Massekultur: hovedkarakteristikk

Massekultur i det moderne samfunn spilleren viktig rolle. På den ene siden fremmer det integrering av kulturer, og på den andre forenkler forståelsen av elementene deres. Dette er et selvmotsigende og sammensatt fenomen, til tross for den karakteristiske enkelheten som produktene fra massekulturen har.

Mass Culture: A History of Origin

Historikere har ikke funnet et felles poengderes meninger om det eksakte tidspunktet for forekomst av dette fenomenet kan konvergere. Imidlertid er det de mest populære bestemmelsene som er i stand til å forklare den omtrentlige forekomsten av denne kulturens variant.

1. A.Radugin mener at forutsetningene for massekulturen eksisterte, om ikke i begynnelsen av menneskehetens fremvekst, så absolutt under kristendommens fødsel, da boken "Bibelen for de fattige" ble bredt distribuert, som var ment for et bredt publikum.
2. Andre bestemmelser tilsier senerefremveksten av massekulturen, der dens opprinnelse er assosiert med europeisk litteratur på 17-18 århundrer. På dette tidspunktet ble detektiv, eventyr og eventyrlige romaner utbredt på grunn av den store replikken.
3. I bokstavelig forstand, ifølge A.Radugina, det har sin opprinnelse i USA på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet. Han forklarer dette ved fremveksten av en ny form for tilrettelegging av liv - massering, som fant refleksjon på nesten alle områder: fra politisk og økonomisk til hverdagsliv.

Basert på dette kan det antas at drivkraftenfremveksten av massekultur var det kapitalistiske synet og masseproduksjonen, som skulle finne den samme implementeringsskalaen. I denne forbindelse har stereotyping blitt utbredt. Identitet og stereotypisering er de livlige grunnleggende egenskapene til massekulturen, som ikke bare har spredd seg til husholdningsartikler, men også til utseende.

Massekultur henger tett sammen med prosessen.globalisering, som hovedsakelig gjennomføres gjennom media. Dette er spesielt uttalt på det nåværende stadiet. Et slående eksempel er yoga. Yoga praksis har oppstått i antikken, og vestlige land hadde ikke den minste sammenheng med dette. Med utviklingen av kommunikasjon begynte imidlertid en internasjonal erfaringsutveksling, og yoga ble akseptert av vestlige mennesker, og begynte å slå rot i deres kultur. Dette har negative egenskaper, fordi vestlendinger ikke er i stand til å forstå dybden og betydningen som indianere forstår når de gjør yoga. Dermed oppstår en forenklet forståelse av en fremmed kultur, og fenomener som krever en dyp forståelse blir forenklet, og mister verdien.

Massekultur: tegn og hovedkarakteristikk

Innholdet er en hverdagslig destinasjon. Det bestemmes av de daglige hendelsene, behovene og ambisjonene til hoveddelen av folket. Massekultur er imot eliten.

• Det innebærer en overfladisk forståelse som ikke krever spesifikk kunnskap og derfor er tilgjengelig for de fleste.
• Stereotype er hovedtrekket i oppfatningen av produktene fra denne kulturen.
• Elementene er basert på emosjonell ubevisst oppfatning.
• Hun opererer med gjennomsnittlige språklige semiotiske normer.
• Den har en underholdende orientering og manifesterer seg, i større grad i en underholdende form.

Moderne massekultur: "fordeler" og "ulemper"

For øyeblikket har det en rekke ulemper og positive tegn.

For eksempel lar denne typen kultur en stor gruppe av medlemmene i samfunnet samhandle tett, noe som forbedrer kvaliteten på kommunikasjonen deres.

Stereotypier generert av populærkulturen, hvis de er skapt etter en ekte klassifisering, hjelper en person å oppfatte en stor flyt av informasjon.

Blant manglene framstår forenkling av kulturelleelementer, banning av fremmede kulturer og en tendens til nyinnspilling (nyinnspilling av en gang opprettede og anerkjente kunstelementer på en ny måte). Det siste fører til antagelsen at populærkultur ikke er i stand til å skape noe nytt, eller er i stand, men i små mengder.