V poslednom týždni pred začiatkom pôstuv Rusku, od staroveku, oslavujú veselú dovolenku stráviť zimu a stretnutie na jar. V ľuďoch sa nazýva široký alebo výtržný Maslenitsa. Skoršie vo dňoch masopustov, všade boli počuť veselé piesne a smiech, veľtrhy sa konali vo veľkých mestách a dedinách, kde ste si mohli kúpiť všetky druhy jedla, čajov, občerstvenia a kompótov. Rusko v týchto dňoch zvonilo zvony, kopuly kostolov svietili na slnku, samovary horeli ako teplo, oslavy, stánky a veľké pitie čaju boli všade!
Tento zábavný sviatok k nám prišiel z pohanačasy. Na konci zimy oslávili sviatok venovaný bohom plodnosti Veles a Slnko-Yarila. Slovanom sa zdalo, že Slnko prebudí zem z hibernácie, dá nový život a dúfa v bohatú úrodu v novom roku. V tomto ohľade boli takmer všetky obrady tej doby spojené s kruhom - symbolom slnka. V tomto sviatočnom týždni sme spálili kruhové ohňa, zapálili kolesá a hlavným symbolom dovolenky bol samozrejme palacinka. Po prijatí kresťanstva bol sviatok nazvaný Týždeň syrov, neskôr, v XVI. Storočí, dostal súčasné meno známe všetkým - .
Časom bola dovolenka zarastená novými zvykami arituály. Každý deň týždňa syrov dostal názov a pravidlá jeho vykonávania. Prvý deň masopustu sa nazýva stretnutie. Začiatkom rána si deti skoro ráno vyrábali slamené bábiky, obliekali ich do farebných odevov, obliekali ich na topánky a pletené vrkoče. Potom bol Maslen vložený do saní a nahlas spieval a žartoval po ulici. A s tým sa nosili všetky druhy pochúťok: detské bagety, palacinky, sladkosti a horúci čaj, pre dospelých chlieb a palacinky s maslom a syrom, víno a pivo. Druhý deň sa nazýva „triky“. V tento deň sa všetci poctiví ľudia ponáhľali na klziská, klziská a stánky, kde sane na saniach a tvarované snehové ženy. V stredu pozvali svokre , Zvyčajne v tento deň na slávnostnú večeru spalacinky a drahé dobroty zhromaždili celú rodinu, príbuzných a priateľov. Najzábavnejší deň masopust je štvrtok "Wide Four". V tento deň spravidla nikto nepracoval a všetci, starí aj mladí, sa oddávali všetkým druhom zimnej zábavy, počínajúc jazdou na spánku a končiac päsťami. Spomeňte si na film „Holič na Sibíri“, ktorý veľmi dobre ukazuje masožravec tých čias. V piatok prišiel rozhodujúci deň pre švagrovcov, ktorí pozvali svoju milovanú svokru do svojho domu. Okrem toho bolo potrebné pozvať tchánku, aby navštívila predvečer večera a určite osobne, av piatok ráno ráno bolo potrebné vyslať špeciálnych ľudí do domu svokry, ktorí boli všeobecne nazývaní „kričali“. Sviatok neskončil v sobotu, keď sa všetci príbuzní zišli v dome švagrinej dcéry (pre zhromaždenia Zolovky) a už zaobchádzala so všetkými jej mnohými príbuznými a priateľmi. Ten deň sa na stôl položili rôzne bohaté pamiatky, pretože ste museli preukázať svoje zručnosti a potešiť svoje príbuzní manželových príbuzných. Potom prišla nedeľa „Masopust Shrovetide“ alebo ako sa to tiež nazýva Odpustená nedeľa. V tento deň sa ľudia navzájom žiadajú o odpustenie všetkých dobrovoľných alebo nedobrovoľných trestných činov spôsobených v priebehu roka, po ktorých určite určite museli byť pobozkané a keď sa navzájom uklonili, očistili od všetkých urážok, laici s otvoreným srdcom sa priblížili k pôstu, ktoré trvalo štyridsať dní.
