Sofia er et veldig vakkert gammelt gresk navn.opprinnelse. I kirketradisjonen er det knyttet til Sophia - Guds visdom (som betyr navnet Sophia - visdom), så vel som med en rekke hellige, som vil bli diskutert nedenfor i forbindelse med spørsmålet om å bestemme navnedagen.
Navnedager er en persons personlige ferieoverlappet på kirkens feiring til ære for en helgen og projisert av denne feiringen. Faktisk feires navnet på personen den dagen da kirken minnes helgen, i hvis ære han ble gitt navnet på dåpen. Dermed er navnet på dagen (Sophia også) en ren kirkeferie, og bare de som blir døpt i den kristne kirken har rett til å feire den.
Den som går for å bli døpt i en bevisstalder, han velger et nytt navn for seg selv. Det kan falle sammen med navnet på passet, og kan avvike fra det. Det eneste kravet er at navnet regnes i kalenderen, det vil si, tilhøre en av kirkens hellige. Den utvalgte hellige navnebror blir menneskenes skytshelgen. Selvfølgelig, når et barn blir døpt, gjør foreldrene dette valget for ham. Derfor, ofte når babyen vokser opp, mister han informasjon om sin patron og velger ham igjen. I dette tilfellet kan kirken velge en helgenes navnebror, rettet etter deres preferanser. Hvis en person har problemer med dette, utføres en formell kalenderberegningsprosedyre, i henhold til hvilken den hellige beskytteren vil være den som har minnesdagen nærmest personens bursdag i kalenderen. Alt dette er en kostnad for den tradisjonelle kirken, der ordinanser, inkludert dåp, blir lært til nesten alle på rad i henhold til tradisjon. På samme tid viser det seg at folk ikke er overhodet troende, og selvfølgelig tenker ikke på valg av skytshelgen. Troende, kirkelagere, ta dette mer seriøst og mer bevisst.
Nedenfor vil vi snakke om noen hellige til minne omsom feirer navnet til Sofia. I tillegg til datoene for feiringen av kalenderen, berører vi veldig kort deres liv. Umiddelbart bør det sies at mange kvinner som er herliggjort av kirken, ikke vil bli nevnt her, siden det ikke er noen fullstendig detaljert liste over helgener.
Prpmchts ble født.Sofia i 1871 i Saratov-provinsen. Moren hennes døde tidlig, og inntil 20 år ble jenta ført opp i et ly på et kloster. Deretter flyttet hun til St. Petersburg, hvor hun tok tegnetimer og tjente penger ved å jobbe som tjener. I 1989 bestemte hun seg for å reise til klosteret, noe hun gjorde ved å legge inn antall søstre til Det hellige kloster i Moskva. Da klosteret ble oppløst i 1926, bosatte hun og tre nonner seg i en av kjellerne på Tikhvinskaya Street. Imidlertid ble hun i 1938, på siktelse av kontrarevolusjonær aktivitet, arrestert og dømt til døden. Samme år ble dommen gjennomført. Glorifisert i 2001. I følge kirkekalenderen feires Sofia også 26. januar. Denne datoen er imidlertid ikke innbyggerens minne, men tilhører alle de nye martyrene og tilståelsene til Russland.
1 апреля отмечают именины Софии, нареченные в til ære for den eponymiske prinsessen, som ble født i 1585 i familien av Slutsk prins Yury Yuryevich. Et år etter fødselen ble hun forlatt en foreldreløs og formelt ble prinsesse Slutsk. I livet hadde hun et rykte som motstander av uniatisme og motsatte seg forkynnelsen av Romas tilhørere. Hun døde i en alder av 26 under fødsel. Sophias datter ble også født død. Sofia navnedag på kirkekalenderen er også feiret 15. juni til minne om de hviterussiske hellige.
En martyr som var lege i løpet av hennes levetid. Sofias navnedag blir feiret av kvinner kåret til hennes ære. Det er imidlertid ingenting å si om livet hennes, det er ingen data, bortsett fra at hun for sin tro tok døden.
Den lite kjente pastoren Sophia.Ortodokse jenter feirer sjelden en navnedag til hennes ære, fordi det praktisk talt ikke er kjent noe om hvem denne kvinnen var. Vi vet bare at hun ble preget av streng askese og tilbakeholdenhet i klosterlivet.
Dette er kanskje den mest berømte av St. Sophia.Sophia, en navnedag, en engels dag og bare minnet som hele den ortodokse verden respekterer, var moren til de hellige martyrene Tro, håp og kjærlighet. For Kristi bekjennelse ble døtrene hennes henrettet for øynene hennes. Selv ble hun frelst, men tre dager senere døde hun ved døtrene til graven.
Denne kvinnen ble halshugget under keiser Aurelian. Årsaken til tragedien var den samme bekjennelsen av kristendommen.
