Главне институције друштва. Шта су они?

Главне друштвене институције друштва суукоријењени стандарди, мотиви, принципи и идеологије понашања који регулишу свакодневни живот људи. Свака од ових институција обавља одређени скуп функција: формирање и спровођење регулаторних пракси, односно модуларни кодекс активности на индивидуалном и колективном нивоу; стварање и развој етичких норми које дефинишу категорије „црне“ и „беле“; одређивање технологија за постизање одређених циљева - рађање, стицање богатства, моћи итд.

Тако су постављене главне институције друштвациљеве његовог развоја, као и изградњу путева или трендова за њихово остваривање. Према томе, сваки институт садржи елементе управљања, друштвене и економске репродукције.

Модерна социологија идентификује неколико таквих универзалних ентитета: породицу, имовину, државу, идеологију (религију) и образовање. Сматрајте их сваки засебно.

Породица

Породица се сматра основом онога што смо данас.зову "главне институције друштва". Ово није само због чињенице да је породица или сродни клан оригинални модел саморегулирајућег друштвеног система. Чињеница је да су, на примјеру крвних и племенских веза, разрађени сви други друштвени механизми: групна хијерархија, симболичка и економска размјена, одгој, унутрашња класификација и, коначно, политичка доминација. Данас је породица механизам двоструке, биолошке и друштвене репродукције. Основно образовање, морални принципи, примарне етичке процјене и начини боравка у друштвеном окружењу су сви задаци који се рјешавају на нивоу брака.

Стате

Држава, као главна институција друштва,оријентисани не само на обезбеђивање безбедности својих чланова, већ и на добијање правних, социјалних, духовних и безбедносних гаранција акумулираних економских ресурса. Модерна држава заправо пружа двије такве гаранције: неповредивост приватне својине (економија) и живот, људска права и слободе - индивидуално биће у политичком смислу се такође доживљава као приватна својина.

Проперти

Главне институције друштва као економскесистеми су настали управо из традиционалистичког схватања власништва над одређеним власником. Ако је прво имовина била колективна (прецизније територијална и представљала простор у коме се одвијао процес сакупљања и сточарства), онда од тренутка настанка групне хијерархије, а затим феномена друштвене класификације, постаје приватно или правично оријентисано индивидуално обогаћивање. Истовремено, имовина, поред своје чисто економске функције, јасно је везана за категорију "породице", чиме се осигурава могућност директног наслеђивања акумулираног богатства.

Религија

Религија се из неког разлога сматра дијелом духовногсвет, иако је у ствари слободно укључен у “основне институције друштва”. Уосталом, генерализовани мистични погледи, као, строго говорећи, образовање, врше чисто идеолошку функцију - дефинисање и оправдање доминантног модела друштвеног развоја.