Многи људи знају реч "катавасииа", што је обичнослужи као експресивна дефиниција нечега попут конфузије или несклада. Али не знају сви о пореклу овог термина. Ово питање ћемо истакнути у овом чланку, покушаћемо да одговоримо на питање шта је то катавасииа.
Неки мисле да је реч руска и да се састојито је од речи „мачка“ и имена Васја, односно својеврсна је референца на домаћу мачку и особине које он персонификује. У ствари, ово и сва таква тумачења заснивају се искључиво на случајним сличностима. У ствари, грчки је стварни извор појма катавазија. Шта је то, повеља православног богослужења ће нам помоћи да схватимо. Као што знате, у православљу постоји неколико јавних верских церемонија. Једна од њих је Матинс, која би, сходно томе, требало да се изводи ујутру. Међутим, у Русији се најчешће служи увече. Обред ове церемоније укључује појање такозваног канона - низа од осам песама, који се састоје од малих двостиха званих тропарија. Свака таква песма започиње такозваним ирмосом - такође малим текстом опеваним на посебан начин. Текст ирмоса такође може бити синхронизован, и после песме, и у овом случају се зове „катавасија“. Шта је то, можете лако разумети ако узмете обред Матинс. Међутим, то не објашњава суштину израза, јер је његов дословни превод „спуштање на дно, спуштање“.
Овде још нешто да научите о традицијиПравославни обред. Чињеница је да све напеве и химне током службе изводи хор под називом клирос. И мада може да постоји само један хор, традиционално богослужење укључује два хора који се налазе десно и лево од олтара. Њихово постављање омогућава стварање одређених ефеката, на пример, певање антифне.
Дакле, катавасија - шта је то?У почетку је то био назив праксе, када оба хора напуштају своја места на бочним странама олтарског дела и спуштају се у наос, односно у простор за лаике, где се уједињују и певају појање као један хор. Касније се ова пракса почела изводити све мање, све док није потпуно нестала. И његово име било је додељено напеву који је изведен у овом облику.
Постоје различите врсте катавазије. Најчешће се изводи после сваке канонске песме и назива се у овом случају обичном. Постоји и празнични неред. Лако је осетити када сте директно присутни у служби. Пева се на начин ирмоса, али тек после 3., 6., 8. и 9. канона канона.
Да се ова реч користи у секуларном језикусвета, већ смо рекли, као и да је његово значење овде искључиво фигуративно. Свака забуна или хаос назива се катавазија. Термин такву популарност дугује руским сјемеништарцима, који су током певања и конвергенције хорова пуно и снажно свирали неусклађено, стварајући какофонију звука.
