Acontece que diferentes grupos étnicos eos povos têm suas próprias crenças. Uma das religiões mais antigas do planeta é o Judaísmo. É importante para os ortodoxos saber disso, porque o Antigo Testamento se tornou a base, o solo em que o cristianismo cresceu. Os templos judaicos são interessantes para todos: a decoração interior, os costumes e a ordem de serviço. As orações são cantadas e todos os presentes observam como as vozes dos paroquianos são conduzidas pelo coro-chefe da sinagoga.
Qual é o nome do cantor, quais são os requisitos para eleuma pessoa é apresentada e por quais razões ela mantém sua posição honorária é conhecida por todo judeu crente. Mas podem surgir dificuldades com o nome, embora sejam pequenas, mesmo para aqueles que estão longe dos costumes judaicos. Resolvendo um quebra-cabeça de palavras cruzadas, você pode se deparar com a questão de quem é o corista principal da sinagoga. 6 letras geralmente contêm a resposta. A primeira coisa que vem à mente é "cantor". E o número de sinais é como deveria ser, e em termos de significado, parece, se encaixa, e esta palavra é ouvida. Em alguns casos, isso é verdade, mas também acontece de outra forma. O fato é que a palavra "cantor" é emprestada do uso europeu e é usada em igrejas e catedrais pelo clero católico. Na maioria das vezes, essa posição é chamada assim, especialmente se os paroquianos falam iídiche melhor do que hebraico. Mas, ao resolver quebra-cabeças, pode ser que o número de letras não seja tudo. E, por exemplo, o primeiro deles é "x". E o que você manda fazer?
Um judeu devoto, ortodoxo, não tem perguntas, elesabe quem é o corista na sinagoga e como, sim, é correto chamá-lo. Hazzan - é assim! E há seis letras, mas são completamente diferentes e a palavra soa completamente diferente. Há também outro nome para o intérprete vocal judeu de música religiosa - shliyakh tsibur, que significa “o escolhido da comunidade”. Atenção especial deve ser dada ao verdadeiro caráter democrático da vida na sinagoga. Todos os cargos aqui são eletivos. E quem canta melhor, e quem conhece a Torá mais completamente, e cuja vida é considerada mais justa - tudo isso é decidido pela mishpukh, ou seja, a comunidade de crentes judeus. É muito honroso se tornar um khazzan, embora esta posição não prometa benefícios materiais.
O corista principal da sinagoga é eleito pelo rebanho, masao mesmo tempo, requisitos muito sérios são impostos ao candidato a esta posição. Primeiro, a voz deve ser forte, caso contrário, ninguém simplesmente ouvirá. Em segundo lugar, é preciso ouvir, porque o canto mais alto não desperta sentimentos religiosos e, talvez, muito pelo contrário, a irritação domine os fiéis, o que é inaceitável. Em terceiro lugar, externamente, essa pessoa deveria ser o que o povo russo chama de reitor. Se o coral da sinagoga causa risos (e os judeus gostam muito de rir), então o assunto não funcionará. Uma barba é bem-vinda. Mas tudo isso são dados da qualidade Suprema, e você também precisa ganhar honra. Comportamento justo, a ausência de uma reputação escandalosa e a presença do bem - essas são as qualidades pessoais que distinguem o cantor principal do judeu comum. Isso é estritamente monitorado na sinagoga. É melhor se o hazzan já for casado - há menos tentações.
As sinagogas são simples e corais.Como o nome indica, em grandes templos eles cantam em coro, e os requisitos para o hazzan são mais rigorosos, portanto, os mais maravilhosos, belos e vociferantes são levados aqui. Outra questão é que é mais fácil alcançar uma atmosfera de oração real e extremamente profunda apenas em salas pequenas onde poucas pessoas cantam. Esta é uma pequena sinagoga comum. O corista principal aqui pode cantar e em silêncio os textos em aramaico, mas muitos gostam do culto silencioso e sincero. As pessoas às vezes vão às sinagogas corais não para orar, mas para ouvir uma bela música. Por exemplo, o czar ortodoxo Nicolau II prestou homenagem ao talento de Gershon Sirota, o famoso khazzan. Tudo isso é maravilhoso, no entanto, como disse um crente judeu: "Lamento profundamente, mas isso me impede de orar!"
Não.Apesar da penetração geral da emancipação e do feminismo em todas as esferas da vida humana, o corista principal da sinagoga é uma posição exclusivamente masculina. Acredita-se, e não sem razão, que os vocais femininos (especialmente os belos) não contribuem para o êxtase religioso, mas, ao contrário, distraem. Em particular, os judeus ortodoxos afirmam seriamente que até mesmo pensamentos pecaminosos surgem. Portanto, não apenas para liderar o principal partido Khazzan, mas em geral é proibido para as mulheres cantar na sinagoga. Em resposta a tal discriminação, pode-se argumentar que na verdade é, sim, um privilégio, porque as senhoras lá podem apenas ouvir os homens, e quanto eles quiserem. Aparentemente, eles não têm emoções estranhas. Assim, pelo menos, pensam os rabinos.
O tempo é calculado em milênios, duranteque os judeus pedem a Deus para restaurar o Templo de Jerusalém. Talvez um dia ela seja erguida, como acreditam todos os que vão à sinagoga. Então, no século X aC, lindas melodias eram tocadas em vários instrumentos no Templo, e os levitas cantavam junto com eles. A música ajuda a purificar a alma, as pessoas entenderam isso há muito tempo. Se tomarmos o Templo de Jerusalém como modelo, então o principal nele será o Hazzan, uma pessoa que é espiritualmente talentosa, desenvolvida, que conhece a Torá no mais alto nível. Esta é uma pessoa, não apenas uma cantora, mesmo a melhor. Os paroquianos vivem cada nota, ecoam não apenas com suas vozes, mas também com suas almas, não importa o quão cuidadosamente cada um deles cumpra os mandamentos mosaicos. E após o término do serviço religioso, todo judeu, saindo das paredes da sinagoga, carrega em sua alma uma pequena mas cálida chama da fé, regozijando-se com o novo dia e sintonizado com o bem.
