Alexey Karamazov er nøkkelpersonen til sistnevnteromanen "Brødrene Karamazov" av FM Dostoevsky. Denne helten ser ikke ut til å være den viktigste, siden hovedhendelsene er knyttet til figuren til hans eldre bror, men dette er bare et førsteinntrykk. Helt fra begynnelsen forberedte forfatteren en stor fremtid for Alyosha. Dessverre burde leseren ha lært om ham fra oppfølgeren til romanen, men den andre delen ble aldri skrevet på grunn av forfatterens uventede død.
Brødrene Karamazov regnes som toppenDostojevskijs skriveferdigheter. Vi kan si at forfatteren har skrevet dette verket hele livet. Det tok to år å lage mesterverket, arbeidet ble fullført i 1980.
Romanen berører veldig alvorlige emner - moral,frihet, tro på Gud, menneskelig essens. Dostoevsky reiste alle disse spørsmålene i verkene sine før, men de har aldri hørtes så storstilt ut før.
Alexey Karamazov er ikke bare romanens helt, han er detden mest ideelle karakteren som han har drømt om å skape en forfatter hele livet. Fjodor Mikhailovich bestemte seg for å vise sin formasjon. Og i første del av "Brødrene Karamazov" er han i begynnelsen av sin vei, han har ikke opplevd noe ennå, han har ennå ikke nådd åndelig perfeksjon, han har bare tatt det første skrittet på vei mot det. Men den andre delen av romanen var aldri skjebnebestemt.
Alexey Karamazov hadde en ekte prototype. Dette er forfatterens yngste sønn, heltenes navnebror, som døde i en alder av ti år fra epilepsi, som ble overført til ham fra faren.
I tillegg har litteraturkritikeren L.Grossman antok at denne karakteren var forankret i helten i romanen Spiridon av Georges Sand, som var munk og bar navnet Alexei. Blant ekte mennesker peker de også på Alexei Khrapovitsky, som ble storby.
Så hvis Karamazov Alexey Fedorovich blir erklærthovedpersonen, hvorfor er han ikke veldig lik ham? Forfatteren selv svarer på dette spørsmålet i forordet og sa at Alexei fortsatt er "en udefinert figur." Hans rolle vil manifestere seg med alle krefter i andre del av romanen, som vil være den viktigste. Derfor forble karakteren noe uferdig.
Men tilbake til opprinnelsen til helten vår.Han er den yngste av de tre karamazovene og er Ivan's halvbror. Moren hans, Sofya Ivanovna, var en "saktmodig" whoop. Det var fra henne den unge mannen arvet sin religiøsitet. En episode fra barndommen hans ble veldig godt husket av romanens helt av FM Dostoevsky. Det var en stille sommerkveld, og solen skinte gjennom det åpne vinduet inn i rommet. I hjørnet var det et bilde med en tent ikonlampe foran som en hulkende mor knelte. Hun holder lille Alyosha i armene og holder ham bønnende ut mot Guds mor. Det er en stor hellig mening i denne scenen. Sofya Ivanovna gir sin sønn under beskyttelse av Guds mor. Fra det øyeblikket ble han initiativtaker under velsignelse fra høyere makter.
Han ble oppvokst av fremmede, fordimor døde tidlig. Uten å fullføre gymnasskurset vendte Alyosha tilbake til hjembyen for å finne morens grav. Den gamle mannen Karamazov ble sterkt rammet av grunnen til at den yngste sønnen hans dukket opp i huset hans. Fjodor Pavlovich behandlet generelt Alyosha på en spesiell måte, og skilte ham fra sine avkom.
Kort tid etter hjemkomsten dro helten vår til klosteret som en nybegynner for eldste Zosima, som ble kjent for å være en vismann og helbreder.
Etter en fortid som dette, kan det virke som en fanatikerog opphøyde eksentriske Alexei Karamazov. Beskrivelsen av hans utseende forteller imidlertid en annen historie. Dostojevskij gir bevisst helten sin helse slik at leseren ikke har en feil mening. Alexei er helt forskjellig fra prins Myshkin, som han ofte ble sammenlignet med av lesere og kritikere.
Karamazov Jr. er preget av fysisk ogåndelig helse: "en staselig, rødkinnet, full av helse, med et lyst blikk ... en nitten år gammel tenåring." Den unge mannen er veldig kjekk, av middels høyde, slank, med mørkt blondt hår, mørkegrå blanke øyne, vanlige ansiktsdrag. Ofte kunne han sees når han tenkte på noe.
Alexey Karamazov fra verket "BrothersKaramazov "har en spesiell gave - han disponerer lett mennesker. Den unge mannen er vennlig, snill med alle, husker ikke lovbrudd, er ikke grådig, veldig kysk og skammelig. Til tross for at han ikke tar en aktiv rolle i hovedhendelser, skiller bildet hans seg sterkt ut på bakgrunn av resten av karakterene.
Alyosha er Dostojevskijs nye ideelle helt.Før dette valgte forfatteren syke og lidende. I Karamazov er det heller ikke tegn på sykdom. Dette er hans styrke. Han er åndelig og fysisk perfekt. Samtidig er han en realist, fast på bakken, i ham er Karamaz makt. Og hvis hun ødelegger brødrene og faren, så bruker helten vår henne bare for godt.
Alexey Karamazov er en karakteraktivist.I romanen fungerer han som assistent, andre helter stoler på ham, og han bedrar ikke forventningene deres. Slik skriver forfatteren om dette: "Han var alltid aktiv ... han kunne ikke passivt elske ... etter å ha blitt forelsket begynte han umiddelbart å hjelpe." I dette er han ikke som de tidligere heltene til Dostojevskij, som var drømmere, ønsket å gjøre, men ikke kunne.
Bildet av Alyosha Karamazov er knyttet til det nye for det 19. århundreen type kristen åndelighet - klostertjeneste i verden. For dette gjennomgår en person monastisk askese, men i stedet for å bo i et kloster, forlater han og bor blant vanlige mennesker. Zosima spår denne veien for helten før hans død: "Han vil komme ut av disse murene ... i verden vil han være som en munk ...". Også den eldste spår Alyosha mange prøvelser og ulykker på vei, men de vil gi ham lykke og tillate ham å finne ut hva som er viktigst i livet. Dette er skjebnen som Dostojevskij forberedte for karakteren, men den skulle realiseres i andre del av romanen. Den første fungerer som et forord.
Brødrene Karamazov er veldig forskjellige, men samtidig deresnoe som forener. Dette er en utrolig kraft som kommer fra jorden og skyver dem til hensynsløshet. Dmitry har det meste av henne, og det er derfor han kommer i konflikt med faren. I Ivan manifesterer det seg på en annen måte - i hans ateistiske ideer og tvil. Bare Alexei kan takle det og sende det til en fredelig kanal.
Dmitry, som Fedor Pavlovich, nedlatendehelt, men de møter Ivan. Årsaken til dette er tro, og i denne saken kan ingen av dem gi etter. Brødrene har forskjellige tilnærminger til oppfatningen av verden. Takket være sin tro på Gud elsker Alyosha både mennesker og den omliggende virkeligheten. Ivan må først forstå og forstå det. Han kan ikke ta noe på troen, han trenger å gi bevis. Her demonstrerer forfatteren sammenstøtet mellom kald fornuft og kristen kjærlighet.
Men Alexey er ennå ikke fast nok til å ikke gjøre dettvil. Dostojevskij nærmet seg alltid den psykologiske beskrivelsen av heltene sine veldig subtilt, og brødrene Karamazov var ikke noe unntak. Dmitry, Alexey og Ivan møter åndelige utfordringer i livet. Den yngste faller ut for å tvile på den høyeste rettferdighet. Dette skjer etter Zosimas død. Alle forventet at den gamle mannens kropp ikke ville bli utsatt for korrupsjon, og dermed ville et mirakel manifestere seg. Men det skjedde ikke. Alexei begynner å tvile på hva Zosima fortalte ham. Helten forstår ikke hvor er transformasjonen av naturen og den høyeste rettferdighet? Han begynner til og med å tenke at kanskje Ivan hadde rett i uttalelsene. Helten begynner å føle en åndelig nærhet med sin ateistbror. Han husker samtalen deres oftere og oftere.
Imidlertid ender opprøret til Alyosha, i likhet med Ivan. Og hvis den eldste Karamazov fornekter Gud og stuper i galskap, så får den yngre en visjon om oppstandelsen.
Bildet av Alyosha Karamazov er også forbundet med Grushenka,som ble årsaken til konflikten mellom Dmitry og hans far. Vår helt kommer til henne ved et uhell - han blir ført av Rakitin, representert av Dostojevskijs virkelige Mephistopheles.
Så snart Alexey så jenta, i hamKaramaziansk sensualitet våknet. Grushenka vekker interessen ved å sette seg på kne og tilby champagne. Men så snart skjønnheten lærer om Zosimas død, blir hun umiddelbart forvandlet. Grushenka hopper av Alyoshas knær av skrekk og begynner å krysse seg selv. I dette øyeblikket ser helten jentens sanne essens. Han utbryter og peker på henne: "Jeg har funnet en skatt - en kjærlig sjel." Grushenkas medfølelse hjalp Alexei sjel til å gro. Og hans sympati for henne, støttet jenta. Slik snakker heltinnen om Karamazov Jr .: “Han vendte min sjel mot meg ... han medliden meg først ... hele livet for noen du hadde ventet på ... som ville ha synd på meg. "
Episoden av møtet deres betraktes som mystisk i kritikken.forlovelsen av brudelandet til brudgommen. Her demonstrerer Dostojevskij seieren med å gjenopplive svært åndelig kjærlighet over vellystighet, jordisk følelse. Heltenes sjeler er klar over deres slektskap og mystiske enhet. De tar skylden på seg selv - "alle har skylden for alle." Det er synd som forener mennesker og gjør hele verden til brødre og søstre.
Etter det blir Grushenka klar til å dele med Mitya sin forløsende prestasjon, og Alexei åpner for en mystisk visjon.
Bare det å møte denne jenta er jukssinnstilstanden til Karamazov Jr. All protest i ham forsvinner, han gir ikke lenger skylden på høyere makter for noe og krever ikke svar. Etter å ha forlatt huset til Grushenkas, vender den unge mannen ydmykt tilbake til klosteret, der han står ved den eldres grav og begynner å be.
Hvor raskt klarte Alyosha å forstå essensen avjenta, som alle betraktet som en ond hore, er det likhet mellom helten og Myshkin, hans slags forgjenger. Et blikk på Nastasya Filippovna var nok til at prinsen kunne forstå hennes lidelse.
Dostojevskij gir ikke hovedpersonene sinefri til å se menneskesjeler. Denne funksjonen forteller leserne at disse karakterene er i stand til å se sannheten der ingen kan gjenkjenne den. Derav deres religiøsitet - de trenger ikke bevis for å kjenne sannheten, det er at Gud eksisterer.
Som vi fikk vite, er Alexey det sentraleromanens helt, derfor er alle hans taler og resonnementer ekstremt viktige for å forstå Dostojevskijs plan. Karakteren tar mest hensyn til spørsmål om tro og holdning til livet og verden. Det viktigste for ham er kjærlighet: "Alle må først og fremst elske livet ... elske først av logikken." Han snakker disse ordene i en tvist med Ivan. Dette refererer til åndelig kjærlighet, den høyeste og ikke kroppslige.
En annen berømt tale om barn, der han sier at dette er de reneste og mest uskyldige skapningene. Det er ikke tilfeldig at helten er nær skolebarn.
Alexei er talerøret til Dostojevskij selv, og forkynner forfatterens prinsipper og idealer.
Brødrene Karamazov ble oppfattet som en beskrivelseåndelig dannelse av Alexei. Derfor er romanens lyseste scene heltenes opplysning. Dette skjer etter at det guddommelige synet har falt over ham.
Etter det forlater han cellen sin, faller påbakken og kysser henne. I det øyeblikket følte han hvordan “trådene i alle Guds verdener kom sammen i hans sjel”, han ønsket å tilgi alle og be om tilgivelse selv. Alexei forstår "verdensharmonien" som alle Dostojevskys helter strever så hardt for. Forfatteren selv kaller ham "den nye Adam" som kysser Moder Jord gråtende og gråtende, urenket av hans fall.
Alyoshas Karamazov-kraft transformeres til guddommelig kraft. Han finner svaret på spørsmålet "hvordan kan du tilgi et barns død", som plaget Ivan så. Det er enkelt - i en perfekt verden vil alle bli tilgitt.
En ny mystisk opplevelse transformerer ikke barehelt, men også verden som omgir ham. I romanen kan vi bare se begynnelsen på dette - Alexei grunnlegger et "universelt brorskap" på graven til Ilyusha, som så langt bare inkluderer barn. I motsetning til sosiale mauremyrer er det nye samfunnet bygget på kjærlighet og personlig frihet. Oppriktig hengivenhet for den avdøde gutten forente vennene sine og la grunnlaget for deres brorskap.
Romanen, til tross for at Dmitry uskyldig anklages for å ha myrdet sin far, ender med troen på oppstandelsen.
Dostoevsky tenkte på den første delen av syklusenBrødrene Karamazov. Hovedpersonene måtte gjennom banen for åndelig forbedring eller nedbrytning. Forfatteren viser oss vekkelsen til Grushinka og Alexei, på samme måte som vi ser hvordan Ivan omkommer, beslaglagt av galskap, og velger selvmordsveien Smerdyakov. Men skjebnen til Dmitry er ikke helt klar. Forfatteren gir ham håp om transformasjon - han må tåle katarsisen i hardt arbeid.
Skjebnen til Alexey, Mitya og Grusha er tydelig for leseren,bare Ivans fremtid forblir skjult. Så det forble ukjent om Dostojevskij ønsket å gi helten sin en ny sjanse eller dømte ham til endelig selvødeleggelse.
Avslutningsvis, la oss snakke litt om hvafremtiden ventet på hovedpersonen. Den andre romanen skulle begynne på en tid da Alexei allerede var 33 år gammel. Denne figuren forsikrer oss videre om at Karamazov Jr. er en Kristuslignende karakter. Hvis vi forbinder heltenes liv med evangeliske begivenheter, kan beskrivelsen av ungdommen hans korreleres med troens fristelse.
SOM.Suvorin, en venn av forfatteren, sa i sine memoarer at Dostojevskij planla å henrette Alyosha. Helten skulle bringes til stillaset ved å lete etter sannheten. Imidlertid er ikke alle kritikere enige i dette og mener at mange av forfatterens egne kommentarer utelukker en slik slutt. Litteraturkritikere generelt behandlet lenge bildet av Alyosha uten tilstrekkelig oppmerksomhet, ført bort av slike lyse helter som Dmitry og Ivan.
Likevel setter forfatterens forord til romanen alt på plass og peker utvetydig på Karamazov Jr. som en nøkkelkarakter.
