Kto by nepoznal Krylova I.A.? Tohto autora pozná každý - od mladých po starých. V našich mysliach splýval s jeho bájkami - poetickými lekciami múdrosti. Jedna z týchto múdrostí - „Silný je vždy na vine bezmocný“, inak „Vlk a Baránok“, a bude sa o ňom pojednávať v tomto článku.
Čo je to bájka?Je to jeden zo žánrov literatúry, ktorý sa k nám dostal zo starovekého Grécka. Bájka môže byť napísaná poetickou formou aj prózou, vždy je však udržiavaná satirickým a moralizujúcim kľúčom. Hlavnými postavami sú spravidla zvieratá, menej často - rastliny a veci. Jednou z hlavných čŕt je morálka, moralizujúci záver.
Každý pozná frázu, ktorú Krylov dal svetu -„Silný je vždy na vine bezmocných.“ Spisovateľ svojou prácou označil vrchol vývoja tohto žánru v Rusku. Bájky sú svojou štruktúrou rozmanité, ale najčastejšie sú postavené vo forme dialógu. Autor hovorí vlastným jazykom a postavy sú bystré, živé, pripomínajú skôr neformálny rozhovor. Zároveň sa fabulista vždy umiestňuje vedľa postáv, ale nie nad nás. Preto je jeho morálka neoddeliteľnou súčasťou žánru, neodsudzuje žiadneho z hrdinov, ale pred čitateľom urobí triezvy úsudok o podstate problému.
„Vlk a Baránok“ - vo svojej konštrukcii vzácnybájka, ktorej prvý riadok je poučným a morálnym záverom - silný je vždy vinný z bezmocných. Autor teda chce od samého začiatku naladiť čitateľa správnym spôsobom a zároveň si predstaviť seba samého v role rozprávača príbehov, ktorý nestojí nad udalosťami, ale sleduje, čo sa deje zvnútra. Krylov nebol zostavovateľom morálnych zákonov, písal dejiny. Pre čitateľov úsudok autor priniesol iba tému - „Silný je vždy vinný bezmocných“, a potom - sám sa rozhodnite, s kým úprimne sympatizujete a koho otvorene odsudzujete.
Ďalej nasleduje zoznámenie sa s dvoma hlavnými postavami -Vlk a Baránok. Na prvý pohľad je ich vzťah najprirodzenejší. Prvý je dravec, ktorý hladne loví. Druhá je chutná trofej. Ich stretnutie v lese je na jednej strane náhodné a na druhej strane je prirodzené, pretože je predpísané prírodnými zákonmi. Pretože Vlk nie je ďaleko od napájacej diery, Baránok sa nemôže vyhnúť represáliám.
Len čo sa medzi nimi začne konverzácia,je zrejmé, že ich prirodzená opozícia je iba špičkou ľadovca. Pod hĺbkou tmavej vody sa skrýva ďalší, hlbší rozpor. To nebude stačiť, aby vlk Baránka jednoducho prehltol. Chce podľa vlčieho zákona bezprávia dať atraktívnejší vzhľad, legitimizovať jeho krvilačnosť a vychutnať si moc, ktorú mu dala príroda: „Ale hoci dáva prípadu právnu formu a zmysel, kričí: ... človek obdarený veľkou mocou. A od tohto okamihu sa medzi účastníkmi konania ustanovuje iná vzdialenosť - morálna priepasť.
Na adresu Baránka sa vrhá jedno obvinenie za druhým.Sú iba výhovorkou, ktorá skrýva skutočné zámery Vlka. Baránok ich však berie v nominálnej hodnote a celkom šikovne a šikovne vyvracia. Ale čím je jeho ospravedlnenie zručnejšie, tým väčší je Vlkov hnev a tým skôr sa blíži tragické rozuzlenie. Dialóg sa ukáže byť nesúladný. Ale práve v tejto poruche sa prejavuje satirický tón rozprávania.
„Silní majú vždy na svedomí bezmocných“ - zákonvečná opozícia a zároveň jednota dvoch protikladov. Vlk je vonkajšia sila, neobmedzená moc, bezprávie, tolerancia, cynizmus. Baránok je morálka, ale fyzická slabosť.
Sú v nekonečnej konfrontácii azároveň človek nemôže žiť bez druhého, pretože sú rovnako dôležité. Teda „Vlk a Baránok“ alebo „Silný je vždy vinný bezmocných“ je bájka, ktorá je svojou konštrukciou vzácna.
