То знају многи наши сународнициНа територији Русије постоје Ставрополска и Невинномисска епархија. Формиран је 2011. године. Раније је постојала Ставропољска и Владикавказка епархија. А када је, благословом Светог Синода, део територије одвојен од њега, тада је настало ово верско удружење.
Хришћанство је дошло на Северни Кавказ врло рано- још у првом веку од Христовог рођења. Овде су проповедали апостоли Андрија, Вартоломеј, Симон Канаит. Епархија ставропољска чува један бисер. Верници из целог света долазе овамо да погледају лице Исуса Христа приказано на једној од стена Аркхиза у Карачају-Черкесији. Време стварања Спаситељеве слике остаје мистерија.
Лице је исцртано по православном канону, јестестрого на истоку. Настао је у лаконским бојама типичним за Византију 9-11 века. Можда је ово прва слика Господа у Русији. Лице Аркхиза откривено је недавно, уочи 2000. годишњице Рођења Христовог.
Слабљење Византије, ширење ислама,инвазија монголско-татарског јарма довела је до пада хришћанске религије на Северном Кавказу. Оживљавање је почело под царем Иваном Грозним. Након што је Астрахан заробљен, руски козаци, тежећи новим рубовима, тамо су поставили своја прва села.
Храмови ставропољске епархије су разноврсни.Дакле, у Черкеску постоји црква Покрова Богородице, која је стара више од 350 година. Кажу да су се, када су се козаци преселили, демонтирали и са собом понели светилиште које је прво постављено у ставропољској тврђави. А када се место распореда још више приближило подножју, Козаци су поново демонтирали цркву и однели је са собом. Ставили су га у село које је касније преименовано у град Черкеск. Затим се црква два пута премештала.
Пре сто година на територији Ставропољске територијебило је 250 цркава и три манастира, више од две стотине парохијских школа. Осим тога, постојала је богословска богословија, а јавна организација братства Андрејева-Владимира бројала је око пет стотина људи. Тада су током година репресије на територији Ставропоља остале у функцији само три цркве.
Ставропољска митрополија укључујенеколико деканата: први, други ставрополски округ и трећи ставропољски округ, као и Михајловскоје, Грачевскоје, Новоалександровско, Медвеженско, Изобилненско, Донскоје и Светлоград. Епархија ставропољска данас има 142 функционалне цркве. Број свештенства достигао је 137 свештенства.
Епархија ставропољска је недавносе развија. План је 20 до 20, односно до 2020. желе да саграде 20 цркава у Ставропољу. О овом и другим хитним проблемима говорио је митрополит ставропољски и невиномискијски Кирил у свом говору на скупштинском заседању у оквиру шестих епархијских Божићних читања.
Иначе, његово световно име је Леонид НиколајевичПокровски. Рођен је 1963. године у граду Миасс, Чељабинска област. Отац, деда и прадеда били су свештеници. Године 1884. будући митрополит је ушао у Московску богословију и сјајно је завршио. Студирао је и на Богословији у Софији. 1989. замонашен је у Лаври Свете Тројице Светог Сергија. Исте године заређен је за јеромонаха. Отац Кирил је 18. јула 2012. године уздигнут у чин митрополита.
Ставропољска митрополија, поред цркава, у свомТакође има и самостан. Ово је манастир Свети Јован-Мариински, који се налази у граду Ставропољу, и на територији менталне болнице. Светиште је мала двоспратна кућа са дванаест становника. Монахиње одржавају повртњак, узгајају птицу, сакупљају лековито биље, састају се и постављају ходочаснике. Много сати проводе у молитви.
Мајка Јован (у свету Ана) је игуманија.Она је овај свети ред примила са благословом архипастира. Одрасла је у верујућој породици. Његов отац је служио као сектон, а његова мајка, непосредно пре њене смрти, постала је монах. Анна се удала. Њен муж је служио као свештеник. Али након што се Анина ћерка удала, а мајка умрла, одлучила је да се замонаши. Брак је раскинут. Муж се такође замонашио, затим је постављен за епископа у Рибинску.
Епархија ставропољска примила је мајку и њусестре. У почетку је било јако тешко, али је убрзо, уз Божју помоћ, све успело. По њу су дошле и друге часне сестре. Овде су своје уточиште пронашле старије жене, а игуманија води дуге разговоре са младим женама и не благосиља све да постану монахиње.
