Mitologia starożytnych ludów definiuje pojęcie „eteru” jako rodzaj boskiej substancji. Jedna z najstarszych koncepcji filozoficznych migrowała z mitów do dzieł naukowców i myślicieli.
Олицетворение темноты – богиня Никта и ее брат Erebus, bóg wiecznej Ciemności, urodził się z Chaosu. Z ich związku wyłoniło się wieczne Światło - Eter, jasny Dzień - Hemera. I noc zaczęła zastępować dzień, a ciemność była światłem. Teraz Nikta żyje w otchłani Tartaru. Każdego dnia, w pobliżu mosiężnych drzwi oddzielających królestwo zmarłych od naszego świata, bogini ciemności spotyka Gemerę i na zmianę chodzą po ziemi.
Orfeusz poświęcił piąty werset bóstwu Światła wktóry pojawia się w innej formie. Wyjaśnia, czym jest eter, mitologia: miejsce nadświatowe, niewidzialna i niematerialna istota, która ogranicza wszystko, co jest zrozumiałe i niezrozumiałe we wszechświecie. Wznosi się ponad widzialny świat wszystkich żyjących i zrozumiałych dla człowieka.
Mówiąc prościej, jest to górna warstwa powietrza, miejscem, w którym żyją starożytni greccy bogowie, jest szczytem Olimpu.
Niewyczerpane źródło energii dla wszystkich żywych istot - w ten sposób najlepsze umysły starożytności określały eter. Mitologia grecka stała się podstawą prac naukowych.
Многие ученые и философы древности, такие как Demokryt, Epikur, Pitagoras zastosowali definicję „eteru” w swoich dyskusjach na temat budowy wszechświata. Pitagorejczycy uważali to nie tylko za jeden z elementów, ale za część ludzkiej duszy.
Wybitny rzymski poeta i filozof Lukrecjuszpodał bardziej precyzyjne wyjaśnienie pojęcia „eteru”. Naukowiec uważał, że jest to substancja materialna, tylko bardziej subtelna niż zwykła materia dla ludzkiego oka. Ruch planet, Słońca i Ziemi wynika z ciągłego ruchu eteru w przestrzeni. Ludzka dusza jest zawarta jako jeden z elementów materialnych, jest lżejsza od powietrza i praktycznie niematerialna.
Co ciekawe, w wyroku są podobne wyrokistarożytne indyjskie legendy. Eterowa mitologia Indii nazywa „akashę”, ale istota tej substancji pozostaje taka sama: pewna substancja, która jest początkiem wszelkiego życia. Starożytne odniesienia do „akashy” mówią tylko o jednym jej przejawie - pierwotnym dźwięku, który nie jest postrzegany przez ludzkie ucho i znajduje się w sferze subtelnych wibracji. Akasha jest podstawową niematerialną substancją, która nie ma formy, ale stanowi podstawę dla wszechświata i całej różnorodności rzeczy.