Czasami słyszymy ludzi mówiących o kimś, ktonadmiernie chwali drugiego: „Tak, to solidne pochwały!” To wyrażenie jest dość powszechne, ale ile osób wie, że przyszło do nas z języka greckiego? Kiedyś miał zupełnie inne znaczenie niż obecnie i nie był używany w ironiczny sposób. Zapoznajmy się z historią tej jednostki frazeologicznej i tym, jak zmieniło się jej rozumienie w czasie.
Dawno temu to słowo oznaczałopieśni chwały, a nawet tańce wykonywane na cześć starożytnego boga wina, Dionizosa. Ponieważ te święta podczas zbiorów winogron były poświęcone naturze i jej żyzności, towarzyszyły im tak zwane orgie - picie wina, biesiady, a nawet, jak twierdzą niektórzy autorzy, rozwiązłe stosunki seksualne uczestników. Ale czy tak było w rzeczywistości, nie jest pewne. Wiemy tylko, że wielbiciele Dionizosa czuli święte szaleństwo podczas tańca, podczas gdy ludzie śpiewali hymny, które były mu poświęcone.
Uważa się, że najwcześniejsze pochwałyhymny chóralne wyspy Delos. Jednak wiele poetyckich fragmentów, które do nas dotarły, należy do Ateńczyków. To od nich pochodziło wyrażenie „śpiewajcie pochwały”. Znaczenie tego wyrażenia w Atenach było bardzo proste. Około pięćdziesięciu mężczyzn i chłopców przebranych za satyrów stało w kręgu i śpiewało hymny Dionizosowi w towarzystwie profesjonalnego chóru teatralnego, a czasem niektórych instrumentów muzycznych. Każdy chór prowadzony był przez tzw. „Oprawy”. Następnie w starożytnej Grecji opracowano nawet kryteria tego, jak pochwała jest gatunkiem muzycznym. Przede wszystkim tekst piosenki chóralnej powinien mieć specjalny rytm, być antystatyczny. Powinien temu towarzyszyć akompaniament avlos, a nawet frygijski. Ponadto wymaga specjalnego, bardzo uroczystego i patologicznego stylu. Między chórami wykonującymi pochwały na starożytnych festiwalach, takich jak Dionizy i Lenaia.
Więc najstarsze hymny, które sąnazywani byli ludowymi. Ale później uzyskali indywidualny charakter. Najwcześniejsza pochwała została oczywiście stworzona przez poetę Archilochusa na cześć „Lorda Dionizosa”, o czym świadczy tekst z VII wieku pne Jednak Herodot przypisuje palmę pewnemu Arionowi z Lesbos. Chwały są więc szczególnym rodzajem starożytnej greckiej muzyki i literatury, zbliżonym do tego, co rozumie hymn i panegiryk. Ale to słowo ma inne znaczenie. Dwa wieki po Arionie poeta Bacchillides zbliżył nawet ten gatunek do dramatycznego dialogu z śpiewem chóralnym. Słynny poeta Pindar zasłynął z patosu. Gatunek prerii był najbardziej rozpowszechniony w piątym wieku przed naszą erą. Kierowali nim poeci tak zwanej „nowej muzyki”. Najbardziej znanymi przedstawicielami tego kierunku byli Timothy Miletus, Melanippid i Phyloxet z wyspy Kitera. Po stu latach gatunek zaczął zanikać, a następnie całkowicie stracił na popularności, chociaż rywalizacja między chórami, które śpiewali chwały, trwała aż do podboju Grecji przez Rzym.
Chociaż słowo to było popularne w starożytności,jego pochodzenie nie jest greckie. Dithyrambs - najwyraźniej był to jeden ze starożytnych epitetów boga wina. Filaton Platon w dialogu „Prawa” omawia różne znaczenia gatunków muzycznych. Tam mówi: „Myślę, że uwielbieniem są narodziny Dionizosa”. A w swojej słynnej „Republice” z IV wieku pne Platon podaje inną interpretację słowa „pochwała”. Rozumie znaczenie tego terminu w poezji jako wyjątkowy sposób na autorska poetycką ekspresję, graniczącą z ekstazą. Plutarch mówi o pochwałach jako burzliwej mowie pełnej entuzjazmu. Kontrastuje hymny pisane w tym stylu z bardziej spokojnymi i harmonijnymi pochwałami Apollina. Arystoteles uważa jednak, że jest to podstawa i źródło tragedii greckiej. Wspomniany już przez nas poeta Vakhilid prowadzi tak zwany dialog między piosenkarzem a chórem w tragedii. Następnie chór zastąpił innego aktora.
Europa próbowała wrócić do pochwałczasy renesansu. Potem książęta Kościoła i świeccy politycy ukazali różne pochwały. Ale już w tamtych czasach patrzyli na tak poetycki gatunek krytycznie i kpiąco. Chwały stały się szczególnie popularne w epoce baroku, gdy autorzy próbowali ożywić starożytne uroczystości. Ten gatunek muzyczny i poetycki odniósł największy sukces we Włoszech, a zwłaszcza w Niemczech, gdzie lubili go poeci Storm i Onslaught, tacy jak Franz Schiller. Kompozytor Schubert napisał także kompozycję na temat patosu o podobnym stylu. A Friedrich Nietzsche próbował nawet stworzyć coś podobnego do oryginalnych pochwał „bachicznych”, choć o satyrycznej konotacji.
Oryginalne znaczenie tego słowa wciąż pochodziczas ucieleśniają niektórzy współcześni muzycy, jak na przykład Igor Strawiński. Jednak w większości przypadków słowa te nabrały wyraźnego sarkastycznego znaczenia: „Może nadal będę śpiewał ci pochwały?” Ta frazeologia zaczęła oznaczać niepohamowane i nieodpowiednie wychwalanie, niejawne pochlebstwa. W pewnym sensie jest to zrozumiałe, ponieważ ten literacki i muzyczny gatunek był przeznaczony do ekstatycznej chwały bogów. A kiedy on, z lekką ręką epoki renesansu, zaczął być wykorzystywany do wychwalania polityków i ogólnie rządzących, łatwo stał się czymś nieprzyjemnie patosem i zbyt daleko idącym. Rzeczywiście, nawet w Piśmie Świętym jest powiedziane, że należy dać się Bogu, a „Cezar” jest drugim. A kiedy politycy, gwiazdy i różne beau monde śpiewają pochwały, opierając się na niebiańskich stworzeniach, czy to nie jest całkowite popiersie? A może nawet bluźnierstwa. Dlatego większość ludzi nie uznaje pochwał ani nie gardzi nimi jako zwykłym pochlebstwem. Co więcej, jest zwykle używany, aby zadowolić właściwą osobę i uzyskać jej część korzyści.
