Государственное образование появилось всего около for fire tusen år siden. Men menneskehetens sosiale utvikling har mer enn femti tusen år. Lenge før statsskap oppsto var det allerede noen kommunikasjonsnormer mellom mennesker, regulering, makt, ledelse. I vitenskapen kalles alle disse forholdene mononorms. Men hva er det? Mononorm er en tradisjonell husholdningsregulator, moralen og lovens rudiment.
Mononorm er en enkelt atferdsregel som er felles for alle (eller et sett med normer og regler). Pershits, en fremragende innenrikshistoriker og etnograf, identifiserte følgende typer relasjoner:
1) familie og ekteskap;
2) arbeidsdelingen etter kjønn;
3) reglene for krigføring og jakt;
4) atskillelse av mat etter kjønn og sosialt hierarki;
5) løsning av konflikter mellom individuelle medlemmer av samfunnet.
Mononormene i det primitive samfunnet er preget avdet faktum at det ikke var noen separasjon av rettigheter og plikter etter typer normer - moralsk, religiøs. Ofte ble samfunnet styrt av visse former for tabuer (forbud) som ble oppfattet av forhistoriske mennesker som dogmer (resepter) som stammet fra ånder eller guder (overnaturlige krefter). Det var viktig at disse normene ble nedfelt i magiske og religiøse sanksjoner. Den såkalte “totemiske” formen var karakteristisk for det nye moralske og rettslige systemet, det vil si at en slags dyr eller plante ble erklært hellig. Totemisme er troen på at det er et overnaturlig slektskapsforhold mellom en stamme og en viss type plante / dyr eller til og med objekt. Som et resultat ble folk forbudt å drepe dette dyret (eller å plukke en plante). På en måte er en slik mononorm en primitiv prototype av Røde bok som miljøregulator.
Мононорма - это способ регулирования, зачастую ubetinget, som kan dateres tilbake til gamle tider. I den forhistoriske tiden, blant de forskjellige metodene for å påvirke et samfunn som bare begynte å danne, var det i utgangspunktet forbud. Men det var en liten andel av tillatelser (tillatelser), ofte positive. For eksempel var incest (incest) og brudd på skille av plikter i en stamme / samfunn forbudt. Samtidig fikk visse dyrearter lov til å jakte i bestemte områder. Den positive reguleringen av sosiale relasjoner besto i utpeking av mål: rasjonalisering av matlaging, bygging av boliger, produksjon av verktøy og så videre. Men likevel skiller disse normene ikke mennesket fra sin omliggende natur. De bidro bare til å lage effektive metoder for tilegnelse av naturelementer (for eksempel å få fyr eller oppdra husdyr).
For primitivt menneske er mononormstammeplikt og nødvendighet. I dag kan du finne ekko av disse reglene og forbudene i skikker, ritualer, myter, ritualer. Custom er den første historiske regulatoren for forholdet mellom stammer og enkeltmennesker. Det var ritualer som sikret seg gjennom århundrer utviklet nyttige og rasjonelle atferdsmønstre, som deretter ble overført gjennom generasjoner og gjenspeilet interessene til alle medlemmene i stammen likt. Tollvesenet endret seg sakte, noe som tilsvarte tempoet i utviklingen som var standard for samfunnet i disse tider. Overholdelse av de foreskrevne ritualene var ansvaret til hvert enkelt medlem av samfunnet, som deretter ble en sterk vane. Det er uovertredelighet av stammeskikker som ble grunnlaget for stammemedlemmenes felles interesser, deres likhet og fraværet av motsetninger mellom interesser.
