Као што уче црквени оци, храм нису само зидови,у којој се одржавају службе. Према религији, симболи имају смисла. Одвојени делови храма су важни током богослужења, док они носе одређену поруку која се у потпуности открива у монументалном сликарству, које изражава целокупно учење Цркве. Слика храма садржи Његово невидљиво присуство и што више слика одговара канонима, то се присуство јаче осећа, носећи више благодати.
Од давнина су биле намењене слике у црквамадати информације народу. Осликавање зидова храма је наставак облика катедрале, они би требало да носе не само проповедничку сврху, већ и да одговарају поетско-фигуративним функцијама. Поред тога, сликарство је одраз трансформације идеала и напретка популарне мисли.
Од краја КСИВ века доминантна улога у уметностихрамско сликарство заузела је Московска кнежевина, која је током овог периода водила уједињење земаља и битку за свргавање јарма Татар-Монгола. Школа, чији је Андреј Рублев био један од потомака, имала је значајан утицај на формирање слике.
Врхунац је повезан са именом овог иконописцауметност. Овај период се поклопио са раном ренесансом у Италији. Дионисије је постао достојан наследник Рубљова, слике православне цркве у којој се одликују префињеност, софистицираност, светлост и светла палета.
После Дионисија може се уочити жеља заструктурирана прича која се одвија на зидовима катедрале. Често је таква слика храма преоптерећена. Почетком 17. века рођена је школа Строганов, чији је важан део било пејзажно сликарство, које је одражавало разноликост природе.
Век је богат драматичним догађајима у историјидржаве, али истовремено се развила секуларна култура која је утицала на осликавање храма. На пример, најзначајнији сликар овог периода, Ушаков, на својим цртежима позива на истинитост. Петар И, који је ступио на престо, ојачао је своју секуларну перцепцију. Забрана употребе камена у градњи зграда ван Санкт Петербурга имала је још већи утицај на изумирање зидне уметности.
Кораци ка оживљавању храмског сликарства били супредузете тек средином века. У овом тренутку слике су почеле да се постављају у штукатурне оквире. До краја 19. века, у сликању катедрала доминирао је класицизам, који се одликује академским начином писања у комбинацији са алфреанским и украсним сликама.
Храмско сликарство овог периода се развијапрема законима руске сецесије која је настала у Кијеву. Тамо се могло упознати са делима Васњецова и Врубела. Зидови Владимирске катедрале, које је насликао Васнетсов, детаљно су фотографисани, сјај слике приказан је широм земље.
Многи уметници су покушали да се угледају на овотехника при раду у другим црквама. Осликавање храма из овог периода снажно је утицало на технику осталих уметника. Пажљиво проучавање храмског сликарства омогућило је стицање незаборавног искуства, доприносећи одабиру стила погодног за одређену архитектуру.
