W Jarosławiu, nad brzegiem rzeki Kotorosli - prawoWołga, klasztor Przemienienia Pańskiego, założony w XI wieku. Po obu stronach jest otoczony Kościołem Objawienia Pańskiego i Kościołem Archanioła Michała. Jarosław jest jednym z najstarszych rosyjskich miast, a świątynie te są równie starożytne. Jeden z nich, konsekrowany na cześć archanioła przywódcy Hostii Niebieskiej, dziś, jak przez wiele stuleci, jest miejscem duchowego odżywiania ziemskich wojowników - obrońców Ojczyzny.
O tym, kiedy i przez kogo powstał Kościół MichałaArchanioł w Jarosławiu, którego historia jest nierozerwalnie związana z tym miastem, opowiada nam starożytne kroniki i księgi kościelne, które przetrwały do naszych czasów. Jeden z nich, opracowany w 1530 r. I zawierający życie książąt Wasilija i Konstantyna, za pokorę i pobożne życie tych, którzy są zaliczani do świętych, mówi również, że książę nowogrodzki Konstantin Wsevolozh ufundował dwa kościoły podległym mu w Jarosławiu. Jednym z nich był Sobór Wniebowzięcia NMP, a drugim kościół pod wezwaniem św. Michała Archanioła, patrona wojskowych. Znając lata panowania tego nowogrodzkiego księcia i datę powstania katedry Wniebowzięcia NMP, nietrudno stwierdzić, że omawiany w tym artykule kościół został zbudowany około 1215 roku.
Zawiera również ciekawe informacje przechowywane wrękopis kościoła z XVIII wieku. Mówi, że został zbudowany w 1216 roku i stał bezpiecznie przez osiemdziesiąt lat. Ale potem żona konkretnego księcia Jarosławia Fiodora Rostisławowicza Czernego Anny, uważając ją za zbyt odrapaną, rozkazała zburzyć, aw tym miejscu leżał nowy kościół.
Na marginesie warto zauważyć, że z parą książęcąraczej romantyczna historia związana jest z troską o położenie nowego kościoła. Faktem jest, że nazwisko Cherny, którego używają historycy, jest w rzeczywistości wymawiane jako Chermnoy, czyli „piękny”. Według kronik był naprawdę rzadkim przystojnym mężczyzną, a pewnego razu, podczas wizyty w Złotej Ordzie, żona samego Khana Nogai zakochała się w nim szaleńczo.
Nietrudno zgadnąć, co mogło z tego wyniknąćzazdrość o męża, gdyby podano jej choćby najmniejszą wymówkę. Ale okazała się kobietą mądrą i rozważną - nie bez powodu była córką cesarza bizantyjskiego Michała VIII Paleologa. Nie mogąc oddać serca rosyjskiemu księciu, dała mu w małżeństwie swoją ukochaną córkę, która w prawosławiu przyjęła imię Anna. To jej opieka założyła kościół św. Michała Archanioła (Jarosław).
O tym, dlaczego rosyjska księżniczka tatarsko-greckaPochodzenie zdecydowało się poświęcić kościół na cześć Archanioła Michała, istnieje kilka hipotez. Najbardziej prawdopodobne z nich są dwa. Według jednego z nich stało się to ku pamięci jego ojca - Michała VIII Paleologa. Inna hipoteza widzi w jej rozwiązaniu żal za ukochanego, ale wcześnie zmarłego pasierba Michaiła - syna księcia Fiodora Czarnego z poprzedniego małżeństwa.
Do dziś zachowało się kilka ikon,przechowywane w świątyni od czasów księżnej Anny. Oto wizerunek Michała Archanioła, który znajdował się w zbiorach galerii Trietiakowskich w okresie sowieckim, dwie ikony Matki Bożej - Matki Bożej Włodzimierskiej i Smoleńskiej, a także wizerunek św. Wielki, który według badaczy był w poprzednich stuleciach ikoną świątyni, gdyż kościół posiadał boczną kaplicę, konsekrowaną na cześć tego świętego.
W XVII wieku teren otaczający kościół byłprzekazane osadom łuczników, czyli ludzi wojny, dla których patronem był archanioł Michał, przywódca niebiańskiej zastępów. Jest całkiem naturalne, że od tego czasu kościół uzyskał status świątyni garnizonowej, który zachowuje do dziś. W tym samym czasie postanowiono wyremontować stary budynek kościoła i częściowo go przebudować.
Należy zauważyć, że przeniesienie świątyni do wojskaDepartament przyniósł mu więcej honoru niż pieniądze potrzebne na restrukturyzację. Gubernatorzy Jarosławia okazali się bardzo skąpymi ludźmi, a praca ciągnęła się ćwierć wieku. Skończyły się one dopiero w 1682 roku, na samym początku panowania Piotra I - wielkiego wodza, który przysporzył niebiańskiemu patronowi swojej armii wiele kłopotów.
Ze względu na niedobór środków wojskowych na pracepowstały głównie z darowizn od kupców jarosławskich, ale ten kto płaci, jak wiecie, woła melodię. Wszystko odbywało się zgodnie z życzeniem darczyńców, których gusta zmieniały się niejednokrotnie na przestrzeni ćwierćwiecza. W rezultacie kościół Archanioła Michała (Jarosław) wchłonął cechy charakterystyczne dla kilku stylów architektonicznych świątyń.
Ogólnie jest podobny do innych świątyń Jarosławia,zbudowany w tym samym okresie. Opiera się na regularnym czworoboku z trzema absydami - półkolistymi ryzalitami, wewnątrz których znajdują się ołtarze. Cała konstrukcja zamontowana jest na wysokiej piwnicy, dolnej części budynku. Znajdował się w nim towar przeznaczony do sprzedaży na pobliskim targu - kupcy martwili się o swoją duszę, ale nie zapominali też o mamonie. Początkowo na ścianach północnej i zachodniej znajdowały się kryte krużganki, do których prowadziły dwie wysokie kruchty ozdobione ażurowymi rzeźbami. Do dziś przetrwała tylko zachodnia galeria.
I oczywiście ogólny widok uzupełnia dzwonnica,zbudowany na zlecenie kupców-dawców w ulubionym stylu jarosławskim - ciężki, przysadzisty, zakończony niewielkim namiotem. W kościele znajdują się dwie boczne kaplice, a północną, poświęconą ku czci cudotwórców Sołowieckiego, zwieńczona jest malowniczą wieżyczką. Elewację świątyni elegancko zdobią obramienia okien i muchy - kwadratowe wnęki w murze, pośrodku których umieszczono kolorowe kafelki.
Kościół Michała Archanioła w Jarosławiu zawszeSłynął z malarstwa ściennego, wykonanego w 1731 roku przez artela malarzy ikon pod kierunkiem Fiodora Fiodorowa. Ich freski, nieco uproszczone w przekazie fabuły, przypominają nieco rosyjskie popularne ryciny i są bardzo charakterystyczne dla późniejszego okresu rozwoju tego gatunku malarstwa.
Księga przechowywana w świątyni, zwana „KeleinaZapis ”, sporządzony w latach 1761–1825 przez księdza Siemiona Jegorowa, podaje, że w kościele oprócz ikon pochodzących z czasów starożytnych przechowywano także srebrne krzyże z relikwiami świętych, którzy jaśnieli w Jarosławiu. Ponadto jego praca szczegółowo opisuje wydarzenia, których Kościół Archanioła Michała (Jarosław) był świadkiem w tych latach.
W okresie sowieckim arena szerokich antyreligijnychkampanią rozpoczętą w kraju był także Jarosław. Michała Archanioła, kościół garnizonowy, w którym modliło się wiele pokoleń rosyjskich żołnierzy, idąc do bitwy, został zamknięty i zamieniony na magazyn. W 1925 roku jej dzwony zostały przejęte i wysłane do stopienia, a wszystkie naczynia i inne kosztowności zostały po prostu zrabowane. Niewielka ich liczba została już odnaleziona w muzeach kraju.
Sytuacja nieco się zmieniła na lepszelata sześćdziesiąte, kiedy kościół św. Michała Archanioła (Jarosław) został przekazany pod opiekę miejskiego muzeum-rezerwatu. Został częściowo odrestaurowany, ale państwo nie miało wystarczających funduszy, a dawni dobroczyńcy kupcy już dawno popadli w zapomnienie.
Świątynia pozostała więc eksponatem muzealnym,użytkowany na potrzeby gospodarstwa domowego, aż do 1992 roku, aż w końcu wrócił do cerkwi. W tym okresie, w związku ze zmienioną polityką państwa w sprawach wyznaniowych, wiele odebranych wiernym kościołów i klasztorów wróciło do poprzednich właścicieli. Wśród nich był kościół Michała Archanioła (Jarosław).
Harmonogram usług zarówno w tamtych latach, jak i obecniewidać tylko na drzwiach jego południowej granicy - ciepłej części kościoła, której renowacja została zakończona. Reszta budynku jest nadal zamknięta i czeka w skrzydłach. Prowadzono w nim jedynie prace tynkarskie i odnawiano witraże.
Od lat jest jeszcze wiele do zrobieniateomachy totalitarnej świątynia doznała znacznych zniszczeń. W 1995 roku, podobnie jak za dawnych lat, ponownie nadano mu status świątyni garnizonowej. Ale to nie przyspieszyło prac konserwatorskich. Widać, że bez hojności dobrowolnych darczyńców nie można w pełni odrodzić kościoła św. Michała Archanioła (miasto Jarosław).
Jednak statystyki pokazują, że w naszych czasachna rosyjskiej ziemi nie brakuje dobrowolnych darczyńców. Oficjalnie procent zainwestowanych przez nich środków z całkowitej kwoty finansowania prac konserwatorskich nie został ogłoszony, ale sądząc po tempie, z jakim w ostatnich dziesięcioleciach wyludnione kapliczki nabierają prawdziwego wyglądu, jest całkiem duży.
Święte miejsca - Jarosław i inne miasta,zawarte w Złotym Pierścieniu Rosji - dziś są najczęściej odwiedzane zarówno przez pielgrzymów, jak i po prostu turystów. Historyczne centrum Jarosławia jest wpisane na listę UNESCO, ponieważ ma znaczną wartość historyczną i artystyczną. Przyjeżdżają tu tysiące ludzi z całego kraju i zza granicy, aby odetchnąć niezrównanym powietrzem starożytności. Ale to miasto Wołga słynie nie tylko z dziedzictwa kulturowego minionych stuleci.
Jest również znany ze swoich świątyń, ważnego miejscawśród nich jest kościół Michała Archanioła, którego opis można dziś znaleźć zarówno w drukowanych przewodnikach, jak i na własnych stronach internetowych. Tutaj, w murach, które były świadkami tak wielu nabożeństw, modlitwa staje się szczególnie łaskawa.
Ważne jest, aby pamiętać, że przyczyną powrotu ludzi do ichpierwotnym duchowym korzeniom służą nie tylko wykonywane w nim nabożeństwa, ale także odbywające się tu co roku w sierpniu w ramach ogólnorosyjskiego festiwalu „Przemienienie” koncerty muzyki chóralnej i dzwonowej. Biorą w nich udział zarówno zespoły zawodowe, jak i chóry kościelne, tworzone staraniem poszczególnych parafii. Ich śpiew, któremu towarzyszy bicie dzwonów, staje się symbolem świętości, ożywiającym się po dziesięcioleciach duchowej ciemności i spustoszenia.
