Сребрно доба руске културе сматра се једнимиз најфинијих доба. Према Н. Бердиаеву, након периода пропадања, ово је била фаза успона филозофије и поезије. Духовни живот сребрног доба доживљаван је као изузетан феномен који одражава крај историјског циклуса и означава почетак потпуно нове ере.
Деведесетих година Кс И Кс века, након депресије ибезвременост, у креативности је почео налет енергије. Песници осамдесетих припремали су терен за декаденте деведесетих. Крајем 10. века почели су да се декларишу нови трендови, одређивани су нови механизми њиховог развоја. Авангарда је постала један од нових праваца. Авангардисте је пратио одређени недостатак потражње, „неиспуњење“. То је појачало њихову драму, почетну нескладност са спољним светом, коју су носили у себи.
Сребрно доба руске културе одликовало сесвојеврсна синтеза свих уметности. Д. Мерезхковски је именовао три главна елемента карактеристична за почетак века. Њима је приписивао симболе, мистични садржај и развој уметничке импресивности. Сребрно доба у књижевности изражено је преласком из реализма у симболику.
У првој деценији двадесетог века у земљибило је толико песника да се протекли Кс И Кс век у поређењу са овим периодом чини пустим. Сребрно доба руске културе сматра се тешким и олујним временом. Ову еру је карактерисао коегзистенција различитих праваца и трендова. Многи од њих су били пролазни, краткотрајни.
Друга деценија двадесетог века започела је уласком укњижевност највећих песника и прозних писаца: Б. Пастернака, В. Мајаковског, А. Ахматове, С. Јесењина, М. Цветајеве, А. Толстоја. Симболику замењују друге струје, али њене особине су видљиве у правцима као што су акмеизам, футуризам и нова сељачка поезија.
Сребрно доба руске културе се слави ипојава нових стилова у архитектури: неокласицизам, нови руски стил, модерни. За архитекте тог доба архитектонска идеја састојала се од органске везе између форме, конструкције и материјала. Уз то се испољава и тежња за синтезом уметности. Дакле, у архитектури су приметне компоненте скулптуре и сликарства.
Упркос чињеници да је авангарда у Русији слична,међутим, на Западу се залагао за апсолутизацију „ја“ у креативности, асоцијалности, руско социјално културно тло имало је значајан утицај на рад авангардних уметника. Предводница је била суочена са задатком да изрази духовне „апсолуте“ у облицима који одговарају дубини психе.
Историја културе у овом периоду јерезултат прилично тешког пута. Показало се да је већина формираних праваца, кругова, струја нестабилна. То је, према бројним ауторима, потврдило почетак распада културе, њен крај.
Потреба за суштински новом уметничкома научно тумачење стварности заживело је у јавном уму. Њихов утицај имали су и верска и филозофска потрага, формирање либералне државне традиције фокусирања на реформе и развој и формирање новог типа културне сфере.
Сребрно доба у Русији постало је доба изузетне ерепесници, писци, сликари, филозофи, глумци, композитори. У овом периоду ниједна национална култура, осим руске, није доживела тако брз успон. Почетак двадесетог века окарактерисан је као спој романтизма и реализма, лета фантазије и науке, снова и стварности, мошта и садашњости, садашњости и прошлости. Ово је својеврсни период. Ово време су различите културне личности доживљавале на различите начине. Према бројним ауторима, управо ово доба представља време формирања новог менталитета, рађање религиозне филозофске ренесансе, ослобађање мишљења од друштвености и политике.
