Непроменљиво и обавезно правило било које религијеу васпитању личности увек се разматрао развој духовности и доброхотности. Православље, лутеранство, будизам и многи други трендови у основи подижу дух и радују око, утичући на људе не само садржајем беседа и молитви, већ и формом израженом величанственом архитектуром која разликује цркве Санкт Петербурга - разнолике , величанствено и невероватно.
Храмови, катедрале и цркве Санкт Петербурга -занимљива колекција ремек-дела различитих архитеката из различитих епоха. Састављајући огроман слој јединствене архитектуре северне престонице, верске грађевине имају најбогатију историјску и културну вредност, задивљују машту невјероватном способношћу да фасцинирају, умирују и уливају самопоуздање у будућност. Будући да су традиционална места излета и туристичког ходочашћа, цркве Санкт Петербурга с правом заузимају посебно место у архитектонском обиљу града. Ко барем једном није био погођен величином Исака, строгошћу Смолног, невероватним сликањем икона Казанске катедрале? Да ли је заиста могуће остати равнодушан, размишљајући о невероватном осликавању зидова православних цркава - сведоцима прошлих успона и падова, великих победа и тужних пораза?
Пораз турске флоте у бици код Чесме1770. године посвећена је изградња прелепог храма, који је добио име Чесме. Изграђена у занимљивом псеудоготичком стилу, изненађујуће грациозна, упечатљива својом лакоћом и необичношћу, Црква Чесме уздиже се недалеко од Московског проспекта. Невероватно лагана конструкција у ружичастим и белим тоновима са зашиљеним врховима кула усмерених нагоре и високим уским прозорима представљала је симбол значајне победе руског оружја, најзначајнијег од освајања Петра Великог.
У част ове поморске победе највише командеустановљена је сребрна медаља која приказује врхунац напада руске флотиле турских бродова. Створено је неколико меморијалних места, обједињених победничким именом „Цхесменские“: обелиск Гатцхина, рострална колона у језеру Цатхерине у парку Царское Село, хол палате Петерхоф. Али Црква Чесме у Санкт Петербургу је славна ода победоносној победи архитекте Иу М. Фелтена, аутора Ермитажа и изврсне ограде Летње баште. Храм је основан насупрот палате Кикерикекен, касније назване и Палата Чесме, 1777. године, а освећен на 10. годишњицу победе - 1780. године. Величанствени ансамбл палате и храма дао је име околини, такође је почео да се зове Чесма. Сви владари Русије били су у страху и волели су ова места: Катарина Велика је два пута годишње посећивала Чесманску цркву, стигавши на Масленицу и храмске свечаности, Николај И својим указом основао је у палати палачу за богослужбене инвалиде. Наполеон, дајући тако палати и храму нови живот са следећим новим крилима и три капеле. Убожницу је кустосио Александров комитет рањеника, а велики војводе су били повереници. Празничне службе и раскошне вечере које је Катарина ИИ успоставила са позваним гостима постале су традиционалне и наставиле су се све до Октобарске револуције, када је убожница затворена, смештањем логора за принудни рад Чесменке у Палату Чезме и кориштењем црквене зграде као магацина.
Седамдесетих година 20. века, у згради цркве, обновљена после рата, налазила се филијала Централног поморског музеја „Чесме победа“.
Други живот храма започео је преносом зградеСанкт Петербуршка епархија 1990. године и први молебан, служен последњег дана у години, док је још увек био ван просторија цркве. Крајем 20. века иконостас је рестауриран у складу са првобитним пројектом и извршено је освећење храма.
Стварање ове цркве почело је са званичникоминституције смоленског гробља на острву Васиљевски код Црне реке (Смоленка) 1738. Црква брвнара, основана 1758, изграђена је и освећена већ 1760. И гробље и црква своје име дугују насељима смоленских радника који су стигли да граде град током периода његове изградње. Тако је настала прва смоленска црква. Санкт Петербург је, ширећи се и развијајући се, осећао потребу за изградњом камених зграда, а крајем 19. века, према пројекту архитекте А. Иванова, камена црква је саграђена у најбољим традицијама руског класицизма са величанственим двоспратним звоником.
Изградња овог храма је нераскидиво повезана сау име познате свете блажене Ксеније Петербуршке, која је након шока смрћу свог вољеног мужа делила сву имовину и лутала градом, помажући мештанима који су дању чекали њену помоћ, и ноћу потајно радио на изградњи цркве подижући грађевинске цигле на скели. Светитељ је толико поштован у Русији да је капела Ксеније Петербуршке која се налази у близини Смоленске цркве посебно место обожавања и ходочашћа за вернике.
Освећен је храм изграђен 1792. године.Током наредних година Смоленска црква је, као и многе цркве у Санкт Петербургу, више пута довршавана, украшавана и унапређивана. Дакле, 1809. године уз зграду је причвршћена северна бочна капела, 1833. године - бочни олтар Иљинског, 1892. године - бочни олтар Јована Крститеља, са постављеним иконостасом, који је М. Васиљев израдио у најбољем византијском традиције. Фасаде храма биле су украшене тријемовима. Библиотека је отворена.
Време и бољшевици који су дошли на власт поштеђени сухрам. Није функционисао само 6 година - од 1940. до 1946. године. Од 1947. црквене службе не престају. У јубиларној години 200. годишњице храма, јужни бочни олтар је подигнут и освећен у име блажене Ксеније Петербуршке.
Северна престоница, као и многи мегаградови на свету,је врло демократска, а заједно са православним црквама украшена је верским објектима других религија. Лутеранска црква у Санкт Петербургу настала је давно. Иако ову религију није подстакао Петар Велики, док је реформисао земљу, ослањао се на лутеране, стога је током његове владавине у земљу стигло више од 20 хиљада људи лутеранске вероисповести, а такозвана „црква“ грађене су приватно. Прва јавна лутеранска црква Светог Петра почела је да се подиже 1728. Успешно је функционисала 100 година, након чега је саграђена нова црквена зграда у традицији романичке базилике коју је пројектовао архитекта А. Брјулов, брат изванредног сликара, који је олтар касније украсио сликом „Распеће“. Постављени су величанствени оргуље и јединствена вестфалска звона. До Октобарске револуције, зграда је обновљена и побољшана. Архитектура зграде је необична - одређену тежину бришу високи трослојни торњеви који се подижу према горе, украшавајући углове и лакоћа лика анђела који крунише структуру. Барељефне слике еванђелиста и ликови апостола Петра и Павла на постаментима испред улаза у храм употпуњују укупну слику.
Изненађујуће, храм је функционисао до 1938у години. Након затварања, црква је постала магацин, а 1956. претворена је у базен, несумњиво наносећи огромну штету. Појавом демократије 1992. године, зграда цркве је пренета на немачку заједницу и данас је главна катедрала Евангеличко-лутеранске цркве у Русији.
Храмови и цркве Санкт Петербурга су невероватни, разноврсни и занимљиви. Мапа града предложиће посету било којој од ових јединствених грађевина.