Analysen av diktet "Profeten" av Lermontov begynner medhva vi lærer om tidspunktet for etableringen. Den ble skrevet i 1841. Diktet regnes som en av de siste kreasjonene av geni. Vi kan si at "Profeten" er et visst testamente til dikteren, farvel.
Diktet ble kun publisert etter forfatterens død. Likevel er det viktig for Mikhail Yuryevich.
I sitt arbeid forsøkte poeten å reflektere hele sin livssti. Analysen av Lermontovs dikt "Profeten" er ofte sammenlignet med analysen av den tilsvarende "Profeten" av Pushkin.
Рассмотрим жанровую принадлежность и komposittkonstruksjon av diktet. Den er basert på den bibelske teksten og en legendarisk sjanger. En viktig forskjell fra pusjkinens arbeid er at han valgte profeten Jesajas bok, og Lermontov valgte profeten Jeremias bok.
Sammensetningen av dikt med samme navn ogsåutsatt for sammenligning. Faktum er at Pushkin har en bevegelse fra laveste til høyeste: først den "mørke ørkenen", og deretter banen til folk med håp. Lermontov har det motsatte: Først, entusiasme, kjærlighet og sannhet, og deretter flykte fra byen med aske på hodet.
Анализ стихотворения «Пророк» подразумевает vurdering av det ideologiske og kunstneriske innholdet i arbeidet, som avsluttes med en klage, utarbeidet i form av direkte tale. Dette er en slags appell fra de «gamle menn» til den yngre generasjonen, barn, som må avstå profeten og i intet tilfelle følge ham.
La oss nå snakke om hovedidéene til diktet. Det viktigste her er temaet poet og poesi. Du bør ta hensyn til bildet av ørkenen. Det har to semantiske funksjoner:
1) det rommet som er motstander av byen, befolkningen og hele verden, som ble skapt av mennesket;
2) et stort og åpent rom, som symboliserer enormheten.
Ikke rart at det var ørkenen som slukket profetens tørst.Her får han det som manglet i bylivet - kommunikasjon. Blant mennesker og byens travelhet var det ingen som hørte på ham, og nå lytter til og med stjernene til ham. Poetenes ensomhet er imot enhet med universet.
En detaljert analyse av "Profet" -diktet kreverhensyn og kunstneriske trekk. Mye brukt her er bibelsk ordforråd, så vel som slavisk. La oss gi eksempler på slike ord: jordisk skapning, øyne, profet, kapittel, pakt, etc. Poeten bruker epiteletter tilhørende en høy stil, for eksempel Guds mat, evig dom, ren lære og andre. Det som er interessant - Mikhail Yuryevich bruker også satire og ironi. Han trekker en aggressiv skare som ikke kjenner igjen profeten og driver ham. Linjen "eldste sier" med et stolt smil "blir gjentatt i begge siste quatrains.
På grunn av denne stilistiske heterogeniteten deler Lermontov diktet inn i strofer. Den består av syv quatrains, som hver formidler en viss fase i utviklingen av historien.
Når det gjelder den poetiske størrelsen, vil vi her finne en kombinasjon av firfots iamba med pyrrisk.
Lermontov oppsummerer alt arbeidet hans,av livet ditt. Han berører den tragiske skjebnen til dikter-profeten, hans eksistens i verden. Mikhail Yuryevich er en av få klassikere som la grunnlaget for en korrekt forståelse av dikterens oppdrag og all kunst.
Analyse av diktet "Profeten" er fullført.
