Er ortodokse en tilhenger av den rette læren eller en religiøs fanatiker?

Ordet "ortodoks" i forståelsen av modernesamfunnet er vanligvis forbundet med religion. Dette gjelder ortodokse troende og muslimer og tilhenger av visse filosofiske bevegelser. Faktisk er den ortodokse ikke nødvendigvis forbundet med religion.

Terminologi og eksempler

Selve ordet kom fra "ortodokse" ioversatt til russisk betyr "riktig", "direkte mening", "riktig undervisning". Ofte brukes det i sammenheng med en religiøs bevegelse. For eksempel, i jødedommen, mellom mange forskjellige retninger, er det ortodokse. Den ortodokse troen kalles også den ortodokse over hele verden.

I filosofi er begrepet ganske passende.Det betyr noe radikalt, på grensen til fornuft. Ortodokse filosofiske skoler, hvis lære er nær religiøse, er ikke uvanlig for indiske og kinesiske kulturer. Det er ingen hemmelighet at de fleste asiatiske samfunn har radikale holdninger. Men de finnes også i Europa. Den samme marxismen, som er et godt eksempel på radikal filosofi.

Ortodoks trend i kristendommen

Blant de eksisterende strømningene til en av de mest kjenteverdensreligioner og den strengeste er den ortodokse troen. Noen ganger blir det referert til som radikale trender. Ortodokse er også oversatt til mange språk. Det vil si at ett navn alene får en til å tenke på sannheten i en slik forening. For det andre er det nettopp denne trenden i kristendommen som er den strengeste når det gjelder ritualer og regler. Gudstjenester i ortodokse kirker, i motsetning til katolske eller protestantiske, blir utført mens du står (og noen ganger på knærne). Ingen av de kristne bevegelsene har så strenge og tallrike faste og lydigheter. På den annen side anser mange ortodokse seg ikke for at de skal overholdes som obligatoriske. Hva kan ikke sies om andre kristne trender.

Ortodoks i jødedommen

I følge de troende selv er denne strømmenlar en person leve i harmoni med sitt eget sinn og samvittighet. Blant jødene er den ortodokse en dypt religiøs troende, som ofte utsetter sin tro. Riktig nok, i den moderne verden er slik oppførsel ikke alltid passende, og ikke alle er komfortable. Det var dette faktum som ble grunnleggende for fremveksten av den ortodokse modernismen, i henhold til hvilken det er fullt mulig å overholde alle de samme prinsippene uten å bryte bort fra den moderne sivilisasjonen.

I Israel følger det ganske mange menneskerdenne strømmen, grenser til sionismen. I følge noen filosofer skadet en slik tilpasning ikke bare ikke de ortodokse religiøse bevegelsene til jødene, men kom dem også til gode. Takket være moderniseringen av konsepter slutter ikke slike samfunn å tiltrekke seg unge mennesker. Og dette er ekstremt viktig for enhver religion, filosofisk skole og til og med en interesseklubb.

Ortodokse jøder skiller seg ikke bare utatferdsmessige aspekter (lesing av Toraen, begrensninger forbundet med å spise, høytider), men også eksternt (klær, ikledd forskjellige karakterer). Lignende trender er karakteristiske for de fleste verdensreligioner, særlig islam. Hva kan ikke sies om ortodoks modernisme.

Østens filosofiske skoler

I India og Kina er den ortodokse normen.Det er mange skoler og bevegelser, både religiøse og basert på vitenskap eller logikk. De fleste av dem er på grensen til disse konseptene.

Så, i India av de mest tallrike ogde mest populære er Nyayu (en symbiose av buddhisme og logikk), Sankhyu (ortodoks antall filosofi), Yoga og Brahministen Purva-mimansa, kjent over hele verden. Det er en rekke områder forent med det vanlige navnet Vedanta (synkret av teologi, kosmologi og religion).

Det er veldig mange ortodokse bevegelser i verden.Noen av dem er religiøse, mens andre er filosofiske. Det er også mellomalternativer. De er hovedsakelig iboende i øst, men finnes i vestlige kulturer. Til tross for betydelige forskjeller, er det ett prinsipp som forener dem alle - dette er tro. I Gud, i det høyere sinn, i sannheten om ens egen overbevisning eller handlingens korrekthet.