Буржоаска револуција у Француској изазвала јеслом западноевропског феудализма, борба потлачених народа за слободу и раст њихове националне самосвести. У Русији су тада најбољи представници племства схватили да је укидање кметства политички неопходно, јер је оно представљало препреку економском и друштвеном развоју државе. Али задатак предводника напретка био је још шири – они су себи поставили за циљ еманципацију појединца, његову духовну слободу. Победа Русије над Наполеоном, који је задирао у светску превласт, дала је наду да ће у земљи коначно доћи до друштвених реформи. Многе личности тог времена позивале су краља на брзу, одлучну акцију.
Кроз сав рад Александра Сергејевичаидеја слободне Русије пролази. Већ у својим раним делима иступио је против деспотизма и неправде савременог друштвеног уређења, осуђивао тиранију, погубну за народ. Дакле, са 16 година написао је песму „Лициније“, а 1818. године – једну од најватренијих песама посвећених слободи – „Чадајеву“, у којој се може чути вера да ће се земља „пробудити из сна „. Тема слободе чује се и у песмама „Арион”, „У дубинама сибирских руда”, „Анчар” и другим.
Међутим, Пушкинови ставови су најјаснији и најпотпунијиизражено у његовој чувеној оди „Слобода“, написаној 1817. године, убрзо по завршетку Лицеја. Настао је у стану браће Тургењев. Његови прозори су гледали на место где је убијен Павле И - замак Михајловски.
Само име сугерише да је АлександарСергејевич је за узор узео песму другог руског песника са истим насловом. Ода "Слобода" (Радишчов), чији је сажетак сличан стварању истоименог Александра Сергејевича, још увек се мало разликује од Пушкинове. Покушајмо да одговоримо шта тачно.
Пушкин истиче да је његово дело повезаноса Радичевским и варијантом једног стиха из песме „Споменик”. Као и његов претходник, Александар Сергејевич велича политичку слободу, слободу. Оба песника указују на примере тријумфа слободе у историји (Радишчов – на енглеску револуцију која се догодила у 17. веку, а Пушкин – на револуцију у Француској 1789. године). Александар Сергејевич, следећи Александра Николајевича, сматра да је закон, који је исти за све, кључ постојања политичке слободе у земљи.
Ода „Слобода“ Радишчова је позив народа нареволуције, до свргавања власти цара уопште, а код Александра Сергејевича је уперена само против „тиранина“ који се стављају изнад сваког закона. О томе пише Пушкин („Слобода“). Анализа дела нам омогућава да кажемо да је у свом делу изнео ставове раних декабриста, са којима је симпатисао и под чијим је утицајем био.
Снага стиха Александра Сергејевича, његовауметничка вештина је овом делу дала револуционарнији значај. Оду „Слобода“ прогресивна омладина је схватила као позив на отворен говор, чија је анализа предложена у овом чланку. На пример, Пирогов, познати руски хирург тог времена, присећајући се својих младих година, говори следећу чињеницу. Говорећи о политичким ставовима Александра Сергејевича, који се огледају у делу „Слобода“, један од његових другова, у то време још студент, рекао је да је револуција по нашем мишљењу револуција, „са гиљотином“, попут француске. .
Посебно су револуционарно звучали стихови који су завршавали другу строфу: „Тирани света! Дрхти!...“
Пушкин своју песму, по узоруРадишчов, написао у облику оде. Почиње апелом на музу - страшну певачицу слободе за краљеве. Овде је зацртана и тема – аутор пише да жели да „опева слободу свету“ и да победи порок на престолима. После овога долази излагање главне тврдње: за добро народа потребно је спојити моћне законе са слободом светитеља. То је илустровано примерима из историје (Павао И, Луј КСВИ). Приказујући историјске догађаје (погубљење Луја током Француске револуције, атентат на Павла И у Михаиловској палати од стране плаћеника), песник не воли не само тиранију, већ и оне који уништавају поробитеље, пошто су ударци ових људи су неславни: они су незаконити и издајнички.
Позив на устанак самосвести, духа,Александар Сергејевич схвата важност правног решавања сукоба – управо на то указује Пушкинова историјска анализа. Слободу треба покушати добити, избегавајући крвопролиће. Други метод је погубан и за тиранине и за сам руски народ.
Ода "Слобода", чија је анализа понуђена вашој пажњи, завршава се, као и обично, апелом на самог суверена са апелом да извуче поуку из претходног.
Композициона хармонија нам помаже да посматрамоиза покрета песникових осећања и мисли. Вербална средства изражавања садржаја су у складу са њим. Ода "Слобода", чији је сажетак представљен горе, пример је високог уметничког савршенства.
Поетски говор (узбуђен, расположен)одражава различита осећања која су поседовала аутора: страсну жељу за слободом (у првој строфи), огорчење према угњетавачима и тиранима (друга строфа), тугу грађанина државе због погледа на безакоње (трећа строфа) итд. Песник је успео да пронађе тачне и истовремено фигуративне речи како би пренео осећања и мисли које су га поседовале. На пример, Пушкин назива музу политичке оде „Пушкин“ „поносним певачем слободе“, „громом царева“. „Слобода”, чија вам анализа нуди овај чланак, дело је инспирисано одозго. То је муза која надахњује песника „смелим химнама“.
Ода "Слобода" (анализа види горе) имала је значајан револуционарни утицај на савременике Александра Сергејевича Пушкина, користила се у револуционарној агитацији од стране децембриста.
Убрзо је песник разочаран у своју бившуидеалистичке идеје да монарх настоји да учини све што може да побољша живот свог народа, јер Александар Први није могао да се одлучи за корените реформе које би ставили тачку на кметство. Русија је још увек била феудална држава. Напредни племићи, укључујући и пријатеље Александра Сергејевича, стварали су разна револуционарна друштва како би насилно збацили аутократију и тако елиминисали кметство.
Пушкин није формално припадао ниједној од њихњих, међутим, начин размишљања сродан револуционарима довео га је до тога да схвати немогућност либералних реформи у Русији „одозго”. Ову идеју је одразио у својим наредним радовима. Ода „Слобода”, чијом анализом постаје боље схваћена, такође је позивала на збацивање тиранске власти „одоздо” револуцијом.
