Mennesket er en ustabil skapning.Han har en følelse av frykt, håpløshet og fortvilelse. Dette er i hvert fall den oppfatningen uttrykt av eksistensialismens tilhenger. Albert Camus var nær denne filosofiske læren. Biografien og karrieren til den franske forfatteren er temaet for denne artikkelen.
Camus ble født i 1913.Faren var innfødt i Alsace og moren var spansk. Albert Camus hadde veldig smertefulle barndomsminner. Biografien til denne forfatteren er nært knyttet til livet hans. For hver poet eller prosaforfatter fungerer imidlertid hans egne erfaringer som en kilde til inspirasjon. Men for å forstå årsaken til den depressive stemningen som råder i forfatterens bøker, som vil bli diskutert i denne artikkelen, bør du lære litt om de viktigste hendelsene i barndommen og ungdomsårene.
Faren til Camus var ikke en velstående mann.Han drev hardt fysisk arbeid ved et vinfirma. Familien hans var på randen av katastrofe. Men da det i begynnelsen av første verdenskrig fant en betydelig kamp nær Marne -elven, ble livet til kona og barna til Camus den eldre helt håpløst. Faktum er at denne historiske hendelsen, selv om den ble kronet med nederlaget til den fiendtlige tyske hæren, hadde tragiske konsekvenser for den fremtidige forfatterens skjebne. Under slaget ved Marne døde faren til Camus.
Familien var på randen uten å være forsørgerfattigdom. Denne perioden gjenspeiles i hans tidlige arbeid av Albert Camus. Bøkene "Ekteskapet" og "Den feil side og ansiktet" er dedikert til en barndom som tilbringes i nød. I tillegg led unge Camus i løpet av disse årene av tuberkulose. Uutholdelige forhold og en alvorlig sykdom avskrekket ikke den fremtidige forfatteren fra å strebe etter kunnskap. Etter å ha forlatt skolen, gikk han inn på universitetet ved Det filosofiske fakultet.
Studieårene ved Universitetet i Alger er enormepåvirket Camus verdensbilde. I denne perioden ble han venn med den kjente essayisten Jean Grenier. Det var i løpet av studentårene at den første historiesamlingen ble opprettet, som fikk navnet "Islands". En stund var han medlem av kommunistpartiet Albert Camus. Biografien hans er likevel mer knyttet til navn som Shestov, Kierkegaard og Heidegger. De tilhører tenkere, hvis filosofi i stor grad bestemte hovedtemaet for Camus arbeid.
Albert Camus var en ekstremt aktiv person.Biografien hans er rik. Som student drev han med sport. Etter endt utdanning jobbet han som journalist og reiste mye. Filosofien til Albert Camus ble dannet ikke bare under påvirkning av samtidige tenkere. En stund var han glad i arbeidet til Fjodor Dostojevskij. Ifølge noen rapporter spilte han til og med i et amatørteater, hvor han spilte rollen som Ivan Karamazov. Under erobringen av Paris, i begynnelsen av første verdenskrig, var Camus i den franske hovedstaden. Han ble ikke tatt til fronten på grunn av en alvorlig sykdom. Men selv i denne vanskelige perioden var Albert Camus ganske aktiv i sosialt og kreativt arbeid.
I 1941 ga forfatteren private leksjoner,deltok aktivt i aktivitetene til en av de underjordiske parisiske organisasjonene. I begynnelsen av krigen skrev Albert Camus sitt mest kjente verk. Pesten er en roman som ble utgitt i 1947. I den reflekterte forfatteren hendelsene i Paris, okkupert av tyske tropper, i en kompleks symbolsk form. For denne romanen ble Albert Camus tildelt Nobelprisen. Formuleringen - "For den viktige rollen til litterære verk som presenterer mennesker med vår tids problemer med kresne alvor."
Pesten begynner plutselig.Innbyggerne i byen forlater hjemmene sine. Men ikke alt. Det er bymenn som tror at epidemien ikke er annet enn straff ovenfra. Og du bør ikke løpe. Du bør være gjennomsyret av ydmykhet. En av heltene - pastoren - er en ivrig tilhenger av denne posisjonen. Men døden til en uskyldig gutt får ham til å revurdere sitt synspunkt.
Folk prøver å flykte. Og plagen går plutselig tilbake.Men selv etter at de mest forferdelige dagene er over, forlater helten ikke tanken på at pesten kan komme tilbake igjen. Epidemien i romanen symboliserer fascismen, som tok bort millioner av innbyggere i Vest- og Øst -Europa i løpet av krigsårene.
For å forstå hva som er det viktigstefilosofiske ideen om denne forfatteren, bør en av romanene hans leses. For å føle stemningen som rådet i de første årene av krigen blant tenkende mennesker, er det verdt å bli kjent med romanen "Pesten", som ble skrevet av Albert Camus i 1941. Sitater fra dette verket er uttalelsene til en fremragende filosof på 1900 -tallet. En av dem - "Midt i katastrofer blir du vant til sannheten, nemlig å tie."
I sentrum av kreativiteten til den franske forfatterenvurdering av det absurde i menneskelig eksistens. Den eneste måten å håndtere ham på, ifølge Camus, er hans anerkjennelse. Den høyeste utførelsen av absurditet er et forsøk på å forbedre samfunnet gjennom vold, nemlig fascisme og stalinisme. I verkene til Camus er det en pessimistisk overbevisning om at det er umulig å erobre ondskapen fullstendig. Vold avler mer vold. Og et opprør mot ham kan ikke føre til noe bra i det hele tatt. Dette er forfatterens posisjon som kan merkes mens du leser romanen "Pesten".
I begynnelsen av krigen skrev han mange essays og historierAlbert Camus. Kort fortalt er det verdt å si om historien "The Stranger". Dette stykket er ganske vanskelig å forstå. Men det er i det forfatterens mening om absurditeten i menneskelig eksistens gjenspeiles.
Historien "The Outsider" er særegenmanifest, som ble forkynt i hans tidlige arbeid av Albert Camus. Sitater fra dette verket kan knapt si noe. I boken spilles en spesiell rolle av monologen til helten, som er uhyrlig upartisk til alt som skjer rundt ham. "Den dømte er forpliktet til å delta moralsk i henrettelsen" - denne setningen er kanskje den viktigste.
Historiens helt er på en måte en manndefekt. Hovedtrekkene er likegyldighet. Han er likegyldig til alt: til morens død, til andres sorg, til sitt eget moralske fall. Og bare før hans død forlater hans patologiske likegyldighet overfor verden rundt ham. Og det er i dette øyeblikket at helten innser at han ikke kan unnslippe likegyldigheten til omverdenen. Han ble dømt til døden for drapet han hadde begått. Og alt han drømmer om i de siste minuttene av livet, er ikke å se likegyldighet i øynene til menneskene som vil se hans død.
Denne historien ble utgitt tre år før hans dødforfatter. Verkene til Albert Camus tilhører som regel den filosofiske sjangeren. Høst er intet unntak. I historien lager forfatteren et portrett av en person som er et kunstnerisk symbol på det moderne europeiske samfunnet. Heltens navn er Jean-Baptiste, som er oversatt fra fransk som døperen Johannes. Imidlertid har Camus karakter lite å gjøre med det bibelske.
I The Fall bruker forfatteren en teknikk som er karakteristisk forfor impresjonistene. Fortellingen gjennomføres i form av en bevissthetsstrøm. Helten snakker om livet sitt til samtalepartneren. Samtidig forteller han om syndene han begikk, uten en skygge av anger. Jean-Baptiste personifiserer egoisme og knapphet i den indre åndelige verden til europeerne, forfatterens samtidige. Ifølge Camus er de ikke interessert i noe annet enn å oppnå sin egen glede. Fortelleren distraherer periodisk fra sin livshistorie og uttrykker sitt synspunkt på et bestemt filosofisk spørsmål. Som i andre kunstverk av Albert Camus, i sentrum av handlingen i historien "Fallet" er en mann med en uvanlig psykologisk sminke, som lar forfatteren på en ny måte avsløre livets evige problemer.
På slutten av førtitallet ble Camus uavhengigen journalist. Han stoppet offentlig virksomhet i noen politiske organisasjoner for alltid. I løpet av denne tiden skapte han flere dramatiske verk. Den mest kjente av dem er "The Rright", "State of Siege".
Temaet for den opprørske personligheten i litteraturen fra 1900 -tallet varganske relevant. Uenighet om en person og hans uvilje til å leve i henhold til samfunnslovene er et problem som bekymret mange forfattere på sekstitallet og syttitallet av forrige århundre. Albert Camus var en av grunnleggerne av denne litterære bevegelsen. Bøkene hans, skrevet i begynnelsen av femtiårene, er gjennomsyret av en følelse av disharmoni og en følelse av fortvilelse. "Rebel Man" er et verk som forfatteren viet til studiet av menneskelig protest mot eksistensens absurditet.
Hvis Camus er aktiv i studentåreneinteressert i den sosialistiske ideen, så ble han i voksen alder en motstander av venstreradikale. I artiklene hans tok han gjentatte ganger opp temaet vold og autoritarisme for det sovjetiske regimet.
I 1960 døde forfatteren tragisk.Livet hans ble kuttet kort på veien fra Provence til Paris. Som et resultat av en bilulykke døde Camus øyeblikkelig. I 2011 ble det lagt frem en versjon der forfatterens død ikke var en tilfeldighet. Ulykken skal ha blitt opprettet av medlemmer av den sovjetiske hemmelige tjenesten. Imidlertid ble denne versjonen senere tilbakevist av Michel Onfray, forfatteren av forfatterens biografi.
