Østerriksk filosof, jøde ved fødselen OttoWeininger ble født i 1880 3. april i den østerrikske hovedstaden Wien. Hans skjebne er tragisk: 23 år gammel ble en utdannet ved et kvinneuniversitet, en ung psykolog og filosof offer for selvmord. Hovedproblemet i livet til en tjueto år ungdom var hans jødiskhet. Dette faktum med biografien hans hindret ham i å leve normalt og være i harmoni med seg selv. I et notat, som han skrev rett før sin død og som ble funnet i papirene hans, ble det skrevet at han drepte seg selv for ikke å drepe andre. For mange forble selvfølgelig betydningen av denne gåten uklar. Jeg lurer på hva han mente?
Denne boken er visittkortØsterriksk tenker. I den deler Otto Weininger sine globale observasjoner og analyse av de maskuline og feminine prinsippene. Han var dypt overbevist om at de er komplette motsetninger, spesielt i moralsk forstand. Kjønn og karakter ble skrevet i 1902, halvannet år før forfatteren begikk selvmord. Mer enn 110 år senere har den ikke mistet sin popularitet både blant forskere og vanlige borgere. I følge hans teori hører personligheter med høyt bevissthetsutvikling, samt askese og kreativitet til det maskuline prinsippet. Men til de feminine - mer primitive bevissthetsmodellene. Mer sensuell og mindre produktiv. I dette tilfellet er bærerne av det "feminine" prinsippet ikke bare kvinner, men også menn som tilhører Negroid-rasen, så vel som jøder. Kristne er derimot typiske bærere av det "maskuline" moralske prinsippet.
Som allerede nevnt, den østerrikske filosofen OttoWeininger, hvis biografi stammer fra 1880, ble født i hovedstaden i valser, Wien, helt på begynnelsen av den andre vårmåneden (3. april). Hans røtter tilhørte Moses-familien, som var årsaken til hans død i en alder av 23 år. Dessverre beskriver ikke en kort biografi om filosofen informasjon om hvordan Otto Weininger var i barndommen. Hvorfor kort? Ikke glem at han forlot denne verdenen i veldig ung alder. Imidlertid klarte han å forevige navnet sitt - Otto Weininger. Kjønn og karakter (anmeldelser av denne boken er allerede verdifulle i seg selv, siden de tilhører pennen til forskjellige forskere) - dette er en interessant bok om essensen av kvinner og menn. Det har vært under synet av unge forskere i 100 år allerede: sosiologer, psykologer, antropologer og selvfølgelig filosofer.
Weininger selv studerte først i Wiennaturvitenskapelige universiteter, og deretter byttet til filosofi. Han ble preget av gode evner og ble uteksaminert med utmerkelser. I sine 20 år klarte han å gjøre mye: han snakket mange språk, både døde og moderne, hadde god kunnskap innen litteratur, geografi, matematikk og medisin. Han kan trygt kalles en stor intellektuell eller polymat. Rett etter endt utdanning forsvarte han doktorgradsavhandlingen sin om bifilitet. Forresten, etter forsvaret, ble forskeren døpt og ble en etterfølger av den lutherske kirke.
Etter at Otto hadde hatt en ulykke, hankollegene begynte å studere årsakene som kunne føre ham til dette. De fleste av dem kom til at Otto Weininger, etter at han konkluderte med at jødene tilhørte det feminine prinsippet, ikke orket og bestemte seg for å avslutte livet. Uansett, på hans tidspunkt var han i en tilstand av dyp indre krise. Imidlertid bidro ikke bare tilhørighet til jødedommen, men også utviklet sensibilitet til å gjøre et så uventet trinn.
Otto Weiningers selvmord blir sett på somdemonstrativt, siden han valgte et hotellrom for å oppnå dette, der den store komponisten Beethoven ga opp sitt siste åndedrag. Otto ble funnet halvdød på nettopp dette rommet av politiet. På vei til sykehuset døde han. Årsaken var et skuddskudd i brystet (hjertet). Før hans død reiste han rundt i Italia, og blant papirene ble det funnet en testamente skrevet under denne reisen. Dette betyr at selvmord var et forhåndsplanlagt og bevisst skritt, og ikke en øyeblikkelig svakhet. I testamentet ba han, i tillegg til noen monetære ordre, om å sende boken sin til offentlige personer som Knut Hamsun, Jacob Wasserman, Maxim Gorky og andre. Blant papirene hans ble også funnet inskripsjonen som vi allerede har nevnt - "Jeg må drepe meg selv, for ikke å drepe andre. " Årsakene til selvmord, i følge psykologers meninger, er varierte, men ingen kan si sikkert.
Selvfølgelig er kjønn og karakter den mest kjentearbeid fra filosofen, men etter hans død ble slike bøker utgitt som "On the Last Things", skrevet på samme år som "Gender and Character", men utgitt i 1904, "Love and Woman" (i 1917 ). Forresten, i all sin lære er mennesket sentralt. I følge Weininger er han alene i universet. Han har ikke noe mål og ingenting annet utenom seg selv. Han vet ikke hvorfor han lever, hvorfor han streber etter de høyeste idealene.
På begynnelsen av 1900-tallet snakk om en personlighetskrisevar veldig populære. Og det var Weininger som klarte i sine skrifter å formidle denne tilstanden når en person er fortvilet, i mangel på forståelse av seg selv. Likevel var han fullt klar over at han hadde høy intelligens og var trygg på sine evner. Otto Weininger mente at alt han hadde igjen å gjøre var å bringe all sin kunnskap og innsikt inn i et universelt og omfattende system, som etter hans mening var hans 600 sider lange arbeid "Kjønn og karakter. Grunnleggende forskning". Og dette vil tillate ham å avdekke verdens og menneskets mysterium. Denne boken ble utgitt i 1903 av Wien- og Leipzig-forlagene Braumüller. Det ser ut til at alt i livet hans gikk som vanlig. Arbeidene hans gjorde ham berømt, og nå visste mange hvem Weininger var. Biografien hans ble imidlertid snart avbrutt. En gang, etter en tur til Italia, tilbrakte han fem dager hjemme hos foreldrene. Så, uten å fortelle det til noen, leide han et rom for natten hvor den store Beethoven en gang hadde dødd. Om morgenen var han ikke lenger i live.
Til tross for at i brede kretser er det fåvet hvem Otto Weininger er, sitatene hans er ganske populære. Mange av dem tilhører det mer rettferdige kjønn. Fra dem kan man trekke konklusjoner hvor tvetydig hans holdning til dem var. Og hvis han påstår at jøder er bærere av det feminine prinsippet, blir det klart hvorfor han begikk selvmord mot seg selv. Han var rett og slett ukomfortabel med å leve med en så tung byrde. Og nå vil jeg gjøre deg kjent med noen av setningene hans, som ligger i neste avsnitt med tittelen "Otto Weininger: Sitater om kvinner". Selvfølgelig vil du definitivt ikke like mye av det som er blitt sagt. Imidlertid trodde og følte den østerrikske filosofen så ...
Weininger skriver at en kvinne i separate delervakrere enn helheten. Eller filosofen mener at en kvinne bare kan bli tiltrukket av ham av en mann som i hans tankegang er sterkere enn henne. I tillegg mener han at enhver kvinne opptrer på en mann erogent, og alt maskulint tiltrekker en kvinne like. Etter hans mening, hvis en kvinne er sterk åndelig, er hun også sterk også fysisk. I tillegg vil hun definitivt ha maskuline kvaliteter både i karakter og utseende. En kvinne, i motsetning til menn, nøler ikke med å vise andre hvor ulykkelig hun er. Fordi hun rett og slett ikke er i stand til dyp ulykkelighet. Det viktigste for en kvinne er å bli elsket. Imidlertid trenger hun det for å skryte av det foran andre kvinner og forårsake misunnelse. En kvinne trenger ikke å bli respektert av en mann, hun vil bare at noen skal eie kroppen sin. Det er mange andre dommer i en lignende ånd, som selvfølgelig kan irritere enhver sunn kvinne.
Forskernes estimater angående denne bokener tvetydige. Hun anses av noen for å være den beste av alt arbeid innen psykologi. Noen mener imidlertid at dette er ren tull og angrer tiden du har brukt på å lese den. Det er meninger om at Freud var en tilhenger av Weininger, eller rettere sagt at han lånte ideen fra ham, og at onkel Sigmunds skisser ikke er annet enn plagiering. Blant mennesker som reagerer positivt og til og med med beundring for Weiningers arbeid, er det selvfølgelig menn, det vil si "priviligerte", men det mer rettferdige kjønn deler naturlig nok ikke hans mening om deres underordnede. Kort sagt, med sitt arbeid, kunne Otto Weininger skape uenighet mellom de to kjønnene.
