Песник Александар Пушкин је познат у целинисвет као један од најтрофејнијих и вештих мајстора уметничке речи у историји руске књижевности. Његов олов припада пуно поетских и прозних дела који су постали прави ремек-дела не само књижевности већ и од укупне руске културе уопште. Таквим непроцењивим бисерима је песма "Анцхар", коју је написао 1828. године.
Током овог периода Александар Сергејевич већ живи већ неколико година у Москви. Овде је вратио цара Николаја Првог после дугог четворогодишњег изгнанства на југу, у Кишињев.
Песник је упућен да служи 1820. године, замењујући тежак рад у Сибиру. Овакво ублажавање је допуштено због захтева Карамзина.
Разлог за реферисање био је песниково слободно размишљање,који га је манифестовао у епиграмама на Аракцхееву и другим песмама које нису одговарале укусу цара Александра Првог. Напустивши службу 1924. године, Пушкин је провео још две године у егзилу у Микхаиловскому и тек 1826. године вратио се у Москву на лични позив Николаја Првог.
Дати утисци током година изгнанстванови подстицај развоју рада Александра Сергејева. Анализа песме "Анцхар" омогућава да јасно видимо да су од сада главни мотиви Пушкина теме највишег ауторитета, слободе воље и борбе човјека са свемоћном судбином.
Плоскање песме узима се из легендарних прича о отровном дрвету уса-анцхара, који расте на острву Јава.
Анализа песме Пушкина "Анцхар" дајеприлика да се у облику отровне смртоносне биљке препозна симболична слика непосредне зле судбине која претвара дрво из древних времена, који је симбол живота и повезаности генерација рода, у слепи инструмент смрти. На тај начин, по мишљењу песника, зла судбина и погубни дух чине монархијске традиције аутократије у Русији катастрофалне за своје људе.
Анализа песме "Анцхар" такође показује да се у композицији заснива на принципу антитезе. Рад је јасно подељен на два супротна структурална дела.
У првом од њих песник даје само детаљан опис.отровно "дрво смрти": рођено од природе неплодних "жедних степића", он стоји "као невјероватан чувари" усред пустиње "ошамућен и скроман". Песник намјерно преувеличава, понављајући у сваком новом опису станице деструктивне моћи отровног дрвета: природу која је то дала на "дан гнева" дала је смртоносни отров "зеленом од мртвих гране" и све то. Стога, сада отров "капље кроз њену коре" и кишом се улива у "песак горива".
Звучна анализа првог дела песмеАнцхар је у изобиљу упечатљив у тексту рада звука "п" и "цх", на фонематском нивоу преносећи ауторско мрачно и опресивно расположење, а атмосфера пустиње је укопана и скривена.
Анализа песме "Анцхар" Пусхкин, посебнодруги део, показује слику неумољивог и немилосрдног владара, слањем свог верног робова на одређену смрт са једним погледом. Ова слика је у контрасту са имиџом отровног дрвета и истовремено се идентификује са њим. Песник, као што је био, упоређује две врсте манифестација зла стена: спонтано и спонтано (отровно дрво) и намерно испољавање људске воље. Анализом песме "Анцхар" нас схвата да као резултат овог поређења песник долази до закључка да је особа, у овом случају, краљ који је послао робу на смрт са "империјалним изгледом" много страшнији него оличење саме смрти у облику отров.
