Podľa materialistického hľadiska je psychika jednou z vlastností mozgu. Inými slovami, mozog sa považuje za orgán duševnej činnosti.
Opak materialistickej teórieidealistický výklad naznačuje prítomnosť určitej „duše“. Ona (duša), podľa idealistických filozofov, existuje nezávisle a nezávisí od prostredia alebo ľudského tela, zatiaľ čo ovláda ľudské city, myšlienky a vôľu.
Hmotní filozofi považujú idealistické chápanie podstaty psychiky za zásadne nesprávne, pretože tá ide proti nahromadeným vedomostiam a skúsenostiam človeka.
Pre čo najpresnejšie pochopenie podstaty porúch duševnej činnosti by človek mal všeobecne vedieť, aké sú základné mentálne procesy.
Existuje podmienená klasifikácia. Je to podmienené, pretože tie skupiny (iba tri), do ktorých sú mentálne procesy rozdelené, sú vzájomne prepojené a sú rozdielnymi stránkami jednej mentálnej činnosti.
Takto priraďte:
Začiatok kognitívnej činnosti sa zhoduje svzhľad pocitu. Vďaka nemu sa určité vlastnosti okolitých objektov a javov odrážajú v ľudskom mozgu. Ľudia teda pomocou zmyslov (zrak, sluch, čuch) dokážu rozlíšiť pachy, farby, zvuky a ďalšie.
Po objavení sa pocitu vzniká vnímanie.Táto fáza kognitívnej činnosti odráža komplex rôznych charakteristík javov a predmetov. Takto sa vytvára ich holistický obraz. Obrázky vnímané človekom sú pevné, uchovávané v mozgu. Takto sa tvoria ľudské predstavy.
Vzťahujú sa na nevedomé mentálne procesyzadná strana ľudského vedomia. Špecialisti rozdeľujú celú túto kategóriu do troch skupín. Prvý obsahuje nevedomé mechanizmy na vedomé konanie. Na druhé - motivátory rovnakých akcií. Tretiu skupinu tvoria supravedomé mentálne procesy.
Prvá skupina je rozdelená do troch podskupín. Medzi tieto mechanizmy patria:
Štúdium druhej skupiny - nevedomiamotivátory vedomej akcie - začal Sigmund Freud. Keď určil smer všetkej psychologickej vedy na svete v 20. storočí, pripisoval psychológii ústredný význam pri rozvoji ľudskej kultúry. Tak bola vytvorená teória psychoanalýzy.
U.James najskôr opísal nadvedomé mentálne procesy. Podľa jeho názoru sú tvorením integrálneho produktu výsledkom mnohých prác bez účasti vedomia (bezvedomia). Tento produkt následne napáda ľudský život a zvyčajne ho radikálne mení. Medzi takéto procesy patrí tvorivé myslenie, osobnostné krízy, skúsenosti so zložitými udalosťami a iné. Vedomie je v tomto prípade determinované skutočnosťou, že časové škály a obsah týchto javov sú viac ako to, čo môže ľudské vedomie obsahovať.