Betydningen av ordet "utkant" begynte sakte å bli glemt av mennesker. Men hvordan kan de klandres for dette? Slik er realitetene: Noen ting oppstår, mens andre forsvinner sporløst. Og ingenting kan gjøres med det.
For hundre år siden var ordet "utkant" i vid bruk, spesielt blant landsbyboere. Mange tradisjoner og ritualer ble assosiert med ham, men først ting først.
Okolitsa er et tregjerd som omgirlandsby eller landsby. Det fungerte som grensen som markerte kanten av landsbyen. Laget av trebjelker eller vinstokker. Det var avhengig av en bestemt region og de naturressursene som var tilgjengelige for innbyggerne.
Høyden på utkanten har endret seg gjennom århundrer.Opprinnelig tjente den som en slags beskyttende vegg som beskyttet landsbyen mot fiender og ville dyr. Men over tid begynte angrep å skje mindre og mindre, fordi den siviliserte verden ikke oppmuntret til ran. Etter det ble utkanten mer en dekorasjon enn en beskyttelsesmekanisme.
Hvis vi snakker om det i figurativ forstand, så er utkanten - dette er kanten av landsbyen. Den trenger imidlertid ikke å være inngjerdet eller merket. I dette tilfellet er det et symbol.
Utkanten av slaverne var spesielt kraftige.Dette kan forstås ved å vurdere de troene og ritualene som kan nå vår tid. I noen landsbyer blir de fremdeles holdt i dag, men nå er det mer underholdning enn en hellig handling. Men det var tider da mennesker oppriktig trodde på ånder og demoner. Samtidig prøvde de med all sin kraft å beskytte seg mot sin onde innflytelse.
Slaverne mente at utkanten er en vegg,beskytte menneskers verden fra åndenes verden. De trodde at ondskap ikke kunne passere gjennom denne barrieren, med mindre den onde trollmannen hjalp henne i dette. Derfor valgte de så nøye sted og materiale for konstruksjonen.
Okolitsa er ikke et lett tregjerd.Hvis den er bygget uten en skikkelig ritual, vil den miste sine magiske egenskaper. Slaverne visste dette, og derfor utførte de alltid ritualet på den måten som tradisjoner beordret.
Oftest falt handlingen på lørdag,siden god magi er den sterkeste på denne dagen. I følge tradisjonen var det på den angitte dagen nødvendig å skissere landsbyens grense med en treplog slik at en liten vollgrav ble dannet. Hvis dette var den første ritualen i landsbyen, ble et lite gjerde satt i stedet for vollgraven over tid.
I noen landsbyer har denne tradisjonen blitt bevart.selv etter kristendommens fremkomst. Riktignok har betydningen endret seg litt. Nå er slike ritualer svært sjeldne, og ordet "utkant" forsvinner fra verbal sirkulasjon.
