Hvis det er en by i verden, som i seg selver et museum, så er dette Suzdal. Dets begivenhetsrike historie blir ikke bare bevart i annalene, men presenteres i dag i tre hundre monumenter som er en del av Vladimir-Suzdal arkitektoniske kompleks.
Spaso-Euthymius kloster er et av de eldste arkitektoniske monumentene, som har sin egen historie om "liv", så vel som byen selv.
Det rike Suzdal-fyrstedømmet var en del av den store Kievan Rus, men året byen ble grunnlagt er ukjent. For første gang ble det nevnt på begynnelsen av 1000-tallet i en kronikk som forteller om bondes uro.
Basert på tidligere handelssidebosetninger, begynte Suzdal å vokse raskt. Byggingen av den begynte, som de fleste byer i den tiden, med Kreml, som boliger ble dannet rundt. Så langt har Suzdal opprettholdt den samme utviklingsplanen som i antikken, selv om den ble brent flere ganger til grunnen.
For første gang skjedde dette på grunn av prinsenes feideTsjernigov Oleg med arvingene til Vladimir Monomakh. Suzdal ble gjenoppbygd og ble deretter brent av Mongol-tatarene i 1238. Den nye storhetstiden begynte på 1300-tallet, da den ikke bare ble en rik by, men også sentrum for den kristne religionen. For eksempel, Spaso-Euthymius-klosteret bygget i 1352, mange kirker i landsbyen og Pokrovsky-klosteret tiltrakk seg pilegrimer og troende fra hele Russland.
Etter at Moskva ble regjeringsseteprinser av Moskva, Suzdal mistet sin tidligere prakt, ble en provinsby, takket være hvilken dag den i dag er et ekte arkitektonisk museum. Industrialiseringen av landet rørte ikke ved dette vakre stedet, derfor er det perlen til den berømte turistveien Golden Ring of Russia.
Spaso-Euthymius kloster, hvis historieDet begynte på det fjerne 1300-tallet, ble grunnlagt av dekret av Prins Boris, som den gang styrte Nizjnij Novgorod-Suzdal fyrstedømme. Opprinnelig ble klosteret kalt Spaso-Preobrazhensky, men til minne om Hegumen Euthymius, som ledet det i mer enn 50 år, ble det omdøpt. Siden frelser-Euthymius-klosteret var opprinnelig av tre, ble det gjenoppbygd på 1500-tallet ved å bruke murstein og i denne formen er bevart til i dag.
Plasseringen av klosteret ved bredden av elven Kamenka ogpå nordsiden av byen var av strategisk betydning. Spaso-Evfimiev-klosteret (Suzdal) var inngjerdet i 1200 meter med en befestet vegg med vakttårn, og var en ekte militær festning og beskyttelse for byens innbyggere.
Disse veggene rundt klosteret ble reist på slutten.17 århundrer, og 12 vakttårn med smutthull på en gang var de mektigste i Vladimir-provinsen. Det største er reisetårnet, hvis høyde er 22 meter. Det er inngangen til tempelkomplekset, selv om denne funksjonen ble utført av Gate Church of the Annocation, som gikk inn i Spaso-Euthymius-klosteret og havnet innenfor festningsmurene før dens bygging. På den tiden med trøbbel var byggingen av en slik befæstning ved klosteret en vital nødvendighet, siden det var i kirkene at de ortodokse ble frelst fra angrep fra erobrerne.
I dag har Spaso-Euthymius-klosteret (byen Suzdal) 14 arkitektoniske monumenter som er godt bevart.
Den første steinbygningen var Spasskaya-kirken,reist i 1507-1511 over begravelsen av den første abbeden i klosteret - Euphemia. Da Transfigurasjonskatedralen ble bygget i 1564, ble den en del av den og ble til et kapell.
I dag er det ikke bare gyldigkatedralen, men også en unik arkitektonisk struktur, som bevart freskomaleriene som ble opprettet på 1500-tallet. Det viktigste er veggmaleriet laget av de store mestrene fra Kostroma Sila Savina og Guriy Nikitin (1600-tallet). Freskomaleriene er basert på biografien til St. Euthymius, samt et portrett av storhertugen Vsevolod av Vladimir. Bilder av Tsars Mikhail Fedorovich og Alexei Mikhailovich er også inkludert i plottet til veggmalerier i farger.
Vakker katedral i hvit stein, en del avFrelseren-Euthymius-klosteret i Suzdal (hvis adresse er Lenin Street, 148a) er lagringsstedet for de hellige relikviene til St. Euthymius. De blir gravlagt i en sølvkrabbe laget i 1823.
Transfiguration Cathedral er også et stedbegravelsen til Dmitrij Pozharsky og hans familiemedlemmer. Her er lagret tingene hans, gitt til katedralen - hylsen som kona brodert til prinsen med sin egen hånd, og evangeliet med en gaveinnskrift.
I motsetning til andre tårn, har inngangenfirkantet form. Den er lagt ut av rød teglstein og er symbolsk delt i to deler. Den nedre delen, som er strengere, er et sjekkpunkt og består av to buede passasjer med ikontilfeller over seg.
Den øvre delen av tårnet er mer elegant.Siden det var synlig på lang avstand (byggehøyde 22 meter), var det øvre laget dekorert med platebånd og "bånd" av murstein, noe som ga den litt "luftighet" og nåde.
Inngangstårnet slutter med gavltak. På 1600-tallet ble den skadet av lynet og kom seg ikke i mange år. Restaureringen, utført i 1860, er fortsatt perfekt bevart.
I dag på stedet for reisebuerne er et billettkontor og en bokhandel.
Hver kirke har sitt eget unikeringeklokke, og Suzdal Spaso-Euthymius kloster er intet unntak. Klokketårnet til denne ortodokse bygningen er i seg selv en hel historie, siden den ble bygget til forskjellige tider og med bruk av forskjellige arkitektoniske stiler.
Den tidligste delen av klokkeslettet er den såkalteklokkesøylen kirke av døperen Johannes. Strukturen har 9 flater, som slett ikke er karakteristiske for vanlige klokker, som alltid har et jevnt antall vinkler. I følge legenden er navnet knyttet til fødselen av John 4.
Liten i størrelse, var klokkekirken ment å holde bekjennelser om de store fyrster og konger.
Et galleri fører gjennom det, som prinsen kunne passere gjennomubemerket, mens du unngår de mange pilegrimer og troende. Den forbinder kirken med huset til archimadrite og med klokketårnet. Klokkene fra 1500-tallet overlevde dessverre ikke, da de ble sendt til omsmelting i 1932. Tidligere var de et signal for brødrene om å ta et måltid eller bønn. I dag innkaller klokkeren troende til å tjene i den nærliggende katedralen for transfigurasjon.
Overfor klokketårnet ligger Ouspenskayaden eldgamle kirken, som er en av de første arkitektoniske teltstrukturene i Russland. Det ble bygd i 1525 og har på den ene siden et kapell i form av en søyleformet kirke oppkalt etter martyren Diomede, og på den andre - et eldrerom med taktak.
Den nedre delen ble brukt av munkene til husholdningsbehov, mens overkammeret var det mest ildstedet.
Archimandrite grenser til denne grasiøse kirken.bygningen, som opprinnelig ble bygget for offisielle behov, men fra 1700-tallet begynte archimandrite å bo i den, og det ble et boligbygg. Bygningen er bygget i form av bokstaven “G”, og har et tregalleri for “gulbis”, som støttes av steinsøyler.
På en gang ble den reflekterende kirken til antakelsen malt inni med fresker som ikke har overlevd til i dag.
Den opprinnelige kirken St. Nicholas Wonderworker vartre og ble bygget i forbindelse med utvidelsen av klosteret under den første abbedissen. Siden Spaso-Euthymius-klosteret (Suzdal) ble kjent langt utenfor sine grenser, kom mange nye munker for å tjene Herren på dette stedet under ledelse av en klok mentor.
St. Nicholas Church of Wonderworker haddeen stor kjeller, i tilknytning til den, var ildstedet, som kunne romme mange mennesker på en gang. Den kalles sykehuskirken, da den lå i umiddelbar nærhet til bygningen med celler for syke munker og sekulære gjester ved klosteret.
Steinen St. Nicholas Church, med den tilstøtende sykehusbygningen, ble reist i 1669. Den består av en kuppelkirke med en fasade dekorert med zakomaraer og platebånd med kokoshniks.
Kirken ble restaurert inne to ganger, og i begynnelsen av 2000 ble tretaket skiftet helt ut og hele fasaden ble malt.
Spaso-Euthymius kloster, hvis adresse er:Vladimir-regionen, byen Suzdal, Lenin Street, 148a, ble rasteplassen for den store russiske helten Dmitrij Pozharsky og hans familiemedlemmer. Han ble gravlagt i 1642, og over graven bygde sønnen John og nevøen Peter Khovansky, de store fyrste, en grav. Etter 100 år ble graven imidlertid glemt, den begynte å forringes, som et resultat ble den demontert, og steinen ble brukt til klosterets behov.
I 1851 ledet arkeologen grev Uvaroven ekspedisjon til Spaso-Euthymius-klosteret, det var han som oppdaget restene av en krypt med fire steingraver. To av dem tilhørte sønnen og nevøen til Dmitry Pozharsky, og to tilhørte helten selv og kona.
I 1852 ble alle gravene åpnet og inspisert nøye. Dermed var det mulig å finne ut hvem av dem som er Dmitrij Pozharsky. Han ble identifisert av en delvis bevart kappe.
Liturgi med en minnestund ble holdt over levningene, etterder alle gravene ble lukket igjen, og over dem i 1858 begynte de å oppføre et mausoleum etter anledning av keiser Alexander 2. Byggingen ble utført på bekostning av offentlige donasjoner. Innvielsen av mausoleum ble gjennomført i 1885.
I løpet av årene med sovjetisk styre ble graven igjen ødelagt, siden Frelser-Euthymius-klosteret i 1933 ble et fengsel for politiske fanger.
På 70-tallet av 1900-tallet på gravplassenPozharsky ble reist en minnestein, og først i 2007 begynte den nøyaktige restaureringen av mausoleum i henhold til bevarte planer, skisser og fotografier. I dag er det en del av klosterets arkitektoniske kompleks.
Siden 1766 dukket en fengselsbygning opp i klosteret,basert på dekretet fra Catherine 2. Til å begynne med var det beregnet på ”sinnssyke” opprørere, blant dem var ikke bare bønder, men også mennesker med edel opprinnelse, for eksempel desembristens prins Peter Shakhovskaya.
Senere var den beregnet på frafall til presteskap og sekterer, og fra 1923 til 1939 ble det en isolator for politiske fanger.
I dag i disse murene er et minneminnefanger fra begge tider av det tsaristiske Russland og årene med stalinistisk undertrykkelse. Museets utstillinger gir informasjon om livet, årene med fengsel og død for dets mest berømte ”innbyggere”, inkludert forskere, revolusjonerende skikkelser og geistlige.
Det såkalte Brotherly-komplekset var en bygning isom huset klostercellene. Bygget på begynnelsen av 1600-tallet, og er en streng struktur, hvis eneste dekorasjon er platebånd med kokoshniks på vinduene.
Denne to-etasjers bygningen, bygget i form av et brev"G" strekker seg langs den østlige veggen av klosteret. Små celler var et sted for ensomhet for munkene, og i dag kan de undersøkes for å finne ut mer om livet deres i klostret på den tiden.
Spaso-Euthymius kloster (bildet bekrefter dette)til i dag har beholdt tårnene og murene. Alle av dem, bortsett fra inngangen, har en rund form med smutthull. Selv om murene rundt klosteret var kraftige, var de aldri under beleiring.
På 1600-tallet tok bygherrer hensyn tilområdet som det ortodokse komplekset ligger på. Så veggen med utsikt over Kamenka-elven er ganske lav, noe som ikke kan sies om sørsiden med utsikt over sletten. Her er strukturen mye høyere og tykkere, den tåler avskalling fra kanoner.
Veggenes lengde er 1200 meter, som på det tidspunktet ble ansett som en betydelig forsvarsstruktur med omfavner, smutthull og observasjonstårn.
Vladimir-Suzdal historiske museumsreservat ble grunnlagt i 1958. Det inkluderer arkitektoniske monumenter av gammel russisk arkitektur av byene Vladimir, Bogolyubov og Suzdal.
Spaso-Euthymius kloster ble en del avmuseumsreservatet i 1968 er i veldig dårlig forfatning, siden det i over 45 år har vært et fengsel for politiske fanger og nå for unge kriminelle.
Restaureringen av klosteret tillot å bevare dette historiske monumentet for arkitektur, som i dag besøkes av tusenvis av turister fra forskjellige land.
Inaktiv i dagFrelseren-Euthymius-klosteret, hvis åpningstid er fra 10.00 til 18.00 (alle dager unntatt mandager), gleder besøkende med en klokkekonsert hver time og mange utstillinger.
Siden 1991 har dette klosteret blitt inkludert i UNESCOs kulturminneliste og fått status som et museum på internasjonalt nivå.