Tolstoj klarte å gjenspeile alle aspekter av livetRussland på 1800-tallet i sin episke krig og fred. Folketanken i romanen er spesielt lys. Bildet av folket generelt er et av de grunnleggende og semantiske. Dessuten er det den nasjonale karakteren som er gjenstand for bildet i romanen. Og den nasjonale karakteren kan bare forstås fra beskrivelsen av folks hverdag, deres syn på menneskeheten og verden, moralske vurderinger, misoppfatninger og fordommer.
Толстой включал в понятие "народ" не только soldater og menn, men også adelen, som hadde et lignende syn på åndelige verdier og verden. Det er denne ideen forfatteren la til grunn for eposet "Krig og fred." Den populære ideen i romanen legges derfor til grunn gjennom alle mennesker forent av språk, historie, kultur og territorium.
Fra dette synspunktet er Tolstoj en innovatør,siden før ham i russisk litteratur var det alltid en klar grense mellom bondegodset og adelen. For å illustrere ideen sin, vendte forfatteren seg til svært tøffe tider for hele Russland - den patriotiske krigen i 1812.
Den eneste konfrontasjonen er kampen for de beste menneskeneadelen, kombinert med innvandrere fra folket, med militære og byråkratiske kretser, ikke i stand til å utføre misligheter eller ofre for forsvar av fedrelandet.
Bilder av folkenes liv i fred og krigbredt representert i epos av Tolstoj "Krig og fred." Den populære ideen i romanen viste seg imidlertid tydeligst under den patriotiske krigen, da alle innbyggerne i Russland ble pålagt å demonstrere utholdenhet, raushet og patriotisme.
Til tross for dette, allerede i romanens to første bindbeskrivelser av folkscener vises. Dette er et bilde av russiske soldater da de deltok i utenlandske kampanjer og utførte en plikt overfor de allierte. For vanlige soldater som har forlatt folket, er slike kampanjer uklare - hvorfor ikke forsvare landet sitt?
Forferdelige bilder er tegnet av Tolstoj.Hæren sulter fordi de allierte den støtter ikke gir bestemmelser. Offiser Denisov kan ikke se på hvordan soldater lider, og bestemmer seg for å gripe mat fra et fremmed regiment, noe som påvirker karrieren negativt. I denne handlingen manifesteres den russiske personens åndelige egenskaper.
Som nevnt ovenfor, skjebnen til Tolstoys helter fraantall beste adelsmenn er alltid assosiert med folkelivet. Derfor passerer den "populære tanken" gjennom hele verket med en rød tråd. Så, Pierre Bezukhov, blir tatt til fange, lærer livets sannhet, som viser ham en vanlig bondemann. Og det består i det faktum at en person er ulykkelig bare når det er overskudd i livet hans. Lite trengs for lykke.
På Austerlitz-feltet føler Andrei Bolkonskyderes tilknytning til folket. Han griper tak i flaggstangen, og håper ikke at de vil følge ham. Men soldatene, som ser standardbæreren, skynder seg i kamp. Enheten til vanlige soldater og offiserer gir hæren enestående makt.
Huset i romanen "Krig og fred" har en enormverdi. Men dette handler ikke om dekorasjon og møbler. Bildet av huset legemliggjør familieverdier. Dessuten er hele Russland hjemme, alle menneskene er en stor familie. Derfor dumper Natasha Rostova eiendommen sin fra forsyningen og gir dem til de sårede.
Det er i denne enheten Tolstoj ser folks sanne styrke. Styrken som var i stand til å beseire krigen i 1812.
På de første sidene av romanen skaper forfatterenbilder av individuelle soldater. Dette er den ordnede Denisov Lavrushka med sin ujevn disposisjon, og den lystige fyren Sidorov, som på en morsom måte etterlignet franskmennene, og Lazarev, som mottok ordren fra Napoleon selv.
Huset i romanen "Krig og fred" okkuperer imidlertidnøkkelsted, slik at de fleste av heltene fra vanlige mennesker kan bli funnet i beskrivelsene av fredstid. Her oppstår et annet alvorlig problem fra 1800-tallet - vanskelighetene med serfdom. Tolstoj skildrer hvordan den gamle prinsen Bolkonsky, etter å ha bestemt seg for å straffe barmannen Philip, som hadde glemt eierens ordre, ga ham til soldatene. Men Pierre sitt forsøk på å gjøre livet lettere for sine tjenere endte på ingenting, siden manageren lurte tellingen.
Mange karakteristiske for Tolstoys verkproblemer løfter det episke "Krig og fred." Temaet arbeid som et av hovedene for forfatteren var intet unntak. Arbeidskraft er uløselig knyttet til folkelivet. Dessuten bruker Tolstoj det for å karakterisere karakterene, ettersom han legger stor vekt på dette. Lediggang i forståelsen av forfatteren snakker om en moralsk svak, ubetydelig og uverdig person.
Men arbeidskraft er ikke bare en plikt, det er detfornøyelse. Så, rytteren Danila, som deltar i jakten, gir seg til denne virksomheten til slutt, han viser seg å være en ekte ekspert, og i en lidenskapskamp roper han til og med grev Rostov.
Den gamle betjent Tikhon hadde slått seg sammen med sinstilling som uten ord forstår sin herre. Og gårdsplassen Anisya får skryt av Tolstoj for hjemlighet, lekenhet og god natur. For henne er eiernes hus ikke et merkelig og fiendtlig sted, men et innfødt og nært. Kvinnen behandler arbeidet sitt med kjærlighet.
Imidlertid endte det stille livet og begyntekrig. Alle figurene i romanen Krig og fred er også forvandlet. Alle helter, både i lav og høy klasse, forenes av en enkelt følelse av "indre varme av patriotisme". Denne følelsen blir et nasjonalt trekk hos det russiske folket. Det gjorde ham i stand til å ofre seg selv. Den samme selvoppofringen som bestemte utfallet av krigen og så overrasket de franske soldatene.
En annen forskjell mellom de russiske troppene og franskmennene er at deikke spill krig. For det russiske folket er dette en stor tragedie der det ikke kan være noe godt. Uten å vite russiske soldater, kampgleden eller gleden over den kommende krigen. Men samtidig er alle klare til å gi sitt liv. Det er ingen feighet her, soldatene er klare til å dø, fordi deres plikt er å beskytte hjemlandet. Bare den som vil "synes synd på seg selv mindre" kan vinne - slik uttrykte Andrei Bolkonsky den populære tanken.
Høres piercing og lyst ut i romanen "Krig og fred"folketemaet. Samtidig prøver ikke Tolstoj å idealisere folket. Forfatteren skildrer scener som vitner om spontanitet og inkonsekvens av bondesentimenter. Et godt eksempel på dette er Bogucharov-opprøret, da bøndene, etter å ha lest de franske brosjyrene, nektet å la prinsesse Marya ut av gården. Menn er i stand til den samme grådigheten som adelsmenn som Boris Drubetskoy eller Berg, som er ivrige etter å komme i rangeringer takket være krigen. Franskmennene lovet penger, og nå adlød de dem. Men da Nikolai Rostov beordret å stoppe grusomhetene og binde lederne, fulgte bøndene lydig hans ordre.
På den annen side, da franskmennene begynte å angripe, forlot folket hjemmene sine og ødela den ervervede eiendommen slik at den ikke skulle gå til fiendene.
Likevel avslørte den episke "Krig og fred" de beste nasjonale egenskapene. Essensen i arbeidet er nettopp å skildre den russiske befolkningens sanne styrke.
I kampen mot franskmennene, russerne til tross for altvar i stand til å opprettholde høye moralske egenskaper. Tolstoj så storheten til en nasjon ikke i det faktum at den kan erobre nabolandene ved hjelp av våpen, men i det faktum at en slik nasjon, selv i de mest alvorlige tider, kan bevare rettferdighet, medmenneskelighet og en barmhjertig holdning til fienden. Et eksempel på dette er episoden med redningen av den franske kapteinen Rambal.
Hvis vi demonterer romanen "Krig og fred" etter kapitler, dadisse to heltene vil definitivt tiltrekke seg oppmerksomhet. Tolstoj, inkludert dem i fortellingen, ønsket å vise den sammenkoblede og samtidig motsatte siden av den nasjonale russiske karakteren. La oss sammenligne disse tegnene:
Platon Karataev er en selvtilfreds og drømmende soldat som er vant til å underordne seg lydighet av skjebnen.
Tikhon Shcherbaty - smart, avgjørende, modig ogen aktiv bonde som aldri vil akseptere skjebnen og vil aktivt motstå den. Selv ble han soldat og ble kjent for å drepe mer enn alle franskmennene.
I disse karakterene er to sider av den russiske karakteren legemliggjort: ydmykhet, tålmodighet på den ene siden og et uimotståelig ønske om å kjempe, på den andre.
Det antas at Shcherbatovs begynnelse tydeligst ble manifestert i romanen, men Karataevs visdom og tålmodighet sto ikke til side.
Så folket er det viktigstefungerende styrke i "Krig og fred". I følge Tolstojs filosofi kan en person ikke endre historie, bare styrke og ønske fra folket er i stand til dette. Derfor tapte Napoleon, som bestemte seg for å omforme verden, til makten til en hel nasjon.
