Morálka existuje počas celého obdobiaexistencia ľudskej civilizácie. Morálne princípy, ktoré prešli určitými transformáciami spôsobenými zmenami v charaktere ľudského života a vznikom nových náboženských učení, zostali v podstate nezmenené. Takáto odolnosť sa dá vysvetliť pomerne ľahko - ak by ľudia nežili podľa zákonov morálky, civilizácia by sa sama zničila na dlhú dobu. Ak sa napríklad vražda nepovažuje za nemorálnu, potom sa svet zmení na veľkolepé bojisko, kde budú všetci bojovať proti všetkým. Ak to nebude považované za nemorálnu zradu, zlomené srdce a frustrované manželstvá povedú k degenerácii ľudskej rasy prostredníctvom nešťastného osudu detí.
To, čo definujeme ako morálne princípy - toto v skutočnosti nie je našeslobody a objektívnych zákonov vytvorených počas existencie našej civilizácie. Je ľudskou prirodzenosťou učiť sa z vlastnej skúsenosti, avšak práve vedomosti získané od jeho predkov ho robia civilizovanou osobou, schopnou byť v spoločnosti. Napriek tomu, že človek nemôže úplne pochopiť niektoré zákony morálky a nechce ich dodržiavať, verejné inštitúcie by ho mali nasmerovať správnym smerom, aby zabezpečili blaho celej spoločnosti.
Túto jednoduchú pravdu pochopila každá generácia.z ľudí. Dnes však existuje jasný trend, ktorý vedie k tomu, že ľudia začínajú zabúdať na morálne princípy. Na ľudí je úmyselne uvalené nemorálne správanie. Špinavé spojenia, drogy, zločin atď. - Všetko, čo sa považovalo za neprijateľné, sa dnes predstavuje ako vzor. Pod týmto vplyvom veľa ľudí začína strácať zmysel pre dobro a zlo, ktoré je vlastné detstvu. Pojem zlý skutok je narušený a človek netuší, ako sa v spoločnosti správať správne.
Aký má zmysel taký dopadpovedomie verejnosti? Kto má úžitok z cieľavedomého vedenia ľudí k nemorálnemu správaniu? Vychádzajúc z konšpiračných teórií, analyzujme ideologickú podstatu kapitalizmu. Hlavným cieľom podniku je zisk akýmkoľvek spôsobom. Naopak, všeobecná charakteristika morálnych princípov hovorí, že akékoľvek cesty sú neprijateľné a morálka vetuje mnoho aspektov ľudského života. Výsledkom je, že korporácie strácajú miliardy zo zisku. Podľa ideológie kapitalizmu je pre spoločnosť výhodnejšie, ak sa všetci naučia fajčiť, ako zastaviť výrobu cigariet.
Nie je to však také jednoduché.Ak budete kopať hlbšie, ukáže sa, že morálne princípy z dlhodobého hľadiska prinášajú úžitok len pre hospodárstvo, nie straty. Keby sa ľudia báli klamať a kradnúť, nebolo by potrebné utrácať peniaze za početné šeky. A ak by ľudia nepoužívali škodlivé látky, produktivita práce by bola oveľa vyššia.
Problém je v tom, že si kapitalizmus nemyslío dlhodobom horizonte. Je to snaha o krátkodobý zisk v dlhodobom horizonte, ktorý ničí ľudí. A jadrom všetkého je strach osoby zo smrti. Strach zo smrti vysvetľuje túžbu človeka získať všetko teraz, bez ohľadu na to, čo sa s ním a v budúcnosti stane.
A tu získame najzaujímavejší výsledok.Aj naj povrchnejšia charakterizácia morálnych princípov ukazuje, že úzko súvisia s náboženstvom a vierou v posmrtný život. Náboženstvo oslobodzuje ľudí od strachu zo smrti, a teda od túžby po dočasnom zisku a od nejasnej morálky, ale toto želanie zabíja náboženstvo. Ukázalo sa to začarovaný kruh alebo, ako to hovoria ekonómovia, multiplikačný efekt. Čím sú nemorálnejšie činy ľudia páchajú, tým viac sa k nim vracia zlo. Tento desivý zotrvačník sa dá zastaviť iba pomocou spravodlivých zákonov a nevyhnutnosti trestu.
