O famoso mundo de Augsburg foi assinado depoiscomo na Europa começou a difusão da nova doutrina cristã. O sistema, estabelecido em 1555, durou 60 anos, até o início da Guerra dos Trinta Anos.
Em 1517 na cidade alemã de Wittenbergum evento significativo ocorreu. Um monge do agostiniano Martinho Lutero pendurou 95 resumos na porta da igreja local. Neles, ele condenou a ordem que prevaleceu na Igreja Católica Romana. Pouco antes disso, tornou-se possível comprar indulgências (absolvição) por dinheiro.
Corrupção e afastamento dos princípios do evangelhobateu no prestígio da Igreja Católica. Martinho Lutero tornou-se o fundador da Reforma - o processo de luta pela reforma no mundo cristão. Seus seguidores eram chamados de protestantes ou luteranos (este é um termo mais restrito, além dos luteranos entre os protestantes, por exemplo, também eram calvinistas).
O centro da Reforma foi a Alemanha.Este país não era um estado único. Seu território foi dividido entre muitos príncipes que se submeteram ao imperador do Sacro Império Romano. O poder deste soberano monarca nunca foi monolítico. Os príncipes muitas vezes lideravam uma política interna independente.
Muitos deles apoiaram a Reforma e se tornaramprotestantes. O novo movimento tornou-se popular entre as pessoas comuns na Alemanha - os cidadãos e camponeses. Isso levou a um conflito com Roma e, finalmente, com o poder imperial (os imperadores continuaram católicos). Nos anos 1546-1547. a guerra de Schmalkalden irrompeu. Ela arruinou o país e mostrou a ineficiência da velha ordem. Há uma necessidade de encontrar um compromisso entre os lados opostos.
Antes das partes assinaram a Paz de Augsburg,Muitas negociações ocorreram, que se estenderam por vários anos. Seu primeiro sucesso foi o fato de que entre os príncipes e os eleitores havia aqueles que concordaram em ser mediadores entre católicos e protestantes. O imperador do Sacro Império Romano-Germânico, Carlos V Habsburgo, brigou com o papa de Roma, o que deu ainda mais chances para um resultado bem-sucedido do empreendimento.
O mundo de Augsburg tornou-se possível também porqueOs interesses dos católicos começaram a representar o rei alemão Ferdinand I. Este título foi amplamente considerado formal, mas foi usado pelo irmão do imperador Charles, que era sua mão direita. O chefe dos protestantes nas negociações foi feito pelo eleitor Moritz, da Saxônia.
Príncipes neutros tornaram-se os governantes disso eoutro ramo do cristianismo. Entre eles estavam os soberanos da Baviera, Trier, Mainz (católicos), bem como Württemberg e o Palatinado (luteranos). Antes das principais negociações, em que a Paz de Augsburgo foi assinada, os governantes de Hesse, Saxônia e Brandemburgo também se encontraram. Nela havia posições acordadas, que também se adequavam ao imperador. Ao mesmo tempo, Charles V se recusou a participar das negociações. Ele não queria fazer concessões aos protestantes e aos príncipes da oposição. Portanto, o imperador delegou seus poderes a seu irmão Fernando. Nesta época, Karl estava em suas possessões espanholas (os Habsburgo controlavam vastos territórios por toda a Europa).
Finalmente, em 5 de fevereiro de 1555, Augsburg hospedouReichstag do Império, onde todas as partes e participantes do conflito se encontraram. Ferdinand eu era o presidente lá. Negociações foram realizadas em várias sugestões em modo paralelo. Entre eles, os eleitores, cidades e príncipes livres concordaram separadamente. Finalmente, em setembro, a paz de Augsburgo foi assinada por Ferdinand em termos em que houve muitas concessões aos protestantes. Isso não agradou o imperador Carl. Mas como não conseguiu sabotar o processo para não começar as guerras, decidiu abdicar alguns dias antes de assinar o tratado. A conclusão da Paz de Augsburgo ocorreu em 25 de setembro de 1555.
Durante vários meses, os delegados concordaram com as condiçõesprescrito no documento. O mundo religioso de Augsburg garantiu status oficial no Império para o luteranismo. No entanto, nesta formulação existem sérias reservas.
Устанавливался принцип свободы вероисповедания.Estendia-se às chamadas classes imperiais, que incluíam membros privilegiados da sociedade: príncipes, eleitores, cavaleiros imperiais e moradores de cidades livres. No entanto, a liberdade religiosa não afetou os vassalos dos príncipes e os habitantes de suas posses. Assim, o princípio de "cuja terra, o um e a fé" triunfou no Império. Se o príncipe quisesse recorrer ao luteranismo, ele poderia fazê-lo, mas tal oportunidade não estava, por exemplo, entre os camponeses que viviam em sua terra. No entanto, o mundo religioso de Augsburg permitiu que a escolha insatisfeita do governante emigrasse para outra região do império, onde a fé aceitável foi estabelecida.
В то же время католики добились уступок со mão luterana. A conclusão do mundo de Augsburg levou ao fato de que os abades e bispos que decidiram entrar no protestantismo perderam seu poder. Assim, os católicos foram capazes de reter para si todas as terras da igreja designadas para eles antes da reunião do Reichstag.
Como você pode ver, o valor do mundo de Augsburg foitremendo. Pela primeira vez, as partes em conflito conseguiram resolver o conflito através de negociações, não de guerra. A divisão política do Sacro Império Romano também foi superada.
