Den borgerlige revolusjonen i Frankrike forårsaketkollapsen av den vest-europeiske føydalismen, de undertrykte folks kamp for frihet og veksten av deres nasjonale selvbevissthet. I Russland på den tiden innså de beste representantene for adelen at avskaffelse av livegenskap var politisk nødvendig, siden det fungerte som et hinder for den økonomiske og sosiale utviklingen av staten. Men oppgaven til fremgangsarbeiderne var enda bredere - de satte seg målene for individets frigjøring, hans åndelige frihet. Russlands seier over Napoleon, som inngrep i verdensherredømme, ga håp om at sosiale reformer endelig ville finne sted i landet. Mange ledere av den tiden oppfordret tsaren til å ta raske, avgjørende handlinger.
Gjennom alt arbeidet til Alexander Sergeevichideen om et gratis Russland går over. Allerede i sine tidlige arbeider talte han mot despotisme og urettferdighet i det moderne sosiale systemet, fordømte tyranni, som er ødeleggende for folket. Så i en alder av 16 skrev han diktet "Licinius", og i 1818 - en av de mest ivrige sangene viet til frihet - "Til Chaadaev", hvor man hører troen på at landet "vil våkne fra søvn." Frihetens tema høres også i diktene "Arion", "In the depths of Siberian Malms", "Anchar", etc.
Imidlertid er Pushkins synspunkter tydeligst og fullstendiguttrykte seg i sin berømte ode "Liberty", skrevet i 1817, kort tid etter at han forlot lyceum. Det ble opprettet i leiligheten til brødrene Turgenev. Vinduene overså stedet hvor Paulus I ble drept - Mikhailovsky-slottet.
Selve navnet antyder at AlexanderSergeevich tok som modell et dikt av en annen russisk dikter med samme navn. Oden "Liberty" (Radishchev), hvis sammendrag ligner på arbeidet med samme navn av Alexander Sergeevich, er fortsatt litt annerledes enn Pushkins. La oss prøve å svare nøyaktig på hva.
Pushkin understreker at hans arbeid henger sammenmed Radishchevsky og en versjon av en linje fra diktet "Monument". Som sin forgjenger, forherliger Alexander Sergeevich politisk frihet og frihet. Begge dikterne peker på eksempler på frihetens triumf i historien (Radishchev - til den engelske revolusjonen som fant sted på 1600-tallet, og Pushkin - til revolusjonen i Frankrike i 1789). Alexander Sergeevich, etter Alexander Nikolaevich, mener at en lov som er den samme for alle er garantien for politisk frihet i landet.
Ode "Freedom" av Radishchev er et kall fra folket tilrevolusjon, for å styrte tsarens makt generelt, og for Alexander Sergeevich er den bare rettet mot "tyrannene" som setter seg over enhver lov. Dette er hva Pushkin skriver om ("Liberty"). Analyse av verket lar oss si at i sin skapelse uttrykte han synspunktene fra de tidlige decembristene, som han sympatiserte med og under hvis innflytelse han var.
Kraften til verset til Alexander Sergeevich, hanskunstnerisk dyktighet knyttet til dette arbeidet en mer revolusjonerende betydning. Den progressive ungdommen oppfattet oden "Liberty" som en oppfordring til en åpen tale, hvis analyse er tilbudt i denne artikkelen. For eksempel forteller Pirogov, en berømt russisk kirurg fra den tiden, som husker sine unge år, følgende faktum. Når vi snakket om de politiske synspunktene til Alexander Sergeevich, reflektert i verket "Liberty", sa en av kameratene, mens han fremdeles var student, at revolusjonen på vår måte er en revolusjon, "med en giljotine", som en fransk.
Spesielt hørtes linjene som avsluttet den andre strofe revolusjonerende: "Verdens tyranner! Skjelver! ..."
Pushkin diktet sitt, etter eksempletRadishchev, skrev i form av en ode. Det begynner med en appel til museet - frihetens sanger, formidabel for tsarene. Her er temaet skissert - forfatteren skriver at han ønsker å "synge verdens frihet" og slå vice på tronene. Dette følges av en redegjørelse for hovedposisjonen: til folks beste er det nødvendig å kombinere kraftige lover med helgenens frihet. Den er illustrert med eksempler fra historien (Paul I, Louis XVI). Skildrer historiske hendelser (henrettelsen av Louis under den franske revolusjonen, drapet på Paul I i Mikhailovsky-palasset av leiesoldater), og ikke dikteren misliker ikke bare tyranni, men også de som ødelegger slaverne, siden slagene til disse menneskene er glødende: de er ulovlige og forræderiske.
Kaller for et opprør av selvbevissthet, ånd,Alexander Sergeevich forstår viktigheten av å løse konflikter på en lovlig måte - dette er akkurat hva Pushkins historiske analyse indikerer. Frihet bør forsøkes å skaffe, mens man unngår blodsutgytelse. En annen metode er katastrofal både for tyrannene og for det russiske folket selv.
Oden "Liberty", som analysen blir tilbudt din oppmerksomhet, slutter som vanlig med en appel til suveren selv med en appell om å lære en leksjon av det ovennevnte.
Komposisjonsharmoni hjelper oss å observerebak bevegelsen av dikterens følelser og tanker. De verbale måtene å uttrykke innholdet er i samsvar med det. Oden "Liberty", som et sammendrag er presentert ovenfor, er et eksempel på høy kunstnerisk dyktighet.
Poetisk tale (spent, positiv)gjenspeiler de forskjellige følelsene som hadde forfatteren: et lidenskapelig ønske om frihet (i første strofe), indignasjon mot undertrykkere og tyranner (andre strofe), sorgen til en statsborger ved synet av lovløsheten (tredje strofe) osv. Poeten klarte å finne nøyaktige og samtidig figurative ord for å formidle følelsene og tankene som hadde ham. For eksempel kaller Pushkin museet for politisk ode "frihet en stolt sanger", "en trussel fra kongene". "Liberty", hvis analyse blir tilbudt deg i denne artikkelen, er et verk inspirert ovenfra. Det er musa som inspirerer dikteren med "dristige salmer."
Oden "Liberty" (se analysen ovenfor) hadde en betydelig revolusjonerende innflytelse på samtiden til Alexander Sergeevich Pushkin, ble brukt i revolusjonerende agitasjon av Decembrists.
Snart er dikteren skuffet over sin tidligereidealistiske ideer om at monarken søker å gjøre alt han kan for å forbedre sitt folks liv, fordi Alexander den første ikke kunne bestemme seg for radikale reformer som ville gjøre slutt på livegenskapen. Russland var fortsatt en føydal stat. Progressive-minded adelsmenn, inkludert Alexander Sergeevichs venner, opprettet forskjellige revolusjonære samfunn med det formål å styrte eneveldet med makt og dermed avvikle livegenskapen.
Pushkin tilhørte ikke formelt noen avdem førte imidlertid tankegangen til revolusjonære til at han innså umuligheten av liberale reformer "ovenfra" i Russland. Han reflekterte denne ideen i sine videre arbeider. Oden "Liberty", hvis analyse gjør det bedre forstått, krevde også styrt av tyrannisk makt "nedenfra" gjennom revolusjon.
