Štát môže byť federálny respunitárne, môžu mať akúkoľvek politickú štruktúru. Jediná vec, ktorá spája všetky krajiny, je rozdelenie do tried, ktoré existuje už od čias primitívneho komunálneho systému.
Rozdelenie štátu alebo spoločnosti na triedy môžebyť nazývaný inak. Pre stredovekú Európu a cárske Rusko bola charakteristická majetková štruktúra krajiny. Stavy týchto jednotiek sa vytvárajú stovky rokov. Prítomnosť rôznych sociálnych skupín vždy naznačovala sociálnu nerovnosť. Obyvateľstvo bolo formované podľa charakteristických čŕt, v prvom rade s cieľom vyčleniť privilegovanú vrstvu alebo šľachtu, ktorá stojí na najvyššom štátnom stupni, a dať jej všetky právomoci. Od začiatku 18. storočia v Rusku túto triedu zastupovala osoba patriaca k šľachte.
Hovoril o takej štátnej štruktúrePlatón. Majetky, ktoré boli vhodné pre Staroveký Rím, jeho pádom stratili meno, význam a význam. Každá krajina má vždy svoje vlastné rozdelenie do tried. V Rusku v roku 1917 v dôsledku revolúcie prestal existovať najväčší euroázijský štát a prestali existovať také „kasty“ ako šľachtici a filistíni. V dôsledku toho bola osoba patriaca k šľachte, ako aj k meštiakom, zbavená svojich práv a výsad.
Niektorými identifikované národné vrstvyčrty v akejkoľvek sociálnej skupine, ktoré mali charakteristické črty, práva, právomoci a privilégiá, zakotvené na štátnej úrovni a zdedené. Vždy bol dodržaný prísny kastový systém, existovali vlastnosti, ktoré sú vlastné iba tejto sociálnej triede. A aj keď nejaká trieda v skutočnosti prestala existovať, potom dlhé roky žila v ľudskom vedomí alebo sa stala menom domácnosti, vstúpila do lexiky. Slovo „otroci“ bude teda vždy platiť pre osobu najnižšieho, najviac závislého pôvodu alebo správania. A pojem „šľachta“, dokonca ironicky spomínaný, znamená skupinu vplyvných a bohatých ľudí. Slovo „buržoázny“ vo všeobecnosti získalo odmietavý význam, aj keď označovalo ľudský kontingent s určitým bohatstvom, dodržiavajúci zákony a nekonfliktný.
Po októbrovom prevrate štátpolitika bola zameraná na znižovanie zásluh a úspechov predstaviteľov vysokej spoločnosti. Vo všeobecnosti nebolo možné ich vymazať z pamäte, pretože z tejto spoločnosti väčšinou pochádzali najjasnejšie historické postavy. Suvorov je osobou patriacou k šľachte. Kutuzov a Nakhimov, Glinka a Žukovskij sú šľachtici, ktorých hrdinstvo, vlastenectvo a prínos k veľkosti Ruska nie je nikomu dané na zníženie alebo vymazanie z pamäte. Bolo možné umlčať alebo úplne narušiť vášnivé vlastnosti a ľudskú odvahu Stolypina, Kornilova a mnohých ďalších najlepších predstaviteľov ľudstva. Ako dobre o tom hovorí príslovie: „Šľachtic nehodí česť, aj keď malá hlava zahynie.“
Samozrejme, že nieiba zástupcovia elity. Možno uviesť stovky príkladov, ale najznámejšími boli vždy vykorisťovania Ivana Susanina a Minina a Pozharského, ktorí oslobodili Rusko od intervencionistov Spoločenstva. Prvý z nich je roľník, druhý (Minin) je živnostník, tretí je osoba patriaca k šľachte. Rovnako ako Puškin, Nekrasov, Turgenev a Tolstoj - Lev a Alexey.
Každá ruská provincia mala svoju vlastnú„Zhromaždenie šľachty“ malo svojho vlastného vodcu. V skutočnosti v určitom združení hovoril o adrese patriacej osobe z tejto triedy, určenej takpovediac o mieste jeho „ušľachtilého hniezda“.
Provincia Tula mala svojho vlastného šľachticastretnutie, ktoré spája skupinu ľudí z vyššej spoločnosti. VI Chernopyatov (1857-1935) zostavil najspoľahlivejšiu a viacobjemovú referenčnú knihu s názvom „Šľachta provincie Tula“, vydanú v rokoch 1908-1915. Zahŕňalo to úplne všetky údaje od okamihu, keď sa šľachta objavila pod Petrom I., až do dňa jej zmiznutia. Zohľadňuje nielen rodokmene, rodinu, ktorá sa medzi sebou prelína, rodinné bohatstvo, ale aj činy v mene vlasti, ktorých sa dopúšťajú predstavitelia tejto triedy, ich dobré skutky pre prosperitu provincie a Ruska ako celku, školy, nemocnice, knižnice a priemyselné podniky postavené na ich fondoch. Teraz sú také vedy ako heraldika a genealógia neuveriteľne populárne. Je veľmi módne obnoviť svojich predkov, objaviť príslušnosť k „slávnym ruským priezviskám“, najlepšie s vlastným erbom. Preto sú diela historikov, akými sú V.I. Chernopyatov, neuveriteľne žiadané.
