Židovské mená - od staroveku po súčasnosť

V modernej ruštine, správne slovanskéexistuje veľmi málo mien. Väčšina pochádza z gréčtiny, latinčiny alebo hebrejčiny. Nemusíte ísť ďaleko za príklady. Michael, Gabriel, Yeremey, Benjamin, Matvey, Elizabeth a dokonca Ivan sú židovské mená podľa pôvodu.

Áno, samozrejme, boli rusifikovaní a je ťažké vidieť Jozefa v Osipu, v Akime Joachim av Semyone - Šimon (Simeon), ako aj v Anna - Hannah ... Ale ich etymológia je len tak.

V dobe pogromov a prenasledovaní masové represieUkrajina sa stala Židom v Rusku, Poľsku a na Ukrajine sa stala čoraz ťažšou. Preto sa pozoroval opačný trend. Ľudia, ktorí mali židovské mená, ich v dokumentoch ochotne nahradili znením „v ruštine“ (v poľštine, ukrajinčine). Baruch sa tak stal Borisom, Leiba sa stal Levom a Rivka sa stal Ritou.

Chlapci už tradične prijímajú židovské menáBrit Mila Rite Time (obriezka). Dievčatá sú tradične v synagóge, prvú sobotu po narodení. Neskôr novonarodené deti začali cvičiť počas ceremoniálu Bat Shalom, ktorý sa zvyčajne vyskytuje večer, prvý piatok po dokončení prvého mesiaca dieťaťa.

Židovské mená sa používajú v synagóge (v dokumentoch),

spolu s uvedením mena otca (napr. DavidBen [syn] Abrahám alebo Esther bat [dcéra] Abrahám), hoci stále častejšie môžete sledovať označenie mamy. Už v dvanástom storočí bol zakázaný pomenovanie detí podľa mien živých členov rodiny. Ashkenazi tento zákaz všeobecne dodržiaval, zatiaľ čo sefardskí Židia to neurobili. Medzi poslednými je tradícia nazývať prvého syna menom otca a druhého matky. Tiež s menom dcér. Najstaršie dostalo meno babičky od svojho otca, druhého - materskej matky.

S tým spojené zaujímavé a duchovné praktikyantroponym. Tradične sa predpokladá, že názov nesie osobitnú existenčnú podstatu, správu. To, že určuje nielen charakter, ale aj osud dieťaťa. Z tohto dôvodu je pomenovanie židovského novorodenca zodpovednou záležitosťou. Rodičia si vyberajú, ale verí sa, že Všemohúci im dáva proroctvo. V skutočnosti, meno, ktoré dali, človek nesie naveky.

Budú to vyslovovať, ctiac chlapca.česť čítať Tóru, keď má 13 rokov, a začne sa riadiť Božími prikázaniami. Rovnaký názov bude zaregistrovaný v ktube (manželská zmluva). Budú povolaní jeho manželkou a blízkymi. Je zaujímavé, že podľa tradície, ak choroba ohrozuje život človeka, k jeho prvému sa zvyčajne pridá ešte jedna. Muži zvyčajne pridávajú meno Chaim alebo Raphael, ženy - Chaya. Takáto zmena ovplyvňuje osud pacienta a dáva nádej. Nakoniec sa hovorí: „Ten, kto mení meno, mení osud.“

Celkovo je možné vykonať klasifikáciuz piatich hlavných skupín. Prvá obsahuje biblické hebrejské mená, ktoré sú uvedené v Pentateuchu a ďalších svätých knihách. Druhým je meno prorokov Talmudu. Tretiu skupinu tvoria antroponymy z prírodného sveta - a tu sa otvára skutočný priestor pre kreativitu. Napríklad hebrejské mená chlapcov a dievčat s významom „ľahké, jasné, žiarivé“: Meir, Naor, Uri, Liora, Ora, meno Uri je veľmi milované. Populárne sú tiež pôžičky zo sveta rastlín a zvierat, ktoré zdôrazňujú krásu alebo pozitívnu kvalitu. Ilana a Ilan (strom), Yael (gazela), Oren (borovica), Lila (lila). Štvrtá skupina zahŕňa mužské hebrejské mená, ktoré sa zhodujú s menom Stvoriteľa alebo ho chvália. Toto je napríklad Jeremiáš, Ješua, Šmuel. Toto je Efrat (chvála) a Hillel (chvála) a Eliav, Elior (svetlo Najvyššieho). A nakoniec, piata skupina pozostáva z mien anjelov (Raphael, Nathaniel, Michael), ktoré sú vnímané ako ľudské.