Et slikt fenomen i historien som kosakkene er fanget ibevisstheten til det moderne mennesket med et snev av mystikk, mystikk og til og med en slags mystikk. Det er rykter om alle slag om disse menneskene - fra latterlige oppfinnelser til de mest sanne legender.
Unødvendig å si, hvor ofte vises kosakker på sidene i bøkene og blir filmhelter. En animasjonsserie om eventyrene deres er verdt det!
Endelig er en enorm mengde historisk forskning rettet mot å bestemme hvordan kosakkene levde, hva de trodde på og på hvilken side de kjempet.
Hva er de eneste versjonene om art og opprinnelsedet var ingen representanter for denne typen tropper under deres eksistens i den opprinnelige formen og etter den. Noen sa at de første kosakkene bare var løpske server og gamle troende som ikke ønsket å akseptere datidens trender og dro til utkanten av staten.
Andre som analyserte hvordan kosakkene levde,rangert dem som frie mennesker, forenet i visse samfunn og valgte en veldig spesifikk type aktivitet uvanlig for den tiden. De ble kalt "naygaynikami", og over tid ble de definert bak øynene som "autokratihunder."
Prøver å bestemme hvordan kosakkene levde ennstuderte og hvordan de oppsto, historikere vendte seg til studiet av særegenhetene i deres livsførsel, prøvde å bestemme opprinnelsen til disse menneskene i henhold til et visst leksikon, studerte manuskriptene de ble nevnt i. Alt dette ga imidlertid ikke et entydig svar - meninger, som man kunne forvente, var delte. Noen forskere pekte på opprinnelsen til kosakkene fra den tatariske etniske gruppen, og appellerte til aktiv bruk av hester. Andre (for eksempel i Oxford) betraktet dem som russiske løpsbønder og ganske enkelt mennesker som ble forfulgt for sin religiøse tro.
Mer eller mindre kommer nærmere å dechiffrere gåten framerkelig nok, filologer tillot opprinnelsen til kosakkene. Det var de som slo fast at ordene som dukket opp på russisk under påvirkning av kosakkene ikke etymologisk hadde noe til felles med turkiske røtter. Tvert imot, de går tilbake til de gamle iranske dialektene som er karakteristiske for sarmatierne og skytterne. Karakteristisk i så måte er toponymer som kom inn i det russiske språket under påvirkning av kosakkene: Don, Donau og andre elvenavn.
Betydningen av ordet "kosakk" var ogsådefinert. Selve strukturen inneholder semantikk: den karakteristiske roten "az" kan likestilles med det moderne ordet "fri", og suffikset "ak" indikerer opprinnelsen til adjektivet fra substantivet. Dermed kan ordet som helhet erstattes for forståelse med kombinasjonen "fri mann."
Som nevnt tidligere, i utgangspunktet kosakkerbosatte seg i utkanten av landet og okkuperte fortsatt fritt land. Ved å danne små, og deretter stadig utvide lokalsamfunn, dannet de sine egne trekk ved liv, verdensbilde, forhold til miljøet. For å forstå hvordan kosakkene levde opprinnelig, er det nok å ta hensyn til dette faktum.
Det er det absolutt ingen tvil om"Kastet ut" til grensene med en annen stat, hadde de ikke annet valg enn å beskytte sitt eget territorium mot ytre innblanding. Til å begynne med var handlinger av denne typen en enkel nødvendighet, og først deretter omgjort til en slags tjeneste som staten var klar til å betale for.
Som nevnt tidligere, dette frihetselskendefolket taklet ganske vellykket forsvaret av sitt eget rom. I tillegg viste kosakkene i krigen og i hverdagen seg veldig imponerende - de mestret steppene, og ble gradvis en reell styrke, som måtte regnes med. Deres voksende makt kunne ikke annet enn å bekymre regjeringen, og ønsket om undertrykkelse, ødeleggelse og underkastelse truet med ganske store tap. Den eneste løsningen som begge parter gavnet var vedtakelsen av kosakkene i embetsverket, som over tid ble gjort, som historien viser.
Fakta om dette krigslignende samarbeidet,det er mange frihetselskende og stolte mennesker med representanter for regjeringen. Den aller første indikasjonen på overgangen til offentlig tjeneste anses å være et brev skrevet av Ivan the Terrible, ifølge hvilket Don-kosakkene ble en del av tsarhæren.
Det var herfra, fra dette faktum, at en nyen æra i militært samarbeid. Kosakkene ble offisielt ansatt for å beskytte landets sørlige grenser. Siden den gang begynte hæren å vokse raskt, utvide sine eiendeler og danne nye bosetninger som allerede hadde rettighetene til fullverdige eiere av de tildelte landene. Don-kosakkene okkuperte bredden av bredden av Seversky Donets, Medveditsa, Buzuluk og andre bifloder.
Opprinnelig var representanter for denne typen troppernesten absolutt frihet ble gitt, uttrykt i selvstyreets autonomi, bestemmelsen av ens egen religion, s
Ved reformen av 1798 var forskjellene mellom dem ogresten av militæret ble praktisk talt utjevnet. Kosakkene i Russland ble faktisk likestilt med soldater, og militærrekjene tilsvarte generelt aksepterte. Så i stedet for kapteinen dukket det opp kapteiner, og kornetten ble erstattet av kornetten, mer kjent for landet.
Siden 1835 mottok kosakkens historieen ny, ganske skarp sving. På den ene siden ble autonomi i form av livsopplegg delvis returnert til denne troppen. Kosakkoppgjør ble et slags lukket territorium for utenforstående. På den annen side varte obligatorisk militærtjeneste fra den tiden fra 18 til 43 år, men for det overlot tsarordenen ikke bare eiendomsbesittelse, men også tittelen adel og til og med deres egne livegner.
Siden har det skjedd mye i kosakkenes historieendringer i positiv eller negativ retning. Statusen deres endret seg kontinuerlig og fikk nye funksjoner. En ting vil forbli uendret - rollen disse soldatene spilte i Russlands historie.
