmelen, minnet om en kirke som ble bygget på stedet der spor av føttene hennes forble i snøen. Og det er ikke overraskende at dette klosteret med tiden ble et av sentrene i det åndelige livet i landet, fordi det ble bygget med velsignelse fra Guds mor.
Men før han løftet kuplene til templene sine til himmelenIoninsky kloster, det tok mye tid og arbeid for skaperne. Til tross for fromheten i noe slikt, viste hans motstandere seg for å være nidkjære, både blant tjenestemenn og til og med blant presteskapet. Så far Jonah måtte begrense seg til å bygge et lite kloster ved Vydubychi kloster.
Men den salige jomfru Maria ikke bare velsignetopprettelse av klosteret, men sendte ned hjelp i denne gode gjerningen. For å gjøre dette valgte hun kona til Kiev-guvernør-generalen, prinsesse Yekaterina Vasilchikova, som var den åndelige datteren til den eldste Jonah. Den fromme kvinnen ble en sjenerøs giver. For behovene til det fremtidige klosteret, avskrev hun forstadsgodset sitt i gave, og i tillegg til det en stor sum penger.
Men velgjøreren stoppet heller ikke der.I henhold til lovene i disse årene var det keiserlige dekretet nødvendig for opprettelsen av klosteret, og Vasilchikova dro til Petersburg. Det skal bemerkes at hun hadde en sterk alliert - Metropolitan of Moscow Filaret. Denne enestående religiøse figuren gikk ned i historien til russisk ortodoksi som den smarteste og mest utdannede personen i sin tid.
Men ideen om å opprette et nytt kloster varmøtt veldig kaldt, både blant de høyere presteskapet, og i hovedstadens aristokratiske salonger. Alexander II ville ikke utsette bikkling med noen, og utsatte avgjørelsen av spørsmålet på ubestemt tid. Og så skjedde et mirakel, fordi det ikke var uten grunn at de aller helligste Theotokos innviet bakkene i Kiev-åsene med utseendet.
Nektelsen for etablering av klosteret ble kunngjortsuverene like før dagen da han ved utkjørselen fra Sommerhagen ble myrdet av terroristen Karakozov. Bare takket være en lykkelig ulykke, eller rettere sagt, til Guds forsyn, forble keiseren uskadd. Da han så denne kommandoen ovenfra, ombestemte han seg umiddelbart. Takket være dette miraklet prydet det nye klosteret, som senere ble kjent som Det joniske kloster, den kristne verden.
Da alle formalitetene var avgjort, begynte detbyggingen av klosteret. En karakteristisk detalj - for det første ble et sykehus, et barnehjem og en skole bygget. Og først etter dette ble brødrene opptatt av sin egen ordning - bygging av boligceller. Så faktisk var Kristi bud en gang oppfylt. I 1871 ble et steintempel reist.
Hans viktigste trone ble innviet i navnet Den helligeDen livgivende treenighet og sidegrensene: den ene til ære for ikonet til Guds mor for de tre hender, og den andre i navnet til alle de hellige. Det mye brukte navnet på det hellige Ioninsky kloster dukket opp først etter den eldste velsignede død, og da ble klosteret kalt den hellige treenighet.
Over tid snudde klosteretøkonomisk liv. Ulike verksteder for produksjon av kirkeutstyr til eget behov og for salg ble opprettet. I tillegg var det blant munkene dyktige snekker, coopers, smeder og andre håndverkere som utførte ordre fra Kiev. Dette håndverket, så vel som rikelig gaver fra menighetene, ga innbyggerne i klosteret alt nødvendig for liv og bønnetjeneste. Forresten, mange av de omkringliggende beboerne, mens de jobbet for utleie i klosteret, fikk dermed levebrød.
Men det viktigste er hvorfor Ioninsky klosteret er kjent i vårtdager og det som utgjorde hans ære under munken Jona, dette er brødrenes uendelige åndelige gjerninger. I sine samtaler med munkene liknet den hellige eldste klosteret med spaden, som den allmektige fjerner menneskers sjel fra helvetes mørke. Innflytelsen fra abbeden selv strekker seg langt utenfor murene i klosteret. Slik var resultatet av hans arbeid innen alderdom - den høyeste klosterbragden.
Når bolsjevikene kom til makten begynte forklosteret er en vanskelig tid. I 1918 ble det planlagt omfattende byggearbeider på stedet der Holy Trinity Ioninsky-klosteret ligger. For gjennomføringen av prosjektet var det meningen at rivingen av klosterbygninger skulle være. Men som i tidligere år ble forbønnen til de aller helligste Theotokos reddet - på stedet for fremtidig arbeid skjedde skred på grunn av tilstedeværelsen av underjordiske gallerier i hele territoriet. Tomten ble funnet uegnet til bygging, klosteret ble reddet.
Før revolusjonen på det okkuperte territorietTrinity Ioninsky-klosteret, ble byggingen av det høyeste klokketårnet i Russland gjennomført. Høyden var å nå 110 meter. Men i det aller første post-revolusjonære året ble konstruksjonen som ennå ikke er fullført ødelagt av eksplosjonen. Selvfølgelig kunne det ikke være snakk om å gjenreise henne. Snart begynte undertrykkelse mot innbyggerne i klosteret. Rektor Archimandrite Filaret ble sendt i fengsel. De tomme klosterlokalene har blitt brukt av den nye regjeringen til økonomiske formål i mange år.
I en kort periode fra 1942 til 1949klosterlivet ble gjenopprettet, men deretter avbrutt igjen i lange førti år. Noen av munkene ble innbyggere i andre klostre, og noen ble tvunget til å gjemme seg og flykte fra forfølgelsen av den ateistiske makten.
Og bare med fremkomsten av perestroika begynte detgjenopplivning av det joniske klosteret. Tjenesten, som ikke hadde blitt holdt i veggene på så mange år, ble til slutt virkeligheten for den nye tiden. Og selv om selve tempelbygningen ble stengt, ble den utført rett på verandaen. Koret i Det joniske kloster sang i friluft i regnet og i kraftig frost. Det enorme arbeidet med å restaurere klosteret ligger bak munkene og latskapen. Nå slår tempelet i sin uberørte skjønnhet øyet med skjønnheten i veggmaleri og dekorativ design.
Som tidligere år åpnet de dørene for allede som ønsker, og søndagsskole, og katekeskurs, og mange flere nyttige og nødvendige institusjoner. Spesiell oppmerksomhet rettes mot arbeid med ungdom. Ungdommen i Ioninsky-klosteret (som de kaller det her) er åndelige samtaler over en kopp te, som holdes hver uke. Det er vanskelig å overvurdere deres betydning i kristen utdanning av unge mennesker.
Under mitt gjestfrie ly er jeg glad for å ta imot folkalle aldre gjenopplivet Ioninsky kloster. Hvordan komme til det? Du kan bruke trallebus eller minibuss nummer 14. De går rett fra jernbanestasjonen i Kiev. Den siste stoppen vil være Botanisk hage. Hvis du får din egen transport, vil ruten enkelt fortelle deg ordningen med byens motorveier.
