Komedien til Fonvizins "Undergrowth" har blitt et landemerkeet arbeid i russisk litteratur. For det første hadde det stor innvirkning på den videre utviklingen av russisk litteratur, siden den på mange måter var foran sin tid både når det gjaldt tema og form.
На первый взгляд может показаться, что "Undergrowth" er skrevet i strengt samsvar med rammene for klassisismen som regjerte den gang i litteraturen. For eksempel, i en komedie, blir prinsippene for enhet av tid, sted og handling respektert, karakterene snakker i henhold til deres sosiale status, og tegneserier er ofte bygd på situasjonsstunder. På dette slutter kanskje likheten til en klassisk komedie. Hovedforskjellen kan kalles hvor viktig utdanning i komedien "Undergrowth" er for forfatteren og leseren.
De fleste forskere vurderer komedie"Undergrowth", hevder de at hovedkonflikten i denne saken er bygget på en kjærlighetslinje, og problemene er hovedsakelig sosiale. Samtidig noteres aktivt tilstedeværelsen av temaet klasseforskjeller og ønsket om sosial forbedring. I slike uttalelser er det selvfølgelig en viss grad av sannhet, men problemene med dette arbeidet er mye dypere.
Det er rett og slett umulig å ikke legge merke til temaet utdanning, påsom Fonvizin fokuserte på leseren. Det var overføring av erfaringer til påfølgende generasjoner, dannelsen av menneskeheten i dem, som forfatteren forfulgte og skapte karakterene sine. Fonvizin “Undergrowth” skrev leseren oppmerksomhet på utdanning og skrev med spesiell omhu, og arbeidet nøye ut hvert eneste ord, hver handling av hans karakterer.
Hvis du vender deg til teksten, vil du merke detproblemet med utdanning i komedien "Undergrowth" er dekket av eksemplet på to helter: Mitrofanushka og Sophia. Fonvizin har en veldig delikat forfatterens instinkt og evnen til å forstå de minste nyansene, og demonstrerer for leseren den nåværende situasjonen på begge sider samtidig, i sammenheng med to forståelser. Forfatteren trekker direkte leseren oppmerksomhet på kontrasten mellom hovedpersonene.
Moralsk renhet, ærbødighet for eldste, spiritualitetSophia er veldig tydelig skilt fra grusomhet, dårlige oppførsel av Mitrofanushka. Det skyldes denne kontrasten at hovedproblemene i stykket blir spesielt opplagte.
Utdanningsproblemet i komedien "Undergrowth",Selvfølgelig kunne jeg ikke ha uttrykt meg helt uten involvering av heltene fra den forrige eldre generasjonen. I dette tilfellet snakker vi også om en helt åpenbar kontrast: Starodum, som bryr seg om Sophia, er veldig tydelig motstander av familien Prostakov. Forfatteren legger ikke skjul på dette faktum på et øyeblikk, men prøver tvert imot å fremheve det på alle mulige måter og igjen og igjen sette det i forgrunnen for leseren.
Kontrasten i dette tilfellet er valgfrivektlagt av taleforskjellen mellom karakterene. En oppmerksom leser eller seer vil umiddelbart legge merke til hvor slående forskjellen er mellom talen til Prostakov og Starodum. Utdanning i komedien Fonvizins "Yngre" manifesteres også på dette rent verbale nivået, både i eldre og yngre generasjoner.
Tidligere ble det sagt den komedien"Undergrowth" har blitt et skikkelig sprang fremover for russisk litteratur. Dette problemet bør berøres spesielt, siden det er nøkkelen til å forstå arbeidet.
For et klassisk skuespill, som oftestog bære komedien til Fonvizin, preget av integritet i heltenes karakter. I dette tilfellet har vi i tankene det faktum at en positiv karakter ikke kan ha noen negative egenskaper og omvendt.
I dette tilfellet er situasjonen en helt annen.Oppvekstproblemet i komedien "Undergrowth" blir avslørt ved eksempelet til to familier: Starodum og Sophia, Prostakovs og Mitrofanushka. I henhold til logikken i klassisk kunst, skal de to første av disse heltene være ekstremt positive. Ved nærmere undersøkelse av verkets tekst kan det faktisk bemerkes at forfatteren er ganske streng med dem. I Starodum, for eksempel, er det en viss "bevaring", en avvisning av samfunnet i den formen det har utviklet seg for øyeblikket.
Sophia, til tross for alt veldig tydeligDet har fordeler og ulemper: det kan for eksempel ikke skryte av en spesiell evne til å forsvare sin egen mening, noe Fonvizin åpent fordømmer.
Omtrent den samme situasjonen utvikler seg iangående enkelttoner. Til tross for morskapen til Mitrofanushkas mor, hennes ekstremt smale, begrensede synspunkter, har hun også positive egenskaper. For eksempel er fru Prostakova utstyrt med evnen til å oppriktig elske sitt eget barn og ta vare på ham på grunn av hennes evner.
I komedien "Undergrowth" temaet utdanningsnarere avsløres det ved å demonstrere Mitrofanushka selv, der det er helt umulig å utpeke i det minste noen minimal positiv kvalitet. Han er grusom, frekk, begrenset og fullstendig lat. Faktisk kunne han ikke under disse forholdene bli annerledes - den fullstendige mangelen på strenghet fra mors side, farens mykhet og likegyldighet under total vergemål og lærernes absolutt likegyldige holdning - alt dette kunne ganske enkelt ikke danne en annen personlighet.
Mitrofans oppvekst i komedien "Undergrowth"vist spesielt tydelig i detalj. Leseren kan rett og slett ikke forbli likegyldig overfor så voldsom oppførsel i forhold til et voksende, utviklende barn, som som et resultat ganske enkelt vil forråde sin egen mor.
Ikke glem at emnet for utdanning ikomedien "The Little One" avsløres ikke bare gjennom hovedpersonene. I det store og hele har andre figurer av stykket stor innflytelse på dannelsen av Mitrofanushkas personlighet: Skotinin, Vralman, Kuteikin, Tsyfirkin og, selvfølgelig, Yeremeyevna. Alle disse karakterene på en eller annen måte forverrer dagens situasjon. Elementær latskap, trangsynthet eller blind kjærlighet, som barnepiken hans forholder seg til Mitrofan, bidrar på ingen måte til utdanning av moral, åndelig renhet.
Mitrofans oppvekst i komedien "Undergrowth"provoserer ærlig fordømmelse. Til og med komiske situasjoner, som i henhold til lovene i den klassiske komedien skulle føre til et smil, fører leseren som et resultat heller til bitterhet.
Til og med den endelige scenen med Fru Prostakova, der det virker som om det er, erobrer ondt, ikke vekker et smil eller glede, er dypt trist og fører til en lang tankeprosess.
I komedien "Undergrowth" lyder temaet for utdanninglike akutt i forhold til åndelig og rasjonell utdanning. Fonvizin demonstrerer mangel på moralsk renhet ved å inkludere helter i spesifikke situasjoner der deres oppførsel bare forårsaker forvirring og avsky. Når det gjelder motviljen mot å forstå vitenskap, fordømmer Fonvizin dette ekstremt skarpt, i nesten alle tilfeller er forfatteren indignert over denne typen holdninger til læring.
Hvis i første tilfelle emnet for utdanning i komedie"Undergrowth" forblir åpen for leseren, som uavhengig må ta en konklusjon på grunnlag av spesifikke handlinger, da er det i det andre tilfellet ikke noe valg - Fonvizin peker åpent på laster av Mitrofanushka, den samme Kuteikin, og, selvfølgelig, Prostakovs.
Til tross for at Fonvizin fordømmer disse eller andrehandlingene til sine helter, moraliserer han ikke åpent i komedien. I dette tilfellet mener vi det faktum at leserens reaksjon blir provosert av synlighet av handlinger, oppsigelse av menneskelige laster, og ikke ved å snakke om dem, ved direkte diskusjon. Det er grunnen til at oppvekstproblemet i komedien "Den lille veksten" blir avslørt så fullt som mulig, gjør vondt i leseren. Fonvizin demonstrerte på mesterlig vis de mørkeste, mest støvete hjørnene i det russiske samfunnet i sin tid, takket være hvilken komedie ikke bare overlevde til i dag, men heller ikke mistet litt av betydningen.
Simpletoner vil alltid føre til fordømmelse,Skotinin er indignasjon, og Mitrofanushka er en viss avsky. Likevel er leseren helt sikker på at det alltid vil være mennesker som Sophia, Pravdin eller Milon som kan bli veiledet og verdt å være stolte av.
Med stor oppmerksomhet i dag hører til de storekomedier om russisk liv: det studeres aktivt på skoler og universiteter. Det er så dypt i essensen, så levende at også i dag ser den yngre generasjonen en tydelig forskjell mellom godt og ondt, uvitenhet og moral, rettferdighet og egoisme.
Ikke for ingenting at teksten til Fonvizinsky "Malus"for lenge siden gikk jeg inn på aforismer, det er ikke forgjeves at de fremdeles setter pris på og elsker ham, og selvfølgelig er det ikke forgjeves at han vil bli studert av den yngre generasjonen i mange år, fordi dannelse av moral hos en person er hovedtingen.
