Det moderne liv kan ikke tenkes utenoppfinnelse, som ble presentert for verden av en enkel tysk håndverker Johann Gutenberg. Trykking, som grunnleggeren av ble til, i en slik grad endret verdenshistorien, som med rette tilskrives de største prestasjonene i sivilisasjonen. Verdien hans er så stor at de som mange hundre år før skapte grunnlaget for en fremtidig oppdagelse, ufortjent er glemt.
Typografihistorien stammer fra Kina,hvor på det tredje århundre den såkalte enhetstrykk-teknikken kom i bruk - et inntrykk på tekstiler, og senere på papir av forskjellige tegninger og korte tekster kuttet på et treplate. Denne metoden ble kalt tresnitt og fra Kina spredte seg raskt over hele Øst-Asia.
Det skal bemerkes at trykkgraveringer dukket oppmye tidligere enn bøker. Separate prøver har overlevd til våre dager, laget i første halvdel av det III århundre, da representanter for Han-dynastiet hersket i Kina. I samme periode dukket det opp en trefarget trykkteknikk på silke og papir.
Lage de første trykte bokforskerneforholder seg til 868 - dette er datoen som står på den tidligste utgaven, laget i teknikken til tresnitt. Den dukket opp i Kina og var en samling av religiøse og filosofiske tekster med tittelen The Diamond Sutra. Under utgravningen av Gyeonggi-tempelet i Korea ble det funnet en prøve av et trykt produkt som ble laget nesten et århundre tidligere, men på grunn av noen funksjoner er det mer sannsynlig å bli klassifisert som amuletter enn bøker.
I Midtøsten, boksetrykk, det vil si hvordanDet ble sagt ovenfor, laget av et brett som en tekst eller tegning ble klippet på, kom i bruk i midten av IV-tallet. Tresnitt, kalt “tarsh” på arabisk, ble utbredt i Egypt og nådde sitt høydepunkt på begynnelsen av 1000-tallet.
Denne metoden ble hovedsakelig brukt tilå skrive bønnetekster og lage skriftlige amuletter. Et karakteristisk trekk ved egyptisk tresnitt er bruken til utskrifter av ikke bare treplater, men også laget av tinn, bly og brent leire.
Uansett hvordan teknologi forbedresenhetsutskrift, den viktigste ulempen var behovet for at hver neste side skulle klippe ut hele teksten på nytt. Et gjennombrudd i denne retningen, takket være hvilken historie historien har fått betydelig fart, har også skjedd i Kina.
I følge en fremtredende forsker og historikerde siste århundrene kom Shen Ko, den kinesiske mesteren Bi Shen, som bodde mellom 990 og 1051, med ideen om å lage bevegelige bokstaver fra brent leire og legge dem i spesielle rammer. Dette gjorde det mulig å skrive en bestemt tekst fra dem, og etter å ha skrevet ut nødvendig antall eksemplarer, spredt og bruk igjen i andre kombinasjoner. Så den mobile skrifttypen ble oppfunnet, brukt frem til i dag.
Imidlertid denne geniale ideen, som ble grunnlaget for altfremtidig utskrift, fikk ikke riktig utvikling på det tidspunktet. Dette forklares med det faktum at det på kinesisk er flere tusen tegn, og fremstillingen av en slik skrift virket for vanskelig.
I mellomtiden, med tanke på alle stadier av typografi,det må erkjennes at det ikke var europeerne som først brukte skrivbokstaver. Den eneste boken med religiøse tekster som er bevart til i dag, laget i Korea i 1377, er kjent. Som forskerne fant, ble den skrevet ut ved hjelp av bevegelig fontteknologi.
I det kristne Europa, teknikken for boksetrykkdukket opp rundt 1300. Alle slags religiøse bilder laget på stoff ble laget på basis av det. De var noen ganger ganske sammensatte og flerfargede. Cirka et århundre senere, da papir ble relativt rimelig, begynte kristne trykk å bli skrevet ut på det, og parallelt med dette, spillkort. Paradoksalt som det kan se ut, har fremgangen til trykking tjent både hellighet og vise.
Imidlertid hele historien om typografibegynner med oppfinnelsen av trykkpressen. Denne æren tilhører den tyske håndverkeren fra byen Mainz, Johannes Gutenberg, som i 1440 utviklet en metode for gjentatte ganger å bruke utskrifter på papirark med bevegelige bokstaver. Til tross for det faktum at forfølgelsen på dette feltet i de påfølgende århundrene ble tilskrevet andre oppfinnere, har seriøse forskere ingen grunn til å tvile på at utseendet til utskrift var forbundet med nettopp hans navn.
Gutenbergs oppfinnelse var at hanlaget bokstaver fra metall i deres omvendte (speil) form, og deretter, etter å ha skrevet linjer fra dem, gjorde inntrykk på papir ved hjelp av en spesiell presse. Som de fleste genier hadde Gutenberg strålende ideer, men det var ingen penger til å implementere dem.
Å gi liv til oppfinnelsen sin, strålendehåndverkeren ble tvunget til å søke hjelp fra en Mainz-forhandler ved navn Johann Fust og inngå en avtale med ham, i kraft av hvilken han var forpliktet til å finansiere fremtidig produksjon, og for dette hadde han rett til å motta en viss prosentandel av fortjenesten.
Til tross for den ytre primitiviteten til de brukteteknisk utstyr og mangelen på kvalifiserte assistenter, kunne oppfinneren av den første trykkpressen raskt produsere en rekke bøker, hvorav den mest berømte er den berømte “Gutenberg Bible”, lagret i museet i Mainz.
Men verden er så ordnet at det hos en person er sjeldenkomme sammen med oppfinnerens gave med ferdighetene til en kaldblodig forretningsmann. Veldig snart utnyttet Fust den delen av overskuddet som ikke ble utbetalt til ham i tide og gjennom retten tok kontroll over hele saken. Han ble eneeier av trykkeriet, og dette forklarer det faktum at i lang tid var det med hans navn at opprettelsen av den første trykte boken feilaktig ble assosiert.
Som nevnt over, mange nasjonerVest-Europa utfordret Tysklands ære som grunnleggerne av boktrykk. I denne forbindelse nevnes flere navn, blant dem de mest kjente er Johann Mentelin fra Strasbourg, som i 1458 klarte å opprette et trykkeri som ligner Gutenberg, samt Pfister fra Bamberg og nederlenderen Lawrence Koster.
Italienerne som ikke sto til sideat deres landsmann Pamfilio Castaldi er oppfinneren av den bevegelige skriften, og at det var han som overrakte trykkeriet sitt til den tyske kjøpmann Johann Fust. Det er imidlertid ikke fremmet noen alvorlige bevis for en slik uttalelse.
Og til slutt, la oss dvele ved hvordanTypografihistorien i Russland utviklet seg. Det er velkjent at den første trykte boka fra Moskva-staten er apostelen, laget i 1564 av trykkeriene til Ivan Fedorov og Pyotr Mstislavets. Begge var studenter av den danske mesteren Hans Missenheim, sendt av kongen på forespørsel fra tsaren Ivan den fryktelige. Etterordet til boken sier at trykkeriet deres ble grunnlagt i 1553.
Ifølge forskerne er historienboktrykk i Moskva-staten ble utviklet som et resultat av det presserende behovet for å rette opp mange feil som krøp inn i tekstene til religiøse bøker, mange år kopiert for hånd. Av uforsiktighet, og noen ganger til og med forsett, introduserte de skriftlærde forvrengninger, som ble mer og mer for hvert år.
Kirke holdt i 1551 i Moskvakatedralen, kalt "Stoglavy" (etter antall kapitler i dets endelige dekret), ga et dekret basert på at alle håndskrevne bøker der feil ble lagt merke til ble trukket fra bruk og ble gjenstand for korreksjon. Imidlertid førte ofte denne praksisen bare til nye forvrengninger. Det er forståelig at løsningen på problemet bare kan være en utbredt introduksjon av trykte medier som gjentatte ganger gjengir den originale teksten.
Dette problemet var kjent fori utlandet, og derfor, forfølgende kommersielle interesser, arrangerte de i mange europeiske land, spesielt i Holland og Tyskland, utskrift av bøker basert på deres salg blant de slaviske folkene. Dette skapte gunstig jord for den påfølgende opprettelsen av en rekke innenlandske trykkerier.
Et konkret dytt for utvikling av utskrift påRussland var etableringen av et patriarkat i det. Den første primatet fra den russiske ortodokse kirken, patriark Job, som tok tronen i 1589, begynte fra de første dagene å gjøre en innsats for å gi staten tilstrekkelig åndelig litteratur. Under hans regjeringstid ble utskriften drevet av en mester ved navn Nevezha, som ga ut fjorten forskjellige publikasjoner, hvis egenskaper er svært nær “apostelen”, som ble skrevet ut av Ivan Fedorov.
Historien om typografi fra en senere periodeassosiert med navnene på slike mestere som O. I. Radischevsky-Volintsev og A. F. Pskovitin. Mye av ikke bare åndelig litteratur, men også pedagogiske bøker kom ut av trykkeriet, spesielt håndbøker om studier av grammatikk og mestring av leseferdigheter.
En kraftig nedgang i utviklingen av trykkingskjedde på begynnelsen av XVII århundre og skyldtes hendelser relatert til den polsk-litauiske intervensjonen og ble kalt tid for problemer. Noen av mestrene ble tvunget til å avbryte okkupasjonen, mens resten døde eller forlot Russlands grenser. Massetrykk ble gjenopptatt først etter tiltredelsen til tronen til den første suveren fra House of Romanov - Tsar Mikhail Fedorovich.
Jeg forble ikke likegyldig til typografiskog Peter I. Etter å ha besøkt Amsterdam under sin europeiske seilas, inngikk han en kontrakt med den nederlandske kjøpmann Jan Tessing, der han hadde rett til å produsere trykt materiale på russisk og bringe den til salgs til Arkhangelsk.
I tillegg ga suveren en ordre omproduksjon av en ny sivil skrifttype, som ble brukt utbredt i 1708. Tre år senere, i St. Petersburg, og forberedte seg på å bli hovedstad i Russland, ble det største trykkeriet i landet etablert, som senere ble synodalt. Herfra, fra Neva-bredden, streiket typografi over hele landet.