Slaverne mente at ondskapen hadde mange ansikter.I deres mytologi var det en interessant karakter - en brennende slange. I vestlige land er det en lignende skapning - inkubusen. Han forfører enker og jomfruer og tar bort vitaliteten deres. De sier at den brennende slangen nå kan trenge inn i hjemmet til uforsiktige skjønnheter ved å gjøre sin skitne gjerning. Hvordan takle det, ikke å falle for triks? La oss få det til.
Ulike navn fikk denne mytologiske skapningeni landsbyene. Noen mennesker klikket på den "lyubak snake", andre - "brennende raid", andre kalte det lettere - "maniac", fjerde - "bedårende". Imidlertid beskrev alle formålet med utseendet hans på samme måte. Essensen kom bare til enker og ugifte jenter og forunderlige gaver. Overgav seg til fristeren bleknet kvinnen fra en underlig lidenskap, omkom.
Огненный змей являлся не ко всем подряд.På stier og veier om kveldene kastet han agn - alle slags gaver. Han vil legge en liten ring eller lommetørkle vakkert, så henger han skinnende perler på buskene. For jenta som plukker opp gjenstanden uten velsignelse, dukket en brennende slange om natten. Med et lysende åk eller en brenn kvast, flyr han opp til pipen i hytta og trenger inn. Og foran skjønnheten vises han i dekke av en mann som hun savner. Hvis enken er valgt som et offer, ser ånden ut som hennes avdøde ektemann, jenta er en fraværende venn.
Gjenkjenner kjæresten, skille fra nåtidenunge menn er enkle: han sies å ikke ha noen ås. Som alle andre onde ånder, kan en brennende slange ikke uttale navnene på hellige. For eksempel er i hans munn “Sus Kristus”, og moren hans “The Wonder Woman”.
Slavernes onde ånd fremstår som strafffor synder. Fakta er at fromme mennesker ble forbudt å sørge for de døde, for å savne de fraværende. Dette ble ansett som en uverdig, ond affære. Slike følelser oppsto bare blant dem som ikke trodde nok, og dette er allerede en alvorlig synd. I tillegg kunne fristeren være interessert i en jente som hadde mistet sin uskyld før bryllupet. Den brennende slangen følte at kvinnen var syndig og prøvde å forføre henne.
Først kastet slangen hennes gaver og testet.Hvis hun viste urimelig grådighet, dukket han selv opp. Denne mytologiske skapningen, som legenden har det, inngikk seksuell omgang med synderen. Kvinnen led av dette. Hun overførte følelsen sin til den savnede (eller døde) elskede til en ond ånd, det vil si ga ham vital energi. Hennes helse, både fysisk og åndelig, led av dette. Jenta ble gradvis avhengig av kjærtegnene fra demonen, plaget når han ikke var det. Kommunikasjon kan føre til falsk graviditet. Ifølge sagnene var fosteret i kroppen i en unormalt lang tid - opptil flere år. Når fødselen kom, i stedet for babyen, kom sand eller firebrand ut av livmoren. Noen ganger ble et barn født. Det var svart, kaldt, med høver i stedet for ben. En slik frukt av djevelsk lidenskap levde ikke lenge.
Slavisk mytologi inneholder flere oppskrifterkjempe mot ond makt. Den uvennlige fikk en avkok av gress eller gress. Disse samme plantene ble hengt på veggene i rommet som en talisman. Det var ønskelig at kvinnen fortalte en utenforstående om sin nattlige gjest. Østslavene vurderte denne tilstanden som obligatorisk. Hvis en kvinne kan åpne seg, forstå at noe ille skjer med henne, er det håp om frelse. I tillegg gikk enker ofte ikke i seng alene og la barnet i seng. Da dukket ikke kjæresten opp. Det ble anbefalt å lese over jenta en bønn fra den fortapte demon, som sto i boka til Peter the Grave. Dørene, vinduene og skorsteinen ble innviet med korsets tegn og uttalte ordet "Amen!" Hvis disse metodene ikke hjalp, snakket respekterte mennesker i landsbyen med de uvennlige. De oppfordret dem til å sette et kors på vesenet. Naturlig nok stemte ikke den brennende slangen med på dette. Hvis jenta var vedvarende, forsvant han for alltid.
Det er en tro på at du blir kvitt en sjarmørmulig på en spesiell måte. Du må kle deg og kle barna dine i en brudgom med en brud. På spørsmålet til den djevelske skapningen om hvorfor hun gjør dette, må du svare på hva broren tar sin søster. Sjarmen vil si at dette ikke er tilfelle. Til dette skal man svare: "Går de døde til de levende?" I Karpaterlandsbyene forsikret de at brannslangen ikke lenger var ulykkelig.
Faren for denne skapningen er den underhans innflytelse, kvinnen var ikke bare syk, men ble gal, ble utilstrekkelig. Etter en stund la hun hender på seg selv. Synd falt på alle hennes avkom til den syvende generasjon, så de prøvde å redde de uheldige fra klamrene til onde ånder med alle midler.
Mange mennesker har sagn om den brennende slangen.Det finnes i russiske eposer og serbiske episke sanger. Tomter har mye til felles. For eksempel er det en historie om hvordan denne skapningen forførte en kvinne som senere fødte en sønn. Barnet vokste opp og beseiret sin onde far i en rettferdig kamp.
I fortellingene om den evige kampen mellom lys og mørke blir kjæresten også nevnt. Der figurerer han som en assistent for djevelen, som inspirerer lidenskap for en ubeskyttet kvinne.
Det er legender i Right-Bank Ukraine, isom denne skapningen kalles en "sjarm." Dette er en død brudgom som ser ut til å være en synder. For å forhindre besøkene hans er det forbudt å se på stjernene på Vlasyev-dagen.
Interessant nok er mange mennesker i mytologiendet er onde skapninger med lignende egenskaper. Sikkert, de ble ikke bare oppfunnet, noe var grunnlaget for utseendet til slike legender hos mennesker som ikke kommuniserte med hverandre på noen måte. Eller kanskje, som konspirasjonsteoretikerne sier, de ble spesifikt introdusert i folkekunst av de som ønsket å venne folk til lydighet? Hva tror du?
