"Det er ingen mann som vil være som en øy"
(John Donne)
Samfunnet består av mange individer sompå mange måter like, men også ekstremt forskjellige i deres ambisjoner og syn på verden, opplevelse og virkelighetsoppfatning. Moralen som forener oss er de spesielle reglene som er vedtatt i det menneskelige samfunn, og som definerer et visst generelt syn på kategoriene i en slik plan som godt og ondt, rett og galt, godt og vondt.
Moral er definert som normer for oppførsel iet samfunn som har blitt dannet gjennom mange århundrer og tjener til riktig utvikling av mennesket i ham. Selve uttrykket kommer fra det latinske ordet mores, som betyr reglene akseptert i samfunnet.
I moral, som i stor grad er avgjørendefor regulering av livet i samfunnet er det flere hovedtrekk. Så de grunnleggende kravene til alle samfunnsmedlemmer er de samme uansett situasjon. De opererer selv i situasjoner som ligger utenfor ansvarsområdet for juridiske prinsipper og gjelder slike livsområder som kreativitet, vitenskap, produksjon.
Normer for offentlig moral, med andre ord, tradisjoner,som er viktig i kommunikasjonen mellom spesifikke individer og grupper av mennesker, lar deg "snakke det samme språket." Rettslige prinsipper pålegges samfunnet, og deres manglende evne til å føre med seg konsekvenser av ulik alvorlighetsgrad. Tradisjoner og moralske standarder er frivillige, hvert medlem av samfunnet samtykker til dem uten tvang.
I århundrer har moralske standarder blitt akseptertforskjellige slag. Så i et primitivt samfunn var et slikt prinsipp som tabu udiskutabelt. Mennesker som ble erklært for å overføre gudenes vilje, ble strengt regulert som forbudte handlinger som kunne true hele samfunnet. Overtredelsen deres ble uunngåelig fulgt av den strengeste straffen: død eller eksil, som i de fleste tilfeller var den samme. Tabu er fortsatt bevart i mange tradisjonelle samfunn. Her, som en moralsk norm, er eksempler som følger: du kan ikke være i templet hvis personen ikke tilhører presteskapet; Du kan ikke få barn fra dine pårørende.
Moralens norm er ikke bare generelt akseptert, isom et resultat av konklusjonen av et eller annet tips, kan det være tilpasset. Det er en gjentatt rekkefølge av handlinger, som er spesielt viktig for å opprettholde en viss posisjon i samfunnet. I muslimske land er det for eksempel tradisjoner som er mest ærverdige enn andre moralske normer. Tollvesen basert på religiøs tro i Sentral-Asia kan koste en levende. For oss, mer vant til europeisk kultur, er lovgivning en analog. Det har samme effekt på oss som på muslimer de tradisjonelle moralene. Eksempler i dette tilfellet: forbud mot å drikke alkohol, lukkede klær for kvinner. For vårt slavisk-europeiske samfunn er skikkene: bake pannekaker på Maslenitsa, feire nyttår med et juletre.
Blant moralske standarder blir tradisjon også fremhevet -rekkefølgen av handlinger og atferden som har blitt opprettholdt i lang tid, overført fra generasjon til generasjon. Et snille, tradisjonelle moralske normer, eksempler. I dette tilfellet inkluderer de: å feire nyttår med et juletre og gaver, kanskje på et bestemt sted, eller gå til badehuset på nyttårsaften.
Существуют и моральные правила - те нормы samfunn som en person bevisst bestemmer for seg selv og holder seg til dette valget og bestemmer hva som er akseptabelt for ham. For en slik normnorm er eksempler i dette tilfellet: å vike for gravide og eldre mennesker, å gi en hånd til en kvinne når hun forlater en transport, å åpne en dør for en kvinne.
En av funksjonene er evaluering.Moral vurderer hendelser og handlinger som finner sted i samfunnet med tanke på deres nytteverdi eller fare for videre utvikling, og deretter avgi sin dom. Realitet av alle slag blir evaluert med tanke på godt og ondt, og danner et miljø der hver av sine manifestasjoner kan gis en vurdering, både positiv og negativ. Ved hjelp av denne funksjonen kan en person forstå sin plass i verden og danne sin posisjon.
Не менее важное значение имеет и регулирующая funksjon. Moral påvirker aktivt folks bevissthet, og opptrer ofte bedre enn juridiske begrensninger. Siden barndommen, ved hjelp av oppvekst, har hvert medlem av samfunnet visse synspunkter på hva som kan gjøres og hva som ikke kan gjøres, og dette hjelper ham å justere oppførselen sin på en slik måte at den er nyttig for seg selv og for utvikling generelt. Moralstandarder regulerer både en persons indre syn, som betyr hans oppførsel, og samspillet mellom grupper av mennesker, slik at du kan opprettholde en rutine, stabilitet og kultur.
Moralens pedagogiske funksjon kommer til uttrykk iat under dens innflytelse en person begynner å fokusere ikke bare på hans behov, men også på behovene til menneskene rundt ham, samfunnet som helhet. Individet danner en bevissthet om verdien av behov og andre deltakere i samfunnet, noe som igjen fører til gjensidig respekt. En person nyter sin frihet til den krenker andre menneskers frihet. Moralske idealer, likt blant forskjellige individer, hjelper dem å bedre forstå hverandre og opptre harmonisk sammen, noe som påvirker utviklingen til hver enkelt av dem.
Til de grunnleggende moralske prinsippene til enhver tideksistensen av samfunnet kan tilskrives behovet for å gjøre gode gjerninger og ikke skade mennesker, uavhengig av hvilken stilling de inntar, hvilken nasjonalitet de tilhører, tilhengere av hvilken religion de er.
Prinsippene for norm og moral blir nødvendige,så snart enkeltpersoner samhandler. Det var fremveksten av samfunnet som skapte dem. Biologer som fokuserer på evolusjonsstudiet, sier at i naturen er det også prinsippet om gjensidig nytteverdi, som i menneskets samfunn realiseres gjennom moral. Alle dyr som lever i samfunnet er tvunget til å moderere sine egoistiske behov for å bli mer tilpasset senere liv.
Mange lærde anser moral somresultatet av den sosiale utviklingen i det menneskelige samfunn, er den samme naturlige manifestasjonen. De sier at mange av prinsippene for norm og moral, som er grunnleggende, dannes ved hjelp av naturlig seleksjon, når bare de individene overlevde som kunne samhandle med andre på riktig måte. For eksempel siteres foreldrekjærlighet, som uttrykker behovet for å beskytte avkom fra alle ytre farer for å sikre artenes overlevelse, og incestforbudet, som beskytter befolkningen mot degenerasjon ved å blande for like gener, noe som fører til utseendet til svake barn.
Humanisme er et grunnleggende prinsippnormer for offentlig moral. Det forstås som troen på at enhver person har rett til lykke og utallige muligheter til å realisere denne retten, og at grunnlaget for hvert samfunn skal være ideen om at hver deltaker har en verdi og verdig beskyttelse og frihet .
Den grunnleggende ideen om humanisme kan komme til uttrykk ien kjent regel: "behandle den andre slik du vil bli behandlet." En annen person i dette prinsippet anses som fortjener de samme fordelene som en bestemt person.
Humanisme antyder at samfunnet børgarantere grunnleggende menneskerettigheter, som retten til liv, ukretslighet i hjemmet og korrespondanse, religionsfrihet og valg av botid, forbud mot tvangsarbeid. Samfunnet bør gjøre en innsats for å støtte mennesker som av en eller annen grunn er begrenset i sine evner. Evnen til å ta imot slike mennesker utmerker seg ved et menneskelig samfunn som ikke lever i henhold til naturlovene med naturlig utvalg, og fordømmer til døde de som ikke er sterke nok. Humanisme skaper også muligheter for menneskelig lykke, hvis høydepunkt er realiseringen av hans kunnskap og ferdigheter.
Humanisme i vår tid trekker samfunnets oppmerksomhetpå så vanlige menneskelige problemer som kjernefysisk spredning, miljøtrusler, behovet for å utvikle ikke-avfallsteknologier og redusere produksjonsnivået. Han sier at inneslutningen av behov og involvering av alle i å løse problemene hele samfunnet står overfor bare kan skje gjennom en økning i bevissthetsnivået, utviklingen av spiritualitet. Det danner universelle moralske normer.
Veldedighet forstås som en persons beredskapå hjelpe mennesker i nød, å sympatisere med dem, oppfatte sin pine som sin egen og ønsker å lindre lidelsen. Mange religioner følger nøye med på dette moralske prinsippet, spesielt buddhismen og kristendommen. For at en person skal være barmhjertig, er det nødvendig at han ikke har en inndeling av mennesker i "venner" og "fremmede", slik at han i alle "ser" på seg.
For tiden legges det mye vekt påat en person aktivt skal hjelpe de som trenger nåde, og det er viktig at han ikke bare gir praktisk hjelp, men også er klar til å støtte moralsk.
Moralsk sett krever likeverdslik at handlingene til en person blir evaluert uavhengig av hans sosiale status og formue, og fra et generelt synspunkt, at tilnærmingen til menneskelige handlinger er universell. Denne typen forhold kan bare eksistere i et velutviklet samfunn som har nådd et visst nivå i økonomisk og kulturell utvikling.
Dette moralske prinsippet kan uttrykkes i uttrykket"Elsk din nabo som deg selv." Altruism antar at en person er i stand til å gjøre noe godt for en annen person gratis, at dette ikke vil være en tjeneste som må besvares, men en uinteressert impuls. Dette moralske prinsippet er veldig viktig i det moderne samfunnet, når livet i store byer fremmedgjør mennesker fra hverandre, skaper følelsen av at omsorg for en nabo er umulig uten intensjon.
Lov og moral er i nær kontakt, siden de sammen danner reglene i samfunnet, men de har en rekke betydelige forskjeller. Forholdet mellom lovens normer og moral lar oss identifisere forskjellene deres.
Lovens regler er dokumentert og utvikletstaten som bindende regler, hvis manglende overholdelse uunngåelig følger ansvaret. Kategoriene lovlig og ulovlig brukes som en vurdering, og denne vurderingen er objektiv, bygget på reguleringsdokumenter som grunnloven og forskjellige koder.
Moralske normer og prinsipper er mer fleksible og forskjelligemennesker kan oppfattes på forskjellige måter, de kan også avhenge av situasjonen. De eksisterer i samfunnet i form av regler som overføres fra en person til en annen og ikke er dokumentert hvor som helst. Moralske normer er ganske subjektive, vurderingen uttrykkes gjennom begrepene "riktig" og "feil", deres manglende overholdelse i noen tilfeller kan ikke føre til mer alvorlige konsekvenser enn offentlig sensur eller rett og slett misbilligelse. For en person kan brudd på moralske prinsipper føre til samvittighetssmerter.
Forholdet mellom lovens normer og moral kan spores imange saker. Dermed tilsvarer de moralske prinsippene "Du skal ikke drepe", "Du skal ikke stjele" de lovene som er foreskrevet i straffeloven om at et forsøk på menneskeliv og hans eiendom fører til straffansvar og fengsel. En prinsippkonflikt er også mulig når et juridisk brudd - for eksempel dødshjelp, som er forbudt i vårt land, som blir sett på som drap på en person - kan rettferdiggjøres med moralsk overbevisning - personen selv vil ikke leve, det er ikke noe håp om bedring, sykdommen gir ham uutholdelig smerte.
Dermed kommer forskjellen mellom normene for lov og moral bare til uttrykk i lovgivning.
Moralens normer ble født i samfunnet i prosessenevolusjon, er deres utseende ikke tilfeldig. De trengtes før for å støtte samfunnet og beskytte det mot interne konflikter, og de utfører fortsatt denne og andre funksjoner, utvikler og utvikler seg sammen med samfunnet. Moralske normer har vært og vil forbli en integrert del av et sivilisert samfunn.
