Pontic Greek - representant for gresketnisk gruppe, som folk lenge før utbruddet av den nye epoken mestret Svartehavskysten (på gresk - Pontus). Opprinnelig var deres kompakte bosetting på den nordlige kysten av Tyrkia, og først da bosatte de seg langs hele Svartehavskysten.
Понт – историческое название местности в Малой Av Asia. Geografisk strekker den seg fra grensen til Aserbajdsjan med Tyrkia, krysser hele den tyrkiske kysten og ender på linjen til byene Nikopol - Akdagma-Deni. Hvordan kom de greske nybyggerne så langt fra de solfylte øyene i hjemlandet?
Antikke grekere har etablert seg som utmerkethandelsmenn og kolonisatorer. Deres hjemland ble preget av knapp jord og fjellterreng. Dette skapte akseptable forhold for dyrehold, men bønder hadde det vanskelig - magre fjellholdige jordsmonn brakte små avlinger, som knapt var nok til å mate sine egne familier. Som nidkjære eiere begynte ikke grekerne å utvikle åpenbart ulønnsomt landbruk, men de oppdaget utsiktene til marin formue og handelsveier.
Понтийский грек – это моряк и торговец.Han var en kjærkommen gjest på alle bredder av det økumeniske samfunnet. Grekerne investerte aktivt i utviklingen av sin egen flåte, la nye ruter for handel med fjerne stammer. Det var på stedene for lagring av varer at små bosetninger av sjøfolk og kjøpmenn oppstod, som på stedet drev handel med innfødte folk og solgte eksorbitivt eksotiske varer i byene Hellas, Lilleasia og Midt-Østen.
Den eldste kjente Pontic bosetningenGrekere funnet ved kysten av Lilleasia, i byen Milita. Etter flere tiår, i VIII-IX århundrer f.Kr. e. den fantastiske Sinop dukket opp, som nå er perlen i det tyrkiske Svartehavet. Da, som sopp etter regn, oppstod byene Amissos, Kotior, Kerasund og mange andre. Antikkens Herodotus sa ikke forgjeves at de pontiske grekerne bosatte seg rundt Svartehavet, som frosker langs kantene av en sølepytt. Denne metaforen gjenspeiler nøyaktig målene og metodene for gjenbosetting av grekerne.
Til tross for den ganske påtrengende koloniseringen,ingen større sammenstøt med lokale stammer fant sted. Den pontiske gresken var i stand til å snakke med krigeraktige innfødte, ikke med makt, men ved å ringe mynt. En slik politikk nektet påstandene fra lederne av lokale folkeslag - hvis noen var indignerte, foretrakk nybyggerne å betale ned fremfor å kjempe. De pontiske grekerne etablerte utmerket handel - de brakte råvarer og kornvekster til hjemlandet, og de sendte olivenolje, vin, keramikk og kunsthåndverk og smykker til fjerne byer.
Hvordan rettferdiggjorde han oppholdet borte frahjemland vanlig representant for de eldgamle menneskene - pontisk gresk? Religionen til disse nybyggerne kopierte i utgangspunktet troen fra et fjernt hjemland. De tilbad alle de øverste gudene til Olympus, men de hadde også sine favoritter.
Fortsatt på kysten av Lilleasia er detrestene av templene til Poseidon og Hermes - beskyttere av havet og handel. De hadde pontiske grekere og sine egne tradisjoner. For eksempel foretrakk mange av dem å forklare sitt opphav med myter om Jason og Argonautene. Kanskje symboliserte selve den gylne fleeceen i denne berømte legenden rikdommen i Svartehavsregionen, dessuten er saueskinn (fleece) et av hovedobjektene for handel.
Pontic Greek holdt nidkjært hansidentitet og proklamerte seg den helleniske, en representant for sivilisasjonen, i motsetning til barbarene - de omkringliggende stammene, som på det tidspunktet var på et stadium av nedbrytning av klansystemet. Befolkningen i koloniene beholdt sin identitet og ga verden unike mennesker som ble berømte innen forskjellige aktivitetsfelt. Filosof Diogenes, politikere Difil, Iraklides, Stravon. Allerede i det første årtusenet dukket navnene på Vissarion og andre opp i teologien, og New Time introduserte slike navn som Karatzasov, Ipsilantov, Muruzisov og andre.
I perioden Alexander den store, greskinnflytelse spredte seg sør i Tyrkia - Hellingeniseringstiden begynte. I Mithridates regjering var denne innflytelsen fremdeles veldig sterk - språket deres blomstret i Lilleasia, og monumenter om arkitektur og kunst ble opprettet.
I løpet av Romerrikets storhetstid, Pontic Greekblir kristen. Takket være apostlene Paul og Peter var de østlige representantene for denne nasjonen blant de første som opprettet tidlige kristne samfunn og anerkjente Jesus Kristus som deres frelser. Fellesskap vokste opp i klostre, der tilhengere av den nye tro fant tilflukt.
I Bysants tid skapte de pontiske grekerneegen provins. Etter anledning av Justinian ble Trebizond (Trabzon) hovedstad. Det var da de andre selvnavnet til de pontiske grekere dukket opp - romerne, som betyr "subjekter av Roma" - som bysantium noen ganger ble kalt i øst.
Forholdet mellom metropol og provins ble koblet av Pont ogKonstantinopel til 1204, da hovedstaden i det østlige romerske riket falt under angrepet av frankerne. Etter dette vises Nicene State på kartet, som senere kommer inn i imperiet Trebizond. I løpet av sin toårige tilværelse har dette imperiet kontinuerlig kjempet mot de omkringliggende stammene i den ikke-kristne troen. Tyrkerne, som i 1461 erobret og plyndret Trebizond, var spesielt utholdende i å angripe romerne.
Fangsten av Trebizond betydde tilbakegang av kristendommen ogbegynnelsen på spredning av islam i det gamle landet til de pontiske grekere. Massakre, vold, pogromer og voldelig islamisering i frykt for å ta sitt eget liv - det var dette som brakte grekerne til tyrkisk styre. De overlevende forlot byer, beite og kirker og beveget seg høyt opp i fjellene, og fryktet religiøs forfølgelse. Men i fremtiden inngikk tyrkiske myndigheter noen innrømmelser og lot grekerne utvikle visse typer produksjon - for eksempel metallurgi og keramikk.
I århundrer de pontiske helleneforble et av de mest isolerte folkene i det tyrkiske imperiet. De krysset praktisk talt ikke andre kristne, selv om de bodde ved siden av armenerne og kurderne. Beskjeden produksjon, håndverk og magre høst fra de fjellrike, karrige landene vakte ikke oppmerksomhet fra grådige militærledere og høye tyrkiske embetsmenn. Kanskje det er grunnen til at grekerne klarte å bevare språket og kulturen, utvide bostedsområdet i regionene i Kaukasus og Krim, og bli med i verdenssamfunnet som en autonom kultur.
Denne tilstanden fortsatte til 1922, da grekerne ble utvist fra landene de i mange år anså for å være deres familie.
I mange år anerkjente ikke tyrkiske myndigheter folkemord ogforfølgelse av armeniere. Men få mennesker vet at andre folk i Tyrkia, inkludert de pontiske grekerne, ble forfulgt på begynnelsen av det tjuende århundre. Folkemordet på denne etniske gruppen ble årsaken til fullstendig utryddelse av grekerne fra deres hjemland og deres tvangsutvisning fra Tyrkias territorium. Mer enn 350 tusen mennesker ble brent i kirker og templer, de overlevende flyktet og forlot all sin eiendom. 19. mai ble en sørgelig dag for dette folket. Som et resultat bosatte de pontiske grekerne seg i andre staters territorier. De ble tvunget til å forlate hjemlandet.
Pontiske grekere i Russland slo seg nedterritoriet til Kuban og Nord-Kaukasus. De fleste av dem snakker russisk, men de har bevart noen av de gamle tradisjonene til folket. Men de fleste av de pontiske grekerne kom tilbake til sine opprinnelige bredder i Hellas.
