Główna różnica między dziełem Rembrandta van Rijna -jego ponadczasowa natura. Historia, która sięga czasów świetności malarstwa holenderskiego XXVII wieku, nie pozwala nam wykryć wyraźnego powiązania z nią ani w tematach poruszanych na obrazach, ani w środkach artystycznych, za pomocą których ujawnia te tematy. Ta właściwość malarstwa Rembrandta dojrzewa wraz z biegiem życia mistrza, osiągając maksimum pod koniec.
Był przede wszystkim zainteresowany głębinamiludzka natura, motywy ludzkich działań. Dlatego jasne jest, dlaczego Rembrandt pisał na tematy biblijne znacznie częściej niż jego rówieśnicy. Przypowieść o synu marnotrawnym jest jednym z najpopularniejszych tematów malarstwa światowego. „Powrót syna marnotrawnego” - obraz, który ma odrębną wartość wewnętrzną, ale jest to również kontynuacja rozmowy. Jerome Bosch, Albrecht Durer, Murillo i wielu innych mistrzów różnych krajów i pokoleń mieli własne interpretacje przypowieści.
Sam Rembrandt odnosi się do tej fabuły.wielokrotnie - jego ryciny z imieniem „Syn marnotrawny” są znane. Dyskusje na ten temat znajdują badacze twórczości Rembrandta nawet w tak znanym dziele mistrza, jak „Autoportret z Saskią na kolanach” (1635). Jest to również rodzaj „powrotu syna marnotrawnego” - obraz, który jest interpretowany przez nich jako ilustracja tej części przypowieści, która opowiada o motywacji syna, bezmyślnie wydając dziedzictwo ojca. Z tego punktu widzenia radość życia emitowana przez płótna mistrza, malowane w najszczęśliwszych okresach życia, uzupełnia nieco inny odcień.
Своеобразие творчества Рембрандта объясняется и jego czysto malownicze techniki, wykorzystujące paletę, pracujące ze światłem i cieniem. Jeśli większość „małych Holendrów” i artystów w zgodzie z nimi cechuje pragnienie dokładnego i namacalnego przedstawienia rzeczy, wyrazu ich materialnej esencji, wówczas obiekty Rembrandta wyłaniają się z nieistnienia lub „z ciemności przeszłości”, będąc w ścisłym związku z upływem czasu, z historią. Pisząc „Powrót syna marnotrawnego” Rembrandt potwierdził swoją lojalność wobec specjalnej atmosfery związanej tylko z nim, która podkreśla najważniejsze na płótnie, nie pozbawiając światła jednego ważnego szczegółu.
I to nie jest tylko wirtuozowska gra „mistrza”światłocień ”, jak nazywają go historycy i znawcy jego twórczości genialnego Holendra. To niepotrzebne wyznaczenie mu prymatu wewnętrznej treści ludzkich działań, poszukiwania ich motywujących przyczyn. Gdzie przejawia się istota człowieka, kto ją stworzył i jak zmienia się to, co decyduje o byciu? Fakt, że zadaje takie pytania i udziela odpowiedzi, które nie są związane z czasem, w którym żył, ani atrybutami wewnętrznymi, ani zewnętrznymi, pokazuje, że jest nowoczesny i zawsze aktualny.
Takim środkiem jest jego obrazowy sposóbstworzyć narrację, opowiedzieć historie, których żaden artysta nie posiadał przez cały czas. Jak Rembrandt opowiada starożytną przypowieść o powrocie do domu?
... Jesteśmy obecni podczas przerwy, która nadeszłapo tym, jak syn zbliżył się do progu domu ojca. Ta pauza nie jest bezgłośna - dzwoni ... Przecież stracono zbyt wiele - głowę ma ogoloną jak skazaniec, buty są zniszczone, nie ma ani siły, ani środków, by coś osiągnąć, ani nawet pragnień i ambicji. Straszne zakończenie niespełnionych nadziei. Ojciec wychodzi mu na spotkanie i po prostu kładzie ręce na ramionach syna, a on upada, prawie rozpuszczając się w fałdach ubrania. „Powrót syna marnotrawnego” to obraz o zakończeniu wszystkich ziemskich ścieżek, na którego końcu będzie złoty promień, podobny do tego, który oświetlał spotykających się, oświetlił jeden z najwybitniejszych obrazów Rembrandta - głowę ojca. Ten promień jest miłosierdziem, na które wszyscy zgubieni powinni mieć nadzieję.
Podobnie jak inne jego arcydzieła, Powrót marnotrawnegosyn "Rembrandt obdarzył wieloma zagadkami i tajemnicami. Być może pojawiły się one po prostu z powodu długiego chwilowego oderwania się, a jego widzowie w momencie pisania zdjęcia rozumieli np. Kim są inne postacie na płótnie, dlaczego tak inaczej patrzyli na przybysza, z tak różnymi odczuciami. Dlaczego ręce ojca na ramionach syna są tak uderzająco różne od siebie?
Wiele stracono od niepamiętnych czasów, alewiększość sekretów po prostu straciła sens. Rzeczywiście, czy to naprawdę ważne, w jakim związku są ludzie obecni na płótnie? Czy ich status społeczny lub stan materialny są ważne? Teraz wszyscy są tylko świadkami ekscytującego wydarzenia - spotkania po długim rozstaniu dwojga bliskich, świadków aktu przebaczenia, na którym w dużej mierze opiera się chrześcijański światopogląd.
Rembrandt van Rijn… Powrót syna marnotrawnego to film, który niemal dosłownie powtarza się w finale słynnego filmu Andrieja Arseniewicza Tarkowskiego Solaris z 1972 roku.
