Захваљујући природним процесима глобализације,различите културе се све више мешају, размењују традиције и посебности. У наш језик су уткане нове речи и појмови, чије значење понекад није тако лако схватити. На пример, шта је курултаи? По чему се разликује од парламента? Хајде да схватимо.
Наравно, логично је започети било које истраживањерашчлањивање речи која означава појаву. Т. Ф. Ефремова не пише много о њему. На питање шта је курултаи, добијамо кратак одговор: ово је конгрес представника неких турских народа. Из овога закључујемо: испитујемо практично државну скупштину. Курултаи је, према историчарима, био такав у неким земљама. То су практиковали монголски владари Златне Хорде. Чињеница је да је Џингис-кан ујединио мноштво малих племена. Свака је имала своје вође и уважене људе. За ефикасније управљање, заправо, раштрканим људима, скуп је био сјајно откриће. Традиција курултаја започела је из тих давних времена.
Као и свако представничко тело, курултаије коришћен углавном у политичке сврхе. Дакле, ако говоримо о временима Златне Хорде, тада су тамо решена најважнија питања организације живота. Наиме: где да лутају, кога да нападају. Био је то догађај за развијање стратегије за „државу“. Историчари тврде да је предак традиције - Џингис-кан - прилично често користио ову методу. Наследници такође нису одбили подршку „елита“ која је формирана у кампу за опште тренинге. Немогуће је разумети шта је курултаи испитивањем само историјских примера. Чињеница је да се традиција развијала и испуњавала значењима у складу са развојем цивилизације. Погледајмо неколико савремених примера.
Окупите се да размотрите питања мира илиратови, номадске руте, начин живота, суђење међусобних сукоба, била је традиција наслеђена од Златне Хорде. Башкирци се не питају шта је то курултај. Сви од малих ногу знају да локалне заједнице номинују поштоване људе како би их заштитили и заступали на важном конгресу. Мора се рећи да улога овог састанка не зависи од нивоа његове формалности. Курултаи се сматра органом самоорганизације на националној основи. Ипак, прилично је функционалан, јер развија заједничко гледиште народа. Морам рећи да су Башкири хетерогени, састоје се из различитих група. Њихова препознатљива карактеристика и достигнуће је једнакост свих народа који чине заједницу. Стога им требају курултаи. Ово је показатељ поштовања било које тачке гледишта, врста више демократије, понекад недоступна данашњим „цивилизованим“ земљама.
За муслимане који живе на полуострву,скуп народа из времена повратка у домовину стекао је посебан значај. Чињеница је да су на Криму створене институције локалне самоуправе. Заступљеност код њих била је уобичајена. Односно, кримскотатарски народ могао је да номинује кандидате за посланике, осваја мандате. Само су људи покушавали да живе на оригиналан начин, а не да се асимилирају у друштво полуострва. Стога су се о свим виталним питањима која утичу на нацију одлучивало на генералном састанку.
Курултаи је постао орган самоорганизације народа.Дакле, разматрао је питања утицаја кримских Татара на развој економије полуострва, културни развој и друга. Утицај на политичке процесе увек је био у првом плану дневног реда. Без сагласности овог поштованог тела, ниједан представник нације не би могао да претендује да учествује на изборима као кандидат за заменика или за место градоначелника.
Курултаи се могу назвати историјскимкримско-татарског народа 29. марта 2014. На овом састанку је одлучено како народ треба да се односи према референдуму о припајању полуострва Руској Федерацији. Можда, после одређеног времена, вође народа признају да су пошли погрешним путем. Али у то време чинило им се политички коректним да њихов народ није гласао. И тако се догодило. Било је мало оних који нису послушали.
Морам рећи да је ова врста самоорганизације,упркос чињеници да има колосално искуство постојања, то се може назвати прогресивним. То је безбједна метода обликовања јавног мњења. Нека то за сада утиче само на један народ. Али цивилно друштво још увек није створило такав инструмент који има тако огроман утицај на сваког грађанина, окупљајући појединце у народ! И ствар није толико у спровођењу политичких одлука, колико у уметности очувања сопственог идентитета, ослањања на традиције предака. Курултаи је скуп оних које поштују сви припадници народа, изузев маргинализованих. Односно, васпитава се у свакој одређеној породици. Прешао са деда на унука и тако даље. Ова традиција је непобедива!
