Fable - malá báseň satirickejpovahy, v ktorom alegoricky zosmiešňovaný a kritizoval niektoré ziel spoločnosti. Zakladateľ žánru je považovaný za gréckeho otroka Aesop. Bol to on, že nie je schopný kvôli svojmu nerovnú pozíciu vyjadriť priamo do tváre všetkých páchateľov, by bolo žiaduce, a prišiel v zastreté podobe, aby vyjadrili svoj postoj k niektorým ľuďom, ich akcie, povahové črty. Aesop tradícia pokračovala francúzsky básnik La Fontaine, moldavského - Dmitry a Antioch Cantemir. A v ruskej literatúre boli vyvinuté a zdvihnuté do novej výšky AP Sumarokov a IA Krylov.
Originálny zdroj histórie
Jeho príbeh "Vlk a Baránok" napísal Krylovpozemok, vynájdený Aesopom. Týmto spôsobom tvorivo prepracoval nie jeden slávny príbeh, ktorý na jeho základe vytvoril originálne, originálne dielo. Aesopov príbeh hovorí takto: jahňačka pila vodu z rieky. Vlk ho videl a rozhodol sa ho jesť. Tu sa len predsedníctvo pokúsilo zvoliť si viac slušne. Spočiatku vlk vyčítal, že dieťa miešalo vodu - nemôžete piť! Jahňatá odrádzala, že to len ťažko zvlhne a je pod vlkom na prúde. Potom predátor obvinil súpera, že ho znesväcuje - vlk - otec. Ale jahňacie tiež našlo niečo, čo povedať: nemá rok a podľa veku to nedokázal. Vlk bol unavený ťahaním decentnej masky. Povedal otvorene: bez ohľadu na to, aké chytré ste boli, bolo vám to jedno! Morálka príbehu je zrejmá: bez ohľadu na to, ako sa pokúšate preukázať svoju nevinnosť, tým lepšie to robíte, tým menej šanca vyhrať. Samozrejme, ak sa nepriateľ rozhodne váš osud vopred. Cnosť Aesopa nie je triumfálna, ale porazená.
Krylov verzia
Bola založená báseň "Vlk a Baránok"1808 bol vytlačený v Dramatickej zbierke. A autor začal okamžite s morálkou, to je logický záver, ku ktorému mali čitatelia prísť až do konca svojho zoznámenia s textom: "Silný človek má vždy bezmocnú vinu ..." Aby nebol dokázaný jeho "Vlk a Baránok", je neopodstatnená, Krylov sa spolieha na historické perspektívy, zdôrazňujúc, že táto "temnota príkladov" je k tomuto princípu. Ale v nasledujúcich riadkoch kontrastuje so svojim vlastným postojom: "... nepíšeme príbehy". Ukazuje sa, že bájka je prejavom prípadu jednotlivca. A všeobecne akceptované postuláty sú práve takéto špecifické prípady a sú kontrolované.
Umelecké funkcie
Krylovova bájka „Vlk a Baránok“ - dieloepické. Vidieť to napríklad na nasledujúcom detaile: autorovu pozíciu je možné jednoznačne vysledovať od samého začiatku bájky. Ale namiesto priameho „ja“ Krylov používa zovšeobecnené „my“. Technika odlúčenia umožňuje objektívne vykresliť vnútorný priestor. Všeobecne je celá báseň z hľadiska hodnovernosti dosť realistická. Vlk je presne predátor, baránok je stelesnením obete. Vzťah medzi nimi je typický pre tie, ktoré existujú v prírodnom prostredí. Je pravda, že vlk je pokrytecký. So svojou obeťou bude rokovať z „právnych dôvodov“, to znamená na účely legitimizácie bezprávia. Motív sociálnych vzťahov tak vzniká v bájke „Vlk a Baránok“. Krylov odhaľuje morálku diela a odhaľuje skutočnú hodnotu prejavov a činov predátora. Len čo vlk ukázal svoje pokrytectvo a odhalil otvorený výpočet, odtiahol baránka, aby ho roztrhal. Primeraný život založený aj na tvrdých, ale spravodlivých zákonoch - to je jedna vec. A nemorálnosť a klam reality je úplne iná záležitosť. A jej nemorálnosť je kritizovaná veľkým fabulistom.
To je skrytý hlboký význam v tejto jednoduchej práci, ktorá je nám známa zo školy!
